როდესაც 2012 წლის აგვისტოში მოხდა საკამათო "აღდგენის" შესახებ Ecce Homo დე ბორჯას მეზობელ სესილია გიმენესზე პასუხისმგებელი, მსოფლიომ ეს მოვლენა საზღვრებს მიღმა აამაღლა. თუმცა, ის, რაც დღეს ბევრისთვის არის პოპ-ხატი სხვებისთვის, იყო იმ შედეგების სიმპტომი, რომელიც შეიძლება გამოიწვიოს გარკვეული ლიცენზიების მიღებამ სამკვიდრო მდგომარეობაში.
Ecce Homo არის ყველაზე ცნობილი მაგალითი ა "ნაკლოვანებების" გრძელი სია რომლებმაც დაგმეს ქვის ერმიტაჟები, ისტორიული ადგილები ან ლეგენდარული ფერმა. ლორკიდან მეფის ფერმა სანამ საგუნტოს რომაული თეატრი, ქ ვალენსია , ჩვენ გავდივართ გზას ესპანური მემკვიდრეობა ტერმინალურ მდგომარეობაში.
ეჩე ჰომო, ბორჯა.
მემკვიდრეობა, რომელიც მხარს უჭერს ლიტერატურას
Გვერდით გზა, რომელიც აკავშირებს ქალაქ ნიჯარს სან ხოსესთან , in The კაბო დე გატას ბუნებრივი პარკი კვნესის ძველი ფერმა ახლა დანგრეულია და ჩაეხუტა ოხრის მანტიას. მიუხედავად იმისა, რომ ნაჩქარევი დამსვენებელი ჩვეულებრივ ყურადღებას არ აქცევს ნანგრევებში ამ ადგილს, სიმართლე ის არის, რომ კორტიხო დელ ფრაილში ეს მოხდა 1928 წლის 22 ივლისს. ცნობილი "ნიჯარის დანაშაული" , რომელშიც ფრანსისკა კანადასი თავის ბიძაშვილთან ფრანსისკო მონტესთან ერთად გაიქცა კაზიმირო პერესთან ქორწილის დღეს.
დანაშაულმა იმ დროს არა მხოლოდ დიდი სოციალური გამოძახილი შეიძინა, არამედ რომანს შთააგონებდა მიხაკის ხანჯალი დან კარმენ დე ბურგოსი, ი სისხლიანი ქორწილიფედერიკო გარსია ლორკას მიერ . თუმცა, როგორც ჩანს, რამდენიმეს აქვს მხედველობაში ამ ძველი ანდალუსიური მეურნეობის მნიშვნელობა, როგორც ალმერიის იდენტობის ნაწილი. 2012 წლიდან Cortijo del Fraile შედის მემკვიდრეობის წითელი სია მისი ცუდი მდგომარეობის გათვალისწინებით, აქტივისტური ჯგუფების მუდმივი მობილიზაციის მიუხედავად, როგორიცაა ასოციაცია Amigos del Parque de კაბო დე გატა-ნიჯარი.
„1987 წელს ბუნებრივი პარკის გამოცხადების შემდეგ, ამ მემკვიდრეობის დაფასების ინსტიტუციური გეგმები მრავალრიცხოვანი და ამბიციურია, მაგრამ სიმართლე ის არის, რომ ტერიტორიის დათვალიერებით შეგიძლიათ შეამოწმოთ, რომ არცერთი გეგმა არ არის მინიმალურად განხორციელებული “, კანონპროექტი გეოლოგი და ინჟინერი ფრანსისკო ერნანდეს ორტიზი Condé Nast Traveler-ს. “Cortijo del Fraile ნანგრევებშია, ყველა მისი სახურავი ჩამონგრეულია და ეკლესია გაძარცვულია. ახლა ის შემოღობილია უბედურების თავიდან ასაცილებლად“.
როდალკილარი, ალმერია.
Cortijo del Fraile-ის შემთხვევა აკავშირებს წითელ ნუსხაში ალმერიის მეორე (და დახურულ) მემკვიდრეობას: კომპლექტი როდალკილარის მაღაროები კომპლექსი, რომელიც დაიბადა მე-16 საუკუნეში ალუმინის მოპოვების ბუმის შემდეგ და, განსაკუთრებით, ოქროს აღმოჩენა ტერიტორიაზე 1864 წელს. ისტორიის ნათელი ასახვა ეს არიდული და ჯადოსნური ტერიტორია სადაც თავად ფრანცისკო ცხოვრობდა ბავშვობაში.
„ალმების ციხე, დორის ქარხანა, დენვერის ქარხანა და ა.შ. როდალკილარის მაღაროს დიდი ნაწილი პროგრესულად დანგრეულია და ამ პრობლემაზე არავინ მოქმედებს ”, - ამბობს ფრანცისკო, რომელიც ხაზს უსვამს მემკვიდრეობის კონსერვაციის სხვა მთავარ პრობლემას, მიტოვების გარდა: მორიგეობის დროს მყოფი „ფუჟები“. „როდალკილარის პერიოდის შენობებს პატივს არ სცემდნენ, ისინი დაანგრიეს და აშენდა ახლები, რომლებსაც არავითარი კავშირი არ ჰქონდათ ორიგინალებთან, თუმცა მოგვიანებით იცავენ, რომ ქმედებები იყო "რესტავრაცია". ეს პრობლემაა, რადგან ჩვენ ვსაუბრობთ ადგილებზე დიდი გეოლოგიური, მინერალოგიური და თუნდაც ლიტერატურული ღირებულება“.
ოს ანკარესი, გალიცია.
OS ANCARES: ახალი ერმიტაჟები
The ტორტესის სამრევლო ეკლესია ეს არის სრული ტაძარი hacksaw of შენ ანკარეს, ლუგოში. მე-17 საუკუნის ქვაში აგებული კონსტრუქცია, რომლის სახელმწიფოც ტიროდა სასწრაფო რეფორმა. თუმცა, როცა დიდი ხნის ნანატრი ჩარევა დასრულდა, ამას ექსპერტები მიხვდნენ ორიგინალური ქვა ცემენტით იყო დაფარული და თეთრად შეღებილი.
„ამ შემთხვევაში ამ რეფორმის მიზეზი მრევლისა და მეზობლებისგან მოდის, რადგან პატრიმონიოს ნებართვა არ მოუთხოვიათ რომ, თანაბრად და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ მას მივუგზავნეთ ინფორმაცია, მან არ მიიღო რაიმე სახის ქმედება“, განუცხადა ის Condé Nast Traveler-ს. ისტორიკოსი Xabier Moure Salgado . „ვინმეს შეუძლია წარმოიდგინოს, რომ მათ ეს გააკეთეს სანტიაგოს საკათედრო ტაძარში? არის პირველი და მეორე კლასის მემკვიდრეობა”.
სხვა ახლომდებარე საქმე ოს ანკარესში ცხოვრობს ტიპიური პალოზას სახლები სადაც მეზობლები თეფშები დადეს სახურავზე ტრადიციული ჩალის ან ჩალის ნაცვლად. ამ შემთხვევაში მოური ირწმუნება, რომ პრობლემა მეზობლების ბრალი არ არის, მას შემდეგ, რაც სახლების გადახურვა კოლოფით წარმოადგენს ათასობით ევროს ინვესტიციას, მაგრამ ასეც რომ იყოს ეს აკრძალულია უმრავლესობისთვის.
"აშკარად, ადმინისტრაციამ უნდა დაარეგულიროს ეს და სხვა სახის ქმედებები დასძენს ქსავიე. ”ფაქტობრივად, ჩვენ გვაქვს გალიციის Lei do კულტურული მემკვიდრეობა 2016 წლის მაისიდან, მაგრამ ჩვენ უკვე გადავამოწმეთ ეს. ყოველთვის არ ვრცელდება და ადმინისტრაციები პირველია, ვინც მეზობლებს უნდა გააცნობიეროს როდესაც საქმე ეხება მემკვიდრეობის დაცვას და შენარჩუნებას“.
რომაული თეატრი, საგუნტო.
საგუნტოს რომაული თეატრი: ცემენტის მეხსიერება
ქალაქი საგუნტო არის ერთ-ერთი ყველაზე ისტორიული ქალაქი ვალენსიის საზოგადოება , რადგან მას რომაელები და კართაგენელები კამათობდნენ III საუკუნე ძვ.წ მეორე პუნიკური ომის გამომწვევი. ისტორიული ლუქი იწონიდა ვალენსიის კულტურული მემკვიდრეობის დამღუპველი ჩარევის ნათელი მაგალითი ისეთივე ხატოვანი, როგორც საგუნტოს რომაული თეატრი.
„რეაბილიტაცია ჩატარდა 1990-1994 წლებში და თავიდანვე ძალიან საკამათო იყო, როცა განიხილებოდა. ახალი თეატრის მშენებლობა ორიგინალური რომაული თეატრის განადგურებაზე “ – ამბობს Condé Nast Traveler César Guardeño Gil, კულტურული მემკვიდრეობის დაცვისა და გავრცელების ასოციაციის წრის პრეზიდენტი.
ვალენსიის თემის იუსტიციის უმაღლესი სასამართლო ჩარევა უკანონოდ მიიჩნია, რადგან ის არღვევდა 1985 წლის ესპანეთის ისტორიული მემკვიდრეობის კანონს. 2000, 2003 და 2008 წლებში, უზენაესმა სასამართლომ დაადასტურა TSJCV-ს გადაწყვეტილება და მისცა 18 თვის ვადა გასაგრძელებლად სტენდებისა და სცენის დანგრევა. საბოლოოდ, ეს გადაწყვეტილება გაასაჩივრეს Generalitat Valenciana-მ და საგუნტოს საქალაქო საბჭომ, რომ სამართლებრივი მიზეზების გამო აღსრულების შეუძლებლობა და ეფექტურობის პრინციპი სახელმწიფო ხარჯვაში, ხარჯების გამო ძეგლის დაბრუნება თავის წინა მდგომარეობამდე.
კასტრონუნოს ეკლესია, ვალადოლიდი.
„სამწუხაროდ, ჩვენს კულტურულ მემკვიდრეობაში ჯერ კიდევ არის ჩარევები და რესტავრაციები, რომლებიც ტარდება მულტიდისციპლინური გუნდის კრიტერიუმებისა და ჩარევის გარეშე. რომელშიც, გარდა არქიტექტორის ფიგურისა, მონაწილეობენ ისტორიკოსები, არქეოლოგები და პროფესიონალი რესტავრატორები“, დასძენს სეზარი. „პრობლემა, რომელიც ასევე ეხება საჯარო ადმინისტრაციას რომ ხანდახან ამ ფიგურებიდან ზოგიერთი საკონტროლო არ აქვთ და აკონტროლებს ამ ტიპის საქმიანობას რომელიც შეიძლება დასრულდეს გახდეს in bungling ძალიან ცოტა ან საერთოდ არ პატივსაცემი კულტურული ფასეულობით. როდესაც ზიანი უკვე მიყენებულია, მაშინ მისი გამოსწორება ძალიან რთული ხდება და დაზიანება და განადგურება ისინი საბოლოოდ რჩებიან მუდმივი.”
პრობლემა მოახსენეს კაბო დე გატას, ოს ანკარესისა და საგუნტოს რომაული თეატრის ზემოხსენებულ სცენარებში ეს მხოლოდ რამდენიმე მაგალითია ჩვენი მემკვიდრეობის ზოგიერთი ნიმუშის ამჟამინდელი და უსიამოვნო მდგომარეობისა. კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი შემთხვევა მოხდა გასული წლის ნოემბერში, როდესაც ქალაქ კასტრონუნოს (ვალიადოლიდი) მერმა განაცხადა რომაული ეკლესიის თაღში ცემენტის ვენა. ქალაქის, როგორც მან კარგად შეაგროვა New York Times.
მემკვიდრეობა და პეპე გოტერა
Hispania Nostra არის არაკომერციული ასოციაცია, რომელიც გამოცხადებულია საზოგადოებრივ სარგებლობაში, რომლის მიზანია მემკვიდრეობის დაცვა, დაცვა და გაძლიერება მისი გამოჩენის დღიდან 1976 წელს. . ამჟამად, ესპანური მემკვიდრეობის წითელი სია (ჩვენ ასევე ვპოულობთ შავი სია) და მწვანე სია აიყვანეს ესპანური ნოსტრა 2007 წლიდან იგი მოიცავს ათასამდე აქტივს ცუდ მდგომარეობაში და გაქრობის რისკის ქვეშ, მისი ღირებულებების განადგურება ან შეცვლა. მაგრამ სად უნდა ვეძებოთ ამ პრობლემის წარმოშობა?
ესპანეთის ისტორიული მემკვიდრეობის კანონი ის დამტკიცდა 1985 წელს და მას შემდეგ ჩვენ მოგვცეს ძალიან ღირებული ინსტრუმენტები ჩვენი მემკვიდრეობის კონსერვაციის უზრუნველსაყოფად“, - განუცხადა მან Condé Nast Traveler-ს. ვიქტორია ვივანკოსი , ვალენსიის პოლიტექნიკური უნივერსიტეტის კულტურული ფასეულობების კონსერვაციისა და აღდგენის განყოფილების პროფესორი და იუნესკოს ფორუმის უნივერსიტეტისა და კულტურული მემკვიდრეობის კათედრის დირექტორი. „არა მგონია, სერიოზული პრობლემა იყოს ჩვენი მემკვიდრეობის კონსერვაციაში, მაგრამ დიახ, ზოგჯერ ხდება სხვადასხვა სიტუაციები, მაგალითად, მათ, ვინც პასუხისმგებელნი არიან ამ საქონელზე, არ სურთ ინვესტიციის ჩადება მათ კონსერვაციაში, მაგალითად.”
სანდოვალის მონასტერი, ლეონი.
ვიქტორია ასევე უკავშირებს პრობლემას სხვა მიზეზებთან, როგორიცაა შრომის შემოჭრა, პროფესიისა და ეკონომიკური რესურსების რეგულირების ნაკლებობა , ან ამ მემკვიდრეობის მფლობელების პასუხისმგებლობა: „პროფესიული ინტრუზიულობა ერთ სექტორს ეკუთვნის საზოგადოების, რომელსაც ბოლომდე არ ესმის, რომ ამ მემკვიდრეობას უნდა მოუფრთხილდეს და აღდგეს, რომ ამ დისციპლინას ორმოცდაათ წელზე მეტია ისწავლება უნივერსიტეტებში და დაუშვებელია, რომ ეს ჩარევები მორიგე „პეპე გოტერას“ მიერ იყოს განხორციელებული.”
ვიქტორია ადასტურებს, რომ მართლაც, ყველა ამ ასპექტის კონტროლი რთული საკითხია რადგან არსებობს მრავალი ფაქტორი, რომელიც მოქმედებს, აქედან არასაკმარისი ფინანსური რესურსები რესტავრაციის პროფესიის რეგულირებას. საბედნიეროდ, დროდადრო ახალი ქონება ჩამოდის სიიდან, აყვავებული გაკვეთილი: კულტურული მემკვიდრეობა ის ასახავს ჩვენს იდენტობას და მომავალ თაობებს ეს უნდა ახსოვდეთ. ყველა ჩვენგანის მიერ ჩამოყალიბებული იდენტობა.