ზღაპრული ადგილი სამხრეთ მორავიაში
ვენახებით დაფარულ ბორცვებს შორის პატარა ქალაქი თითქოს ახლახან გამოვიდა ზღაპარიდან. თუმცა, ქუჩებში სეირნობა მიკულოვი ადვილია მისი ფერადი ზედაპირის გადაფხეკა, რათა აღვიქვათ მკაცრი ისტორია, სავსე ძალაუფლების ბრძოლებით, იძულებითი მიგრაციებით და არასასურველი ოკუპაციებით.
ეს არის ის, რაც უნდა დაიწეროს მსოფლიო ქალაქების გლობალურ სახელმძღვანელოში: „ნებისმიერი ქალაქი, რომელიც ორ სრულიად განსხვავებულ ერს შორის მდებარე სასაზღვრო პუნქტზე დგას, უხეში არსებობის ტენდენცია ექნება“.
შესაძლოა, მაშინ მიკულოვის ბევრი მცხოვრები უკეთესად იფიქრებდა წარსულში მასში ცხოვრების ვარიანტზე.
მიკულოვის ქუჩებში სეირნობისას ადვილია მისი ფერადი ზედაპირის დაკაწრვა მკაცრი ისტორიის აღქმისთვის.
თუმცა დღეს მწვერვალზე ასვლისას წმინდა მიკულოვის ბორცვი სან-სებასტიანის ეკლესიის მონახულება - რომელსაც უკვე თითქმის ხუთსაუკუნოვანი ისტორია აქვს -, პანორამა, რომელიც მოგზაურს წარუდგენს, სხვა არაფერია, თუ არა პატარა და იდილიური ქალაქი რომლებშიც ეკლესიებისა და სინაგოგების გუმბათები ცისკენ აღმართულია და მოწითალო სახურავების ლეგიონი ემსახურება ასობით სახლის საფარს მხიარულ ტონებში შეღებილი ფასადებით.
მიკულოვის ციხე, წარსულის მოწმე
მშვენიერი სურათის დასრულება, დიდებული ციხე მაღლა დგას ყველაფერზე, მარადიული ბალახით დაფარული ბორცვის დაგვირგვინება. მიკულოვის ციხე უდავოდ ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი სამხრეთ მორავიის ჩეხეთის რეგიონში.
რამდენჯერმე დანგრეული და განახლებული ამ ციხის ისტორია თარიღდება მეცამეტე საუკუნე, როცა ჩეხეთის მონარქი პრემისლ ოთაკარ ი ის ააშენა ავსტრიასთან საზღვრის ეჭვიანობისთვის.
მისი კედლების ქვეშ, რომელსაც ახლანდელზე ბევრად უფრო თავდაცვითი და მუქარის ასპექტი ჰქონდა, დადიოდნენ ქარავნები, რომლებიც მომგებიან ქარვის გზის გასწვრივ მიდიოდნენ რათა ის ძვირფასი მასალა ბალკანეთიდან კონტინენტის ცენტრში მოეტანა.
დროთა განმავლობაში, ორი ძლიერი ცენტრალური ევროპული ოჯახი, რომლებმაც დაიპყრეს ქალაქი, გახდნენ იგი საკუთარი: ლიხტენშტეინები, ჯერ, და დიტრიხშტეინები, მოგვიანებით.
დიდებული ციხე ყველაფერზე მაღლა დგას
ეს უკანასკნელი, რომელიც ავრცელებდა თავის მმართველობას მიკულოვზე მე-16 საუკუნიდან მეორე მსოფლიო ომის დასრულებამდე, მათ ციხე გადააკეთეს ლამაზ სასახლის რეზიდენციად. თუმცა, უზარმაზარი ხანძარი გაანადგურებს მას ბაროკოს სტილში გადაკეთებული ადრე ნაცისტები გაანადგურებენ მას ჩეხეთიდან ნაჩქარევი ფრენისას.
მისი ბოლო ღრმა რეკონსტრუქცია თარიღდება 1950 წ. შიგნით იგი გამოირჩევა მისი მე-17 საუკუნის წიგნის მაღაზია, მისი ლამაზი ეზოები, ღვინის მარანი – თავისი საუკუნოვანი გიგანტური საწნახლით, რომელსაც ყველა სოფლის მცხოვრები იყენებდა ყურძნის დასაწურავად და მსოფლიოში ერთ-ერთი უდიდესი ღვინის კასრით – და რეგიონალური მუზეუმი რომელშიც შესანიშნავად არის ახსნილი მიკულოვისა და სამხრეთ მორავიის ისტორია.
კარგი ღვინოების ქვეყანა
მიკულოვის ციხის სარდაფი აშკარად გამოხატავს ღვინის მნიშვნელობა ქალაქის ისტორიაში.
შეიძლება უცნაურად ჟღერდეს ისეთ ქვეყანაში, როგორიც ჩეხეთია - მთელ ევროპაში ცნობილია თავისი ლუდის ხარისხითა და მრავალფეროვნებით - მაგრამ სამხრეთ მორავიის ისტორიული რეგიონი თავის რბილ ბორცვებს შორის მალავს ცენტრალურ ევროპაში საუკეთესო ვენახებს.
მათგან მიიღება კარგი თეთრი ღვინოები, განსაკუთრებით, და წითელი ღვინოები, რომლის დაგემოვნება შესაძლებელია ქალაქის მრავალ რესტორანში ერთად დიდი ყველი რომლებიც ასევე აქ მზადდება.
სამხრეთ მორავიის ისტორიული რეგიონი თავის რბილ ბორცვებს შორის მალავს ცენტრალურ ევროპაში საუკეთესო ვენახებს.
თუმცა, მიკულოვის ღვინის ტრადიციაში ჩაღრმავების საუკეთესო გზა მისი ერთ-ერთი მარნის მონახულებაა. სილოვას ღვინო ძალიან კარგი ვარიანტია ამისთვის იცოდე ღვინის ისტორია მორავიაში, ვენახების დამუშავებისა და განხორციელების გზა სხვადასხვა წითელი, ვარდისფერი და თეთრი ღვინოების მრავალფეროვანი დეგუსტაცია.
Სიამოვნების მიღება ღვინის ფესტივალი მთელი თავისი არსით უნდა ეწვიეთ მიკულოვს სექტემბრის შუა რიცხვებში, როდესაც ხდება მოსავლის ფესტივალი. ქალაქის ცენტრის ქუჩებში გავრცელებულია ძველი შუა საუკუნეების ჯოსტები, როკ და ფოლკლორული ჯგუფების კონცერტები, ღია ცის ქვეშ ბანკეტები, ხელნაკეთობების ბაზრობები, თეატრები და თოჯინების შოუები, ფეიერვერკები და, რა თქმა უნდა, დეგუსტაციები.
მიკულოვის ისტორიული ცენტრი, ქალაქ მოჩვენებებიდან ზაფხულის კურორტამდე
მიკულოვის ეს ცენტრი არა მხოლოდ რთველის ფესტივალზე ადუღდება სიცოცხლით, არამედ ასეც არის ძალიან დატვირთული ზაფხულში, როდესაც ადგილობრივი და უცხოელი ტურისტები ივიწყებენ თავიანთ რუტინას და ზღაპრულ ქალაქში იძირებიან.
იმ კვირების განმავლობაში მიკულოვის მთავარი ძეგლები – მაგ დიტრიხშტეინების საფლავი, ქვემეხთა სახლი, ციხე, ებრაული სასაფლაო და წმინდა ვაცლავის, წმინდა იოანე ნათლისმცემლისა და წმინდა მიკულასის ეკლესიები. - ივსება დამთვალიერებლებით და ადგილობრივი ბიზნესი ფაქტიურად კლავს.
ტურიზმის ტალღას არავინ უჩივის, ისე, ისინი მოდიან იმ დროიდან, როდესაც ყველაფერი ძალიან განსხვავებული იყო.
ტურიზმის ტალღას არავინ უჩივის, რადგან ისინი იმ დროიდან მოდიან, როცა ყველაფერი ძალიან განსხვავებული იყო
მეორე მსოფლიო ომის დასრულების შემდეგ ჩეხოსლოვაკია გახდა კომუნისტური მთავრობა და დიტრიხშტეინები - გერმანული წარმოშობის - განდევნეს მიკულოვიდან. ასე დაიწყო აბსოლუტური დავიწყების პერიოდი, რომელშიც ქალაქი ერთგვარ ქალაქ-მოჩვენებად იქცა.
მისი თითქმის 7000 მოსახლე გადარჩა მეტის გარეშე, ისე, რომ ცენტრში არსებული სახლების ფერი არ შეიძლება აისახოს მათ სულებში, შეღებილი ყველაზე აბსოლუტურ ნაცრისფერში.
კომუნიზმის დასასრულმა და ქვეყნის საერთაშორისო გახსნამ შეცვალა მიკულოვის ატმოსფერო. სწორედ მაშინ გამოიღვიძა ლეთარგიისგან და მსოფლიოს კაპიტალისტური განვითარების ზღვარზე მყოფმა, მან ასე მოიქცა იმ გარეგნობის შენარჩუნებით, რომლითაც ღრმა ძილში ჩავარდა ათწლეულების წინ.
ებრაული მემკვიდრეობა
დიდი ხნის განმავლობაში, მიკულოვში ებრაელები, პროტესტანტები, კათოლიკეები და მართლმადიდებლები ერთად ცხოვრობდნენ მშვიდობიანად. ქალაქს კეთილდღეობის მოტანა.
The ებრაული საზოგადოება, კონკრეტულად, ეს მართლაც მნიშვნელოვანი გახდა ნაცისტების მოსვლამდე, რაც უკან არ მიატოვეს მნიშვნელოვანი კულტურული და საგვარეულო მემკვიდრეობა.
მისგან გამოირჩევა მიკულოვის ებრაული სასაფლაო, ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ჩეხეთის რესპუბლიკაში. პირველი ებრაული დაკრძალვები მე-15 საუკუნით თარიღდება და ამ სასაფლაოზე უძველესი საფლავი 1605 წლიდან არის. დღეს მასში 4000-ზე მეტი ლამაზი სამარხია დასახლებული.
დღეს მასში 4000-ზე მეტი ლამაზი სამარხია დასახლებული
ში ჰუსოვას ქუჩა ჩანს ძველი ებრაული სახლები 400 წლამდე, ასევე მე-16 საუკუნის სინაგოგა.
და ბოლოს, შუა საუკუნეების ებრაული აბანოები გვხვდება ადგილზე ძველი Lázeňské náměstí (აბაზანის მოედანი) . ებრაული მიკვე მსახურობდა მართლმადიდებელი ებრაელების სიმბოლურ რიტუალურ განწმენდას შაბათისა და სხვა ებრაული დღესასწაულების დაწყებამდე.
ქალაქის კიდევ ერთი სახე, რომელიც, მიუხედავად მისი სიდიდისა, მალავს მკვრივ და მღელვარე ისტორიას.