რა ვისწავლეთ რიშარდ კაპუჩინსკის მოგზაურობიდან

რომ მასწავლებელი ჩვენს ჩემოდანში არასოდეს აკლდეს

ის იყო პასუხისმგებელი, გვეჩვენებინა სამყაროს ყველაზე უხეში მხარე, ის ნაწილი, რომელსაც დასავლეთი ნაკლებად აინტერესებდა: „მწარე მომენტები ჟურნალისტისთვის: გლობალური მნიშვნელობის ინფორმაციის ფლობა და მისი გადაცემის შეუძლებლობა“. მან შეცვალა ჩვენი პერსპექტივა და მაშინაც კი, თუ ამას ვერ ხვდები, ყოველი მისი ნაბიჯით ჩვენ ვისწავლეთ ჩვენის გადადგმა.

აფრიკა

ებონე , კიდევ ერთი დღე ცოცხალი და სხვები

"მესამე სამყაროში თქვენ უნდა გქონდეთ ორიდან ერთი რამ: ან დრო, ან ფული “. პირველი გაკვეთილი ჩავწერეთ აფრიკის კონტინენტზე მასთან ერთად გადასვლისას. და ეს არის ის, რომ ან მიდიხართ სრულად ორგანიზებულ ტურზე, დაგიტოვებთ სიცოცხლის დანაზოგს, ან თუ გადაწყვეტთ ამის გაკეთებას დამოუკიდებლად, ადგილობრივებთან შერევით, რამდენიმე სიცოცხლე უნდა გქონდეთ. და მოთმინება, ბევრი მოთმინება იმიტომ "აფრიკაში დრო არ არსებობს" და ჩვენ ვიცინეთ, როცა კაპუსჩინსკიმ უკვე ოთხი გვერდი გაატარა თითოეული ავტობუსის მოლოდინში. საათებმა შეიძლება გასულიყო, მაგრამ რკინის ეს აურზაური არ დაიწყო მანამ, სანამ ყველა ადგილი არ გაიყიდა. იქ დრო კარგავს თავის ღირებულებას, ხალხი ჩამოდის, როცა ჩამოდიან, ნელა და აუჩქარებლად . Ყველაფრის შემდეგ, რატომ ვეშვებით ამდენ დასავლეთში?

ჩვენ გავიგეთ, რომ საპირისპირო რასიზმიც არსებობს, „თეთრების კოლონიზატორის“ შედეგები. ჩვენ ვართ აფრიკის ბევრ ქვეყანაში სიმდიდრე, ძალა და ფული . ჩვენი წინაპრები ევალებოდათ მათში არასრულფასოვნების გრძნობის ჩანერგვას. არადა, ღიმილით, ჩახუტებით დაგვხვდებიან და გვეკითხებიან სახელს, გვარს, გათხოვილი ხარ თუ არა და თუნდაც ჩვენი ფეისბუქი. რადგან, როგორც კაპუსჩინსკიმ გვითხრა, „ყველაზე მნიშვნელოვანი აღმოჩენა: ხალხი. ხალხი აქედან, ადგილიდან. როგორ ჯდებიან ისინი იმ პეიზაჟში, იმ სინათლეში, იმ სურნელში!” და მხოლოდ მათთან შერევით გვესმის, რომ „აფრიკას აქვს თავისი პიროვნება. ზოგჯერ ეს სევდიანი პიროვნებაა, ზოგჯერ შეუღწევადი, მაგრამ ყოველთვის განუმეორებელი. აფრიკა იყო დინამიური, იყო აგრესიული, ის მოძრაობდა “. ისევე როგორც მისი შეხვედრა იმ კობრასთან, რომელიც კინაღამ სიცოცხლე დაუჯდა და კინაღამ წიგნების გარეშე დაგვტოვა.

აფრიკა "ებონეში"

აზია

მოგზაურობს ჰეროდოტესთან ერთად ი შაჰმა

მე დავწერე წარწერები ეტიკეტებზე, მაღაზიებში გამოტანილი პროდუქციის სახელები, ავტობუსის გაჩერებებზე მოსმენილი სიტყვები (...) მივხვდი, რომ ყოველი სამყარო შეიცავს საიდუმლოებას და რომ მასზე წვდომა მხოლოდ ენის საშუალებით შეიძლებოდა. რამდენ სიტყვას სხვადასხვა ენიდან ჩავწერთ ჩვენს სამოგზაურო რვეულებში რომ თუთიყუშებივით ისევ და ისევ გაიმეორონ. გავიგეთ, რომ ადგილობრივ ენაზე მადლიერება ცოტათი გვაახლოებს მის მცხოვრებლებთან, მათ ღიმილს ვიპარავთ.

კულტურული განსხვავებები ასევე დაგვეხმარა საკუთარი იდენტობის შექმნაში: „ადამიანი არა მხოლოდ ქმნის კულტურას და ცხოვრობს მის ფარგლებში. ადამიანი მას ატარებს შიგნით, ის არის კულტურა (...) ინდიელი მოდუნებული არსებაა; დაძაბული და ფხიზლად მყოფი ჩინელები“ და ჩვენ ვეძებთ იმას, რაც მოგვწონს სხვებში, რათა ჩავრთოთ ის ჩვენს ყოფიერებაში. სახლში მშვიდობით ვბრუნდებით, სიკეთის კეთების სურვილი და ჩვენი ცხოვრების წესის შეცვლის მიზნით . იდეა კარგია, მაგრამ ღიმილი მხოლოდ რამდენიმე დღე გრძელდება. მეორე დილით, მეტროში, ისეთივე მოუთმენლები და შეუწყნარებლები ვიქნებით, როგორც ყოველთვის.

მიუხედავად იმისა, რომ საბოლოოდ ჩვენ ყველა ერთსა და იმავეს ვიბრძვით. ჩვენ ვიგებთ შაჰმა და ირანულ საზოგადოებასთან, რომელიც ჩვენ მოგვწონს. რევოლუციონერი, შიშის გარეშე . ისინი ამერიკულ ფილმში ცუდი ბიჭებიდან გადავიდნენ საზოგადოებაში, რომელშიც გვსურს საკუთარი თავის ასახვა. „რამ დაუშვა სპარსელებს სპარსელები დარჩნენ ორი ათას ხუთასი წლის განმავლობაში, რამ მოგვცა საშუალება დავრჩენილიყავით ამდენი ომის, შემოსევებისა და ოკუპაციის მიუხედავად. ეს იყო არა ჩვენი მატერიალური ძალა, არამედ სულიერი ჩვენი პოეზია და არა ტექნიკა, ჩვენი რელიგია და არა ქარხნები “. და სწორედ ეს პოეზია და მისი ხალხი გვიყვარდება ირანში სტუმრობისას.

ირანი, ძველი სპარსეთის მაგია

ᲚᲐᲗᲘᲜᲝ ᲐᲛᲔᲠᲘᲙᲐ

ფეხბურთის ომი და სხვა მოხსენებები

ლათინურ ამერიკაში საზღვარი ფეხბურთსა და პოლიტიკას შორის იმდენად თხელია, რომ თითქმის შეუმჩნეველია. კონტინენტზე, სადაც ყველაფერი ვნებით ცხოვრობს, სპორტული ფერები კი ომების მიზეზია , როგორც იმ შემთხვევაში, რომელიც მოკლედ დაუპირისპირდა ჰონდურასი და ელ სალვადორი 1960-იანი წლების ბოლოს, მოინათლა კაპუსჩინსკიმ ფილმში „ფეხბურთის ომი, როგორც ასეთი“.

Boca de Buenos Aires-ში სწრაფად ხვდება, რამდენად საშიშია წითელი და თეთრი ტონები ამ ყვითელი და ლურჯი სამოთხეში; ა რივერ-ბოკა ყოველთვის სახელმწიფო საქმეა არგენტინაში, და ხშირად კვამლის ფარდა. მთელს ქვეკონტინენტზე ასობით პარტია მხარდამჭერებს იარაღში ზრდის და დეფიციტური ან შეურაცხმყოფელი პოლიტიკური სისტემებით გამოწვეულ იმედგაცრუებას ანაწილებს: „მთელ ლათინურ ამერიკაში, სტადიონები ამ ორმაგ ფუნქციას ასრულებენ : მშვიდობის დროს ისინი სათამაშო მოედანს ემსახურებიან, კრიზისის დროს კი საკონცენტრაციო ბანაკებად იქცევიან. როცა მოგზაურობ, ვერასოდეს გესმის ეს რადიკალიზმი, იქნება ეს პოლიტიკური, სპორტული თუ რელიგიური. ყველაფერი სხვანაირად მიედინება.

ფეხბურთი ლათინურ ამერიკაში, რელიგია

კაპუსჩინსკიმ მოგვცა მარკების შეგროვების წყურვილი, ჯერ კიდევ არ ვიცით, რომ საბოლოოდ მოგზაურები გავხდებოდით . „არ აქვს მნიშვნელობა რომელი ან სად, რადგან არ მაინტერესებდა დასასრული. მიზანი, ბედი, მაგრამ უბრალო მოქმედება საზღვრის გადაკვეთა თითქმის მისტიკური და ტრანსცენდენტული“. იმის გამო, რომ „საბოლოო ჯამში, ის, რასაც ჩვენ შეგვიძლია ვუწოდოთ „მოგზაურობის გადამდები“, არსებობს და ღრმად არის განუკურნებელი დაავადება“. მასწავლებელი არასოდეს დაკარგოს ჩვენს ჩემოდანში.

მიჰყევით @raponchii

*** თქვენ ასევე დაგაინტერესებთ...**

- ამ ათი წიგნიდან რომელიმეს თუ წაიკითხავთ, მოემზადეთ შესაფუთად

- საუკეთესო წიგნები მოგზაურობისთვის

- 30 ესპანურად უთარგმნელი სიტყვა, რომელიც დაგეხმარებათ მოგზაურობაში

- ირანი, ძველი სპარსეთის მაგია

- დივანიდან პატაგონიამდე ოთხ წიგნში

- როგორ წავიკითხოთ წიგნი მდიდრულ მატარებელში

• სასტუმროს წიგნები

  - წიგნმა აგვისტოში აქცია: ცნობილი მიმართულებები ლიტერატურის წყალობით

  - მარია კრესპოს ყველა სტატია