ალექსანდრა დევიდ-ნიელი იყო პირველი ევროპელი, რომელიც შევიდა ტიბეტის მაშინდელ ჰერმეტულ დედაქალაქში.
„ვგრძნობდი, რომ ტყეებით დაფარული მთებისა და შორეული თოვლიანი მწვერვალების მიღმა ისეთი ქვეყანა იდგა, როგორიც სხვას არ ჰგავდა. მაშინვე შემიპყრო მასთან მისვლის სურვილი.
ამ აღმოჩენამ დაარტყა ალექსანდრა დევიდ-ნიელს 1912 წელს დალაი ლამას აუდიენციაში, რომელიც, ისევე როგორც დღეს, ინდოეთში გადასახლებაში იმყოფებოდა. ჩათვალეთ მოგზაურობა ლჰასაში, ამაღელვებელი ამბავი, სადაც ის მოგვითხრობს თავის მოგზაურობას ტიბეტის მაშინ აკრძალულ ტერიტორიაზე. თავის რომანში ის ამბობს, რომ იგი ინდოეთში გაგზავნეს საფრანგეთის საჯარო სწავლების სამინისტრომ. როგორც ხშირად ხდება, ეს განცხადება აზრს ცდება.
ალექსანდრა იყო თავისუფალი მასონის ქალიშვილი, რომელიც ხელმძღვანელობდა რესპუბლიკურ გამოცემას პარიზში და რომელიც, ამ მიზეზით, იძულებული გახდა გაქცეულიყო ბელგიაში მეორე იმპერიის დროს. იქ ის შეხვდა ალექსანდრინეს, კათოლიკე და სკანდინავიური წარმოშობის. მის ერთადერთ ქალიშვილს მის სახელზე და მის ქონებაზე მეტი მემკვიდრეობა არ მიუღია მისი განათლება და საზრუნავი გამოირჩეოდა მამობრივი გავლენით.
წიგნში მოგზაურობა ლჰასაში, ალექსანდრა დევიდ-ნიელი მოგვითხრობს თავის მოგზაურობას ტიბეტის მაშინდელ აკრძალულ ტერიტორიაზე.
შეშფოთების დრო
მოზარდობის პერიოდში ალექსანდრა დაუახლოვდა ანარქისტულ ჯგუფებს და თანამშრომლობდა La Fronda-სთან, მარგარიტ დიურანის ფემინისტურ გამოცემასთან , საიდანაც მან ელიტარული მიკერძოების გამო დისტანცირება დაასრულა.
20 წლის ასაკში იგი შევიდა მასონობაში და ერთი წლის შემდეგ ბუდიზმზე გადავიდა. ** ნათლისღება მოხდა ბუდას ფიგურის წინაშე გუიმეტის მუზეუმში ** პარიზში. სულიერებისკენ მისმა ლტოლვამ მიიყვანა იგი ბრიტანეთის ბიბლიოთეკაში შენახულ წმინდა წერილებამდე, სადაც იგი გაეცნო სანსკრიტსა და ტიბეტურს.
მამის ინიციატივით ბრიუსელის კონსერვატორიაში სწავლობდა სიმღერას. მისმა სოპრანოს უნარებმა მას მისცა პირველი კონტაქტი აზიასთან. იგი დაიქირავა ჰანოის ოპერაში, სადაც მან, სხვა როლებთან ერთად, ითამაშა ვიოლეტა La Traviata-ში და კარმენი ბიზეს სპექტაკლში.
გეგმების შეცვლა
ტუნისში გასტროლზე მან გაიცნო ინჟინერი ფილიპ ნელი, რომელზეც დაქორწინდა. მან დატოვა სცენა და ცდილობდა კომფორტულ ცხოვრებას მოერგებოდა. მაგრამ არაუშავს. ალექსანდრამ მემკვიდრეობით მიიღო მნიშვნელოვანი თანხა დედის ბაბუის გარდაცვალების შემდეგ და სხვადასხვა საჯარო დაწესებულებების დახმარებით, დაგეგმა მოგზაურობა ინდოეთში რომელიც 1911 წელს განხორციელდა.
ერთ-ერთი ქანდაკება პარიზში აზიური ხელოვნების გუიმეტის ეროვნულ მუზეუმში.
43 წლის ასაკში იგი ღრმად იცნობდა აღმოსავლურ დოქტრინებს. მისი ამბიცია იყო ოსტატებთან დაკავშირება. მან ქმარს შესთავაზა დაბრუნება 18 თვეში, მაგრამ მოგზაურობა თოთხმეტი წელი გაგრძელდა.
ის დაეშვა ცეილონში, ახლა შრი-ლანკაში და წავიდა სიკიმში, ჰიმალაის მთებში, სადაც მიაღწია გადამწყვეტი აუდიტორია დალაი ლამასთან ერთად გადასახლებაში მისმა ახლო ურთიერთობამ ამ პატარა სამეფოს მემკვიდრესთან, რომელიც მდებარეობს ნეპალს, ბუტანსა და ბენგალს შორის, მას გადაადგილების დიდი თავისუფლება მისცა.
მათ მონასტრებში იგი დაიწყო ტიბეტური ასკეტიზმის პრაქტიკაში. 4000 მეტრის სიმაღლეზე მდებარე ერმიტაჟში უკან დახევის შემდეგ ლაშენის ლამა მიანიჭა მას "სიბრძნის ლამპარის" წოდება. სწორედ მაშინ გაიცნო იგი ახალგაზრდა იონგდენს, რომელიც თან ახლდა მოგზაურობის დროს და რომელიც საბოლოოდ იშვილა.
ლაჩენის მონასტრის მოსანახულებლად საუკეთესო დრო, თავისი ლოცვითი ბორბლებითა და დროშებით, არის მარტიდან ივნისამდე.
პრინციპების... და ძალიან ფრანგული
სიკიმიდან, ნეპალის გავლით და ერთი წელი დასახლდა ბენარესში, სადაც მან გაიღრმავა ცოდნა ინდუიზმის შესახებ სხვადასხვა გურუებთან.
აღმოსავლურ კულტურაში ჩაძირვის მიუხედავად, ალექსანდრამ არასოდეს მიატოვა თავისი მეამბოხე დამოკიდებულება. როდესაც მასწავლებელმა მოითხოვა გაშიშვლება მდინარის გადაკვეთაზე, რომელიც მის აშრამს (მედიტაციის ადგილს) მიჰყავდა, მან უპასუხა, რომ ფრანგ ქალს ბევრი რამ შეეძლო, მაგრამ სასაცილო არასდროს.
ალექსანდრა დევიდ-ნიელი დასახლდა ვარანასში, ინდუიზმის შვიდი წმინდა ქალაქიდან ერთ-ერთში?, განგის ნაპირზე.
ქალი ტიბეტში
ინდოეთში ყოფნის შემდეგ მან პირველი შემოტევა მოახდინა ტიბეტში. მის ტერიტორიაზე შესვლა, ჩინეთის სუვერენიტეტის ქვეშ, აკრძალული იყო ბრიტანეთის ხელისუფლების მიერ.
ალექსანდრამ გადაკვეთა საზღვარი და მიაღწია ტაშილუმპოს მონასტერს, პაჩენ ლამას, ქვეყანაში მეორე რელიგიური ავტორიტეტის ადგილსამყოფელს, რომელმაც იგი აღიარა ლამად (მასწავლებელად).
ტაშილუმპოს მონასტერში ცხოვრობს პაჩენ ლამა, რომელმაც იგი აღიარა როგორც ლამად (მასწავლებელად).
მისი დაბრუნებისთანავე, ინგლისის გუბერნატორმა ის ინდოეთიდან გააძევა. შემდეგ მან დაიწყო სასწავლო მარშრუტი, რომელიც მას გადაიტანდა ბუდისტური ცენტრები ბირმაში, კორეაში, იაპონიაში, ჩინეთსა და მონღოლეთში.
მან გაიარა პირველი მსოფლიო ომი, როდესაც 53 წლის ასაკში გადაწყვიტა გამოისყიდა თავისი იმედგაცრუებული მცდელობა და მიაღწია ტიბეტის დედაქალაქ ლასას. ის იმოგზაურა იონგდენთან ერთად, რომელმაც ასევე მიაღწია ლამის ღირსებას. რომ არ იყოს აღიარებული ისინი პილიგრიმ-მათხოვრებივით პოზირებდნენ.
ალექსანდრამ სიფერმკრთალის დასამალად სახე გაუშავა. მოგზაურობა რვა თვე გაგრძელდა. ისინი გადარჩნენ იაკის კარაქის ჩაისა და ცამპას, ტიბეტური ფაფით, რომელსაც მასპინძელი ოჯახები სთავაზობდნენ.
მოგზაურობის დროს, ისინი ებრძოდნენ ქარბუქებს, გრძელ ლაშქრობებს ფეხით, მთის უღელტეხილებსა და დაკიდულ ხიდს რომლის მხარდაჭერაც გაყინული მდინარის გადალახვისას დაუთმო.
ლასაში ჩასვლისას ინკოგნიტოს არ აძლევდა უფლებას კვლავ წარსულიყო დედაქალაქში დაბრუნებული დალაი ლამას წინაშე. Სამაგიეროდ, ცხოვრობდა მორწმუნეების მხურვალება მონლამის დღესასწაულზე, სადაც ის შეესწრო დიდი ტანკების განლაგებას, ჩამის ცეკვებს და მაიტრეია ბუდას მსვლელობას.
ტიბეტში ინკოგნიტო მოგზაურობის დროს მან შეძლო დატკბა მონლამის ფესტივალზე.
მედიტაცია
თავის თვეებში მოგზაურობის დროს, ის დაუკავშირდა პოპულარული რელიგიის ცრურწმენებსა და ცრურწმენებს ბერების მაგიურ-ასკეტური პრაქტიკა. თავის წიგნში Magic and Mystery in Tibet, ის ყვება, თუ როგორ დაიწყო ტუმოს ვარჯიში, მედიტაციური ტექნიკა, რომელიც საშუალებას აძლევდა ჰერმიტებს გამოემუშავებინათ შინაგანი სითბო.
მისმა მასწავლებელმა დაავალა, ეპოვა მთაში განმარტოებული ადგილი, გაყინულ ნაკადულში იბანაოს და, რომ არ გაშრეს და არ დაიფაროს, ღამის გათევა გარეთ. ალექსანდრა ამაყობს, რომ არ გაციებულა.
ალექსანდრა დევიდ-ნიელმა ბუდისტი ბერებისგან ისწავლა მაგიურ-ასკეტური პრაქტიკა.
ის ასევე საუბრობს თავის გამოცდილებაზე ფილტვ-გომ-პასთან, მისტიკოსებთან დაწყებული ტექნიკით, რომელიც მათ საშუალებას აძლევდა დღეების განმავლობაში მაღალი სიჩქარით იარონ; ასევე ვარჯიშზე ტელეპათია, რომელიც მედიტაციის ერთ-ერთ ნაყოფად ითვლება.
ალექსანდრა საფრანგეთში 1946 წელს, მეუღლის გარდაცვალების შემდეგ დაბრუნდა. ის დასახლდა დიგნეში, ალპების ძირში, სადაც წერა 100 წლამდე განაგრძო. როცა გარდაიცვალა, ახლახანს მიმართა პასპორტის განახლებას.
სიცოცხლის ბოლოს ალექსანდრა დევიდ-ნიელმა ჰიმალაი ალპებში გაცვალა.