Monte Verità, ჰიპების მოძრაობის წინამორბედი
In 1900 წ შვიდი კაცი და ქალი წავიდა შვეიცარიის ალპები ადგილის ძიებაში, სადაც ჩამოაყალიბონ თანაცხოვრების იდეალი. Მათ იპოვეს ასკონას მახლობლად ბორცვი, პატარა ქალაქში ტიჩინოს კანტონი. მისი ზემოდან ფართო ჰორიზონტი იყო გაბატონებული ხეობა და ტბა მაგგიორი.
მათ შორის იყო ანრი ოდენკოვენი აყვავებული ბელგიელი მრეწველის შვილი და მისი პარტნიორი, იდა ჰოფმანი. იყიდეს ქონება და დაარქვეს სახელი Monte Verità: ჭეშმარიტების მთა.
ეს სიმართლე არ გულისხმობდა აბსოლუტურ კონცეფციას. ის ეწინააღმდეგებოდა იმას, რასაც დამფუძნებლები ინდუსტრიული საზოგადოების სიცრუედ თვლიდნენ. მიზანი იყო სანატორიუმის შექმნა არაკონფორმისტებს შესთავაზონ შანსი ცოდნა და სულიერი განვითარება.
სანატორიუმი ნონკონფორმისტებისთვის
ვეგეტარიანული დიეტა, გენდერული თანასწორობა და ბუნებრივ გარემოსთან ურთიერთობა ჩამოყალიბდა კოოპერატივის ძირითად პრინციპებად. მისი სული იყო ინკლუზიური, ღია ახალი წევრების წინადადებებისთვის. ირგვლივ განვითარდა რუტინა ნუდიზმს, მზის აბაზანებს, სპორტს, თავისუფალ სიყვარულს, მებაღეობას, ალკოჰოლისგან თავის შეკავებას, ფიზიკურ შრომას და ცეკვას.
მონტე ვერიტაში ძალიან მრავალფეროვანი მიმდინარეობები თანაარსებობდა. ანარქისტები, ფემინისტები, სოციალისტები, ფსიქოთერაპიის მომხრეები და ბუნების მისტიკოსები ისინი მოვიდნენ თავისუფლების იდეის საძიებლად.
კაცებმა თმა და წვერი გაუშვეს; ქალებს თეთრი ტანსაცმელი და სანდლები ეცვათ. პრესაში ისინი ცნობილი იყვნენ როგორც "ფეხშიშველი წინასწარმეტყველები" ან "რადიშ მოციქულები" . ყურადღება, სკანდალი იყო ორიენტირებული მისი სავარაუდო გარყვნილება.
მე ვიცი მათ ააშენეს ხის კაბინები რომელშიც მზე და მთის ჰაერი შეაღწია; ის გაიზარდა ბაღის გაშენება ; მკერავმა ახალმოსულებს სანატორიუმის ცხოვრებაზე მორგებული ტანსაცმელი შესთავაზა; შენ თვითონ ააშენე n თემის მშენებლობა მოდერნისტული სტილით; სახურავზე მზეს თაყვანს სცემდნენ ნუდისტური გასაღებით.
Monte Verità, ჰიპების თავშესაფარი შვეიცარიის ალპებში
საძიებლად დაარსდა არაფორმალური, ბუნებრივი და ექსპრესიული ცეკვის სკოლა განთავისუფლება მუსიკის საშუალებით. ცეკვებს მთის მინდვრებში ვარჯიშობდნენ. The წესი, წრიული ცეკვა, წრეში, იყო ამ არადისციპლინის დამახასიათებელი გამოხატულება.
ში 1904 წლის ზამთრის მზებუდობის დღესასწაული, თემის შენობის სასადილოში ნაძვის ხე დამონტაჟდა. უზარმაზარი კოცონი დაანთეს, ქალები იმღერეს, იდამ ფორტეპიანოს რეციტალი გამართა, გოეთე წაიკითხეს და საღამო ცეკვით დასრულდა.
ცნობილი ხალხი მოიყარა. აიადორა დუნკანი, პოლ კლეი, დადაისტი უგო ბურთი, თომას მანი, ფრანც კაფკა, დ.ჰ. ლოურენსი, ტროცკი და ფროიდი ისინი სანატორიუმში აღმოჩნდნენ.
ოტო გროსი, ფროიდის მოწაფე, მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა კოოპერატივის იდეოლოგიურ განვითარებაში. განიხილა მისი მისია გაათავისუფლოს ქალები პატრიარქატისაგან სხეულის ცნობიერების და სექსუალური თავისუფლების მეშვეობით. მისი წინადადებების რადიკალიზმი აშორებდა მას ფსიქოანალიტიკური სკოლიდან, რომელშიც იუნგი ხელმძღვანელობდა. მისი ლტოლვა ნარკოტიკებისადმი არც ის იყო გამონაკლისი სანატორიუმის წევრებს შორის.
მონტე ვერიტას ბრწყინვალების წლები გაგრძელდა პირველი მსოფლიო ომის დაწყებამდე. იდას და ანრის ავტორიტეტი ანარქისტების კრიტიკის მიუხედავად შენარჩუნდა. ესენი მათ უარყვეს ფულის გამოყენება და სკეპტიკურად შეხედა პროექტის პროგრესული კომერციალიზაცია. მკაცრი სამუშაო რეჟიმი, თან ცვლა, რომელიც გაგრძელდა 10-დან 12 საათამდე, გამოიწვია მისი მრავალი წევრის მიტოვება, რომლებიც დაარბიეს ტიჩინოს ხეობაში.
Monte Verità რეკლამა
თავის მოგონებებში, ანარქისტი ერიხ მუჰსამი ამბობს: „დილიდან საღამომდე ვღეჭავდი ვაშლს, ქლიავს, ლეღვს და თხილს. Საშინელება იყო. როცა ძალა გამიცრუვდა, რეჟისორს გავაპროტესტე. ეს მანადგურებს-მეთქი. შეიძლება ასეც იყოს, უპასუხა, მაგრამ ყოველ შემთხვევაში შენთან არაფერი დაიკარგება.
ჩვენება ასახავს ანრი ოდენკოვენის უდავო ავტორიტეტს. ის არ შეიძლება ჩაითვალოს გურუად, მაგრამ იდასთან ერთად ჩამოაყალიბა მართვის სტრუქტურა, რომელიც მონოპოლიზებდა გადაწყვეტილების მიღებას. მის რეზიდენციას, კაზა ანატას, ელექტროენერგია და წყალი ჰქონდა. გაიმართა რუსტიკული, ალპური ფუფუნება, რომელიც შორს იყო სალონის სულისგან.
ბაუჰაუსის სტილის სასტუმრო აშენდა, როდესაც უტოპია დასრულდა
სიმართლე ისაა, რომ ასკეტიზმის მოდუნების მიუხედავად, წყვილმა, რომელსაც აკავშირებდა ღია და თავისუფალი ურთიერთობა, იცოდა შეინარჩუნონ იდეოლოგიურად ხშირად შეუთავსებელი მიმდინარეობების თანაარსებობა. The ეკლექტიზმი და შეუსაბამობა რომ მათ მიაწერდნენ, ვარაუდობენ, რომ მონტე ვერიტას საუკეთესო შემკვრელი.
მისი **გამგზავრება 1920 წელს ბრაზილიაში** და ქონების გაყიდვა ბანკირსა და კოლექციონერზე. ედვარდ ფონ ჰეიტი მათ წერტილი დაუსვეს უტოპიას.
მოდერნისტული შენობა დაანგრიეს და მის ადგილას ემილ ფარენკამპმა ააშენა სასტუმრო ბაუჰაუსის სტილში. ანკლავმა შეინარჩუნა მითების მიმზიდველობა. The ლოკარნოს ხეობა ნაცვლად გახდა კულტურული და პოლიტიკური დისიდენტების თავშესაფარი, დაცულია შვეიცარიის ხელისუფლების მიერ.
კულტურული და პოლიტიკური დისიდენტების თავშესაფარი
ა კეთილგანწყობილი მიკროკლიმატი და მათი კვლევა ტელურურ-მაგნიტური თვისებები მათ გააძლიერეს თავშესაფრის სული რომელიც გაგრძელდა მეორე მსოფლიო ომამდე.
70-იან წლებში, Oedenkoven-ის პროექტმა ჰპოვა ექო ჰიპების სულში, რომელიც არსებით ღირებულებებად მოიაზრებდა ბუნებაში დაბრუნებას, თავისუფალ სიყვარულს, თანასწორობას და ვეგეტარიანობას.
Monte Verità Foundation დღეს იკავებს 1920 წელს აშენებულ სასტუმროს, Casa Anatta-ს და ძველ კოოპერატივში ინტეგრირებულ სხვა რეზიდენციებს. კომისარი ჰაროლდ სემანი , რომელიც მჭიდროდ იყო დაკავშირებული ხეობასთან, პასუხისმგებელი იყო შეთავაზებაზე გამოფენა, რომელიც ასახავს სასტუმრო-სანატორიუმის ისტორიას. კონფლიქტის ზღვარზე მყოფი საზოგადოების რეგენერაციის წარუმატებელი მცდელობების შერწყმა ეს მისთვის Verità-ს არსებითი ღირებულებაა.
ხედები სასტუმროდან