მოგზაურობა ნახატზე: "ადამიანი აბაზანაში", გუსტავ კაილბოტე
გუსტავ კაილბოტი არც ერთი ნახატის გაყიდვა არ მოუწია საარსებო წყაროს და სწორედ ამ მიზეზით მან საკუთარ თავს უფლება მისცა ყოველთვის დაეხატა ის, რაც სურდა . სხვა საქმეა ის, რომ მას უმეტესად სურდა გაპრიალებული ბურჟუაზიული ინტერიერი, წვიმაში წვიმაში ჩავარდნილი სიარული, ბალუსტრადიდან და აივნიდან ყურება. მაგრამ ბოლოს და ბოლოს, თუ ეს იყო ის, რაც მისი ცხოვრება შედგებოდა, **რატომ დახატავდა სხვა რამეს? **
კარგად ვიყავი განლაგებული კეილბოტი . მხოლოდ 26 წლის იყო და როცა ახლახან დახატა თავისი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი, "პარკეტის დამჭერები" მან მამისგან ზღაპრული ქონება მიიღო. მასთან ერთად გადავიდა შენობაში ჰაუსმანის ბულვარი , სადაც მისი თანხლებით იცხოვრებდა დახვეწილი ხელოვნების კოლექცია . მან არ დააყოვნა თავისი უამრავი რესურსი ხელოვანი მეგობრების მხარდასაჭერად. მონემ ქირა გადაიხადა - ისინი, ვინც დღეს მას რამდენიმე კვადრატით უსწრებენ, ბატის იმ სწრაფ თამაშში, რომელიც ხელოვნების ისტორიაა.
ჩვენ ყველამ ვიცით, რომ არაფერი მოსწონს შესრულებული თემის და ყველა თემის ხილვის მეტი რომ მხატვარი კანკალებდა მონმარტრის სხვენში შემორჩენილ პურის სუპს სვამდა ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე დაფასებული. სწორედ ამიტომ Caillebotte-ს ბრენდი ოდნავ ნაკლები აქვს მშიშარა იმპრესიონისტი . და შეიძლება გაკლია პისაროს ინტელექტუალური სირთულე , ტალღა დეგას დაკვირვების ძალა , და რომ მან არ გამოიგონა ხატვის ახალი გზა, როგორც უშუალოდ აკეთებდა მონე (ა რენუარი ამ ნიორში გვირჩევნია ან ბევრი ჩავყაროთ). მაგრამ ფუნჯის არც ერთი ტუზი, და იქ ჩვენ ჩავრთავთ კიდეც მანე "ოლიმპიადან" , გაბედა რაღაც ისეთი ტრანსგრესიული და რადიკალური, როგორიც ეს იყო "ჰომ ო ბეინი" რაც ეჭვქვეშ აყენებდა იმ აზრს, რომ არსებობდა მაშინ, თუ რა იყო ადამიანი.
გუსტავ კაილბოტეს "პარკეტის დამჭრელები".
კეილბოტემ უნდა იცოდა რა ეჭირა ხელში . სინამდვილეში, მან დახატა სურათი 1884 წ (მოდულთან ერთად ე.წ "კაცი აშრობს ფეხს" ), მაგრამ საზოგადოებისთვის მის ჩვენებას ოთხ წლამდე დასჭირდა და მან ეს გააკეთა საფრანგეთის ფარგლებს გარეთ, ბრიუსელში, Salon des XX-ში. რომელიც იყო - ან უნდა ყოფილიყო - თანამედროვეობის მწვერვალი, მიუხედავად იმისა, რომ მათ გადაწყვიტეს ამოეღოთ ნაჭერი ჩვეულებრივი ვიზიტორებისთვის განკუთვნილი ოთახებიდან, რათა მხოლოდ ექსპერტებს შეეძლოთ მისი აღფრთოვანება. მაგრამ აღტაცებაზე მეტი ის, რაც მან გამოიწვია, მტრობა იყო.
როდიდან შეგეძლო დაუსჯელად კადრულობდე და ჩამოკიდე შიშველი მამაკაცი სახლში იბანდა თავს ? როგორ გაბედა კაილბოტმა ამის დახატვა? თვით შიშველზე მეტად კი, სიახლოვის გრძნობა იყო ასე პროვოკაციული გახადა . ეს ინტიმური ურთიერთობა, რომელიც მაყურებლის თვალს შეუძლია გადაიქცეს სხვა რამედ, რადგან ის მათზეა ფოკუსირებული სკამის გვერდით ნახმარი ტყავის ჩექმები , იმაში პირსახოცი დაუდევრად დაგდებული იატაკზე , ამ სველი ნაკვალევი რომ მივყავართ აბანოდან ანონიმურ კაცამდე, რომელიც ენერგიულად ეფერება მის კუნთები . ეს ინტიმური ურთიერთობა, რომელიც ობიექტურებს მამაკაცის სხეულს და, შესაბამისად, მეცხრამეტე საუკუნის სტანდარტებით, მე მას ფემინიზაცია მოვახდინე. და იქ არის კრავის დედა.
იმ დროს, ნახატი, რომელშიც ის გამოჩნდა ინტერიერში ტანსაცმლის გარეშე დაჭერილი ადამიანი , აბაზანის წინ, დროს ან მის შემდეგ, რაღაც იდეალურად იყო მისაღები და კიდევ ბევრი ტაში, იმ პირობით, რომ ეს ადამიანი ქალი იყო . და ასევე ახალგაზრდა და ლამაზი, რადგან უნდა მოეწონებინა გარეგნობა. მაგრამ კაცი სავსე წვერით, ასეა. ¡ობიექტი კაცი საშინაო გარემოში ! ჩვენ ვიწყებთ ამის ნებას და საბოლოოდ დავინახავთ მამაკაცებს კორსეტებში და ხალათებში ჩვენს საცხოვრებელ ოთახებში.
გუსტავ კაილბოტის პორტრეტი ანრი კორდიეს მიერ
დანარჩენისთვის, მამაკაცის შიშველი არ ყოფილა იშვიათი რენესანსის შემდეგ, მითოლოგიისა და ძველი აღთქმის ალიბის ქვეშ. ან კლასიკური ისტორიიდან: 85 წლით ადრე, სანამ კეილბოტი ამ დარტყმებს გააკეთებდა, ჟაკ-ლუი დევიდმა ჩაფიქრებული იყო "საბინელი ქალების გატაცება" რომლის წინა პლანზე ჩანდა იმ დრომდე ფრანგულ მხატვრობაში ყველაზე გამორჩეული მამაკაცის კონდახი, რომელიც ეკუთვნოდა რომულუსი , რომის არანაკლებ სახელოვანი დამაარსებელი. სიმართლის საპატივცემულოდ უნდა ითქვას, რომ 1868 წ ფრედერიკ ბაზილი მას ასევე ეყო გამბედაობა დაეხატა მამაკაცი, რომელიც დუნდულებს გამოფენდა ( "მეთევზე ბადით" ) მაგრამ ასე წავიდა: ნახატი პარიზის სალონში „უხამსობის გამო“ უარყვეს და კარტოფილთან ერთად უნდა ეჭამა. და ამერიკელი თომას იკინსი გაბედა შიშველი აბანოების ჯგუფთან ერთად ბუკოლიურ გარემოში "საცურაო ხვრელი" , მაგრამ ეს ღია ცის ქვეშ აბანოები მაშინ საჯარო და სოციალურად მიღებული პრაქტიკა იყო ასე რომ, დანაშაული ასეთი არ ყოფილა. მოდი, გააგრძელე, საყურებელი არაფერია.
ცოტა რამ არის ცნობილი კაილბოტის სიყვარულისა და პირადი ცხოვრების შესახებ. მას არ გაუთხოვია და არც შვილი გაუჩინა ; სამაგიეროდ, როგორც ჩანს, ჰქონდა ბედია, რომელსაც გულუხვი პენსია უანდერძა . არც ის არის ცნობილი, თუ რა ინტერესი შეიძლებოდა ჰქონოდა მას თავის დროზე გაბატონებული გენდერის ცნებების გამოწვევაში. მაგრამ რაღაც ინტერესი მექნებოდა, რადგან ტრაკი ტრაკია , აქ და ჰაუსმანის ბულვარზე.
გუსტავ კაილბოტეს "კაცი აბანოში" (1884) ბოსტონის სახვითი ხელოვნების მუზეუმშია.
მოგზაურობა ნახატზე: "ადამიანი აბაზანაში", გუსტავ კაილბოტე