ჩინგიზ-ხანი და მისი ლაშქარი გაემართნენ "სამყაროს" დასაპყრობად თავიანთი მკაცრი პატარა ცხენების ზურგზე.
The უძველესი უძველესი იმპერია იგი ჩამოყალიბდა შუა აზიის მომთაბარე ტომებიდან მესაქონლეთა და მესაქონლეთა ჯგუფებით. მათ დაიმორჩილეს მთელი ჩინეთი, შეიჭრნენ იაპონიაში და მიაღწიეს ევროპას, დაიკავეს დღევანდელი უკრაინის ტერიტორიები.
ღრმად ფეოდალური და ერთმანეთთან კონფლიქტში მყოფი მონღოლური ტომები გაერთიანდნენ როგორც ლაშქარი ქარიზმატული ჯენგიზ ხანის მეთაურობით, და თავიანთი პატარა, მაგრამ მდგრადი ცხენების ზურგზე დაიძრნენ სამყაროს დასაპყრობად, ტოვებდნენ სისხლის მდინარეებს და დამწვარ მიწას.
მე-12 საუკუნის მონღოლები, ისევე როგორც დღევანდელები, იყვნენ ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობდნენ ყველაზე ექსტრემალურ კლიმატურ პირობებში და ქვის შენობებში თავშესაფრის გარეშე. ეს, ძირითადად მეცხოველეობაზე დაფუძნებულ დიეტასთან ერთად - მონღოლეთის მიწა დაუმუშავებელია - გაყალბდა მკაცრი ხალხი, რომელსაც ძალის გამოყენებით შეუძლია საკუთარი თავის დაწესება ვინც მას შეეგებებოდა.
მორთული კარი ერდენე ზუუ ხიდის ტაძარში, მონღოლეთი.
არამატერიალური იმპერია
მომთაბარეების იმპერია სწორედ ეს არის: რაღაც ეფემერული, რომლის მემკვიდრეობაც დღესდღეობით არის ლამაზი და ხელუხლებელი ბუნებრივი პეიზაჟები მათი მშობლიური მიწის, ისევე როგორც წინაპრების ცხოვრების წესის შენარჩუნება, მაგრამ ცოტა სხვა. ასეც რომ იყოს, მონღოლეთის გულში ჯერ კიდევ არის უმნიშვნელო ნაშთები იმისა, რაც იყო იმპერიის დედაქალაქი, რომელიც დომინირებდა მსოფლიოს მესამედზე: Karakórum ან Jarjorin, უჩვეულო კულტურული ადგილი ქვეყანაში, რომლის მთავარი ღირსშესანიშნაობაა ბუნება და თავგადასავალი.
ჯარჯორინი მდებარეობს ორხონის ველის ბოლოს, ამჟამინდელი დედაქალაქიდან, ულანბატარიდან 373 კილომეტრში. იქ მისასვლელი ერთადერთი გზაა მანქანით და მისი კარგი გეოგრაფიული მდებარეობა, მონღოლეთის მთავარი ტურისტული სქემების შესართავთან, აქცევს მას სრულყოფილ ადგილად ქვეყნის ისტორიის შესახებ მეტის გასაგებად და სტეპთან ან უდაბნოსთან კავშირის გასაწყვეტად.
ყარაკორამის (მონღოლეთი) პანორამული ხედი დღეს.
ქალაქის დასაწყისი 1218 წლით თარიღდება, როდესაც ჩინგიზ ხანის პირველმა ჯარისკაცებმა მდინარე ორხონის მახლობლად მუდმივი ბანაკი შექმნეს. მიუხედავად მისი ტერიტორიული დომენების რამდენიმე მილიონი კვადრატული კილომეტრის გაფართოებისა, იმპერიას მართავდნენ ერთი მუჭა იურტებიდან. ქალაქი, როგორც ასეთი, 1235 წლამდე, სანამ ჩინგიზ ხანის მემკვიდრემ, ხან ოგოდეიმ, ბრძანა აშენებულიყო. გალავანი და სასახლე იმპერიის ადმინისტრაციისთვის.
იმპერიის დიდება აყვავდა იმას, რაც ყოველთვის ანომალია იყო მომთაბარე მონღოლურ კულტურაში: დედაქალაქში. ჩინგიზ ხანის შემდგომ ათწლეულებში, შამანური ტაძრები და ყველაზე ექსტრავაგანტული ძეგლები, ბალკანეთში მონღოლთა ექსპედიციის დროს დატყვევებული ფრანგი მხატვრის ვერცხლის ხესავით. ამ ხიდან ჩამოვიდა ოთხი ოქროს გველი, რომლებიც დედაქალაქში მასპინძლობს დღესასწაულზე პირიდან ლიტრ ალკოჰოლს აფურთხებდნენ.
კედლები ყარაკორუმში, მონღოლთა იმპერიის დედაქალაქში XIII საუკუნეში.
ბუდისტური მონასტერი
ქალაქი იმ დროისთვის გახდა მნიშვნელოვანი რეგიონალური ურბანული ცენტრი, მაგრამ ფერფლად გადაიქცა მე-14 საუკუნის ბოლოს, როდესაც მასში შემოიჭრა მინგის დინასტიის ჩინეთის არმია. მოგვიანებით, მე-16 საუკუნის ბოლოს, ბუდიზმის მონღოლეთში ჩამოსვლასთან ერთად, ძველი იმპერიული ქალაქის ნანგრევებზე აშენდა შთამბეჭდავი სამონასტრო კომპლექსი.
The ერდენე ზუუ ხიდის მონასტერი სულ სამი საუკუნე დასჭირდა მის აშენებას, სანამ კედელი არ დასრულებულა. მასში იყო სამონასტრო სკოლები და ბუდისტური ტაძრები, რომლებიც აერთიანებდა მონღოლურ არქიტექტურას აზიის სხვა ნაწილების გავლენას. იმ საუკუნეებში, ჯარჯორინი წარმოიშვა აზიის ერთ-ერთ მთავარ კულტურულ ცენტრად და აღადგინა წარსული დიდების ნაწილი.
მონღოლეთში ერდენ ზუუ ხიდის მონასტრის აშენებას სამი საუკუნე დასჭირდა.
თუმცა, საბჭოთა კავშირში კომუნიზმის მოსვლის შემდეგ სამონასტრო კომპლექსს ისეთივე ბედი ეწია, როგორიც იყო მისი წინამორბედი იმპერიული ქალაქი: 1939 წლის რელიგიურმა წმენდამ მონასტერი და ძლივს გაანადგურა. შემორჩა ხუთი ტაძარი, აქედან სამი შემორჩენილია დღეს, კედლებთან. მათ გარეთ გადარჩა მართკუთხა და სულელური ქალაქი, რომელიც სსრკ-ს წინსვლას ჰპირდებოდა და ეს მხოლოდ დაპირებად დარჩა.
ამის მიუხედავად, ასეა ერთადერთი ადგილი მონღოლეთში, სადაც შესაძლებელია წარმოიდგინოთ ჩინგიზ ხანის დროინდელი ნაშთები. და მოგვიანებით მონღოლური ბუდისტური აღორძინება. შენობები, რომლებიც კვლავ ბუდისტი ბერებითაა დასახლებული, წარმოადგენს შესანიშნავ შესაძლებლობას გაეცნოთ ამ რელიგიას აზიის კონტინენტის სხვა ნაწილებში მისი ყველაზე განმეორებადი ადგილების გარეთ.
კიდევ ერთი შემორჩენილი ტაძარი ყარაკორუმში, მონღოლეთი.
გავლის ადგილი
ჯარჯორინი ჩვეულებრივ დაკავებულია. ის ერთადერთი ტურისტული ადგილია მონღოლეთში, ანუ ის არ მოიცავს თავგადასავლებს შორეულ ბუნებაში. მისი მონახულება შესაძლებელია ნახევარ დღეში, როგორც გაჩერდით ორჯონის ხეობისკენ, გობის უდაბნომდე სამხრეთით, ან ბლანკოსა და ხოვსგოლის ტბების ბუნებრივ საგანძურს ჩრდილო-აღმოსავლეთით.
ვინაიდან ეს არის სატრანზიტო ტერიტორია, მას აქვს რამდენიმე კარგი რესტორანი და დიდი სუვენირების ბაზარი სადაც სახლში დასაბრუნებლად სუვენირების მიღება არც ისე ბევრია, რადგან დანარჩენ ქვეყანაში მათი პოვნა თითქმის შეუძლებელია.
მაღაზიების წინ არის ასევე ადგილობრივები, რომლებიც ჩაცმული არიან ტრადიციულად და უზარმაზარი არწივებით მკლავებზე, რამდენიმე მონეტის სანაცვლოდ ტურისტებთან ფოტოების მსურველი. თუმცა, ეს შეიძლება ავთენტურად აღმოჩნდეს აღმოსავლეთის შორეულ რეგიონებში, სადაც ხანის იმპერიის მოგონებები ბევრად უფრო რეალურია, ვიდრე რამდენიმე ნაგებობა და ნანგრევები, რომლებიც ადასტურებს ამას, რამდენიმე საუკუნის წინ, ჯარჯორინი იყო ანტიკურობის უდიდესი იმპერიის დედაქალაქი.
ზოგიერთი ადგილობრივი მცხოვრები ტრადიციულად იცვამს მოგზაურებთან ფოტოების გადასაღებად.