ემილია პარდო ბაზანი, ესპანელი ჟურნალისტი ეიფელის კოშკის ინაუგურაციაზე.
ყველაზე გასაკვირი წასაკითხი ემილია პარდო ბაზანი, მე-19 საუკუნის ჩვენი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი ფემინისტი მწერალი და ჟურნალისტი , არის ის, რომ არ ჩანს, რომ 1889 წელს ევროპული საზოგადოების წინაშე მდგარი პრობლემები იმდენად განსხვავდებოდა იმ პრობლემებისგან, რაც დღეს შეგვიძლია განვიცადოთ.
ვაგონების მაღალი ფასები (ტაქსი 2020 წელს), ტურისტებით გადაჭედილი ქალაქში გადაადგილების სირთულე გადატვირთული მატარებლებით ან ქალაქში მოგზაურობის ღირებულება, როცა „მოდურია“ (ის აღნიშნავს, რომ 1000 პესეტა). შენთვის ნაცნობად ჟღერს, არა?
სპონტანური, მხიარული და რეალისტური, ასეა ემილია პარდო ბაზანი მოგზაურობის დროს დაწერილ ქრონიკებში უნივერსალური გამოფენის დიდ პარიზში 1889 წელს და ახლა გამომცემელი ჰორიზონტის ხაზი შეაგროვეთ წიგნში "ეიფელის კოშკის ძირში".
ემილია პარდო ბაზანის "ეიფელის კოშკის ძირში".
ჟურნალისტი უკვე არაერთხელ იმოგზაურა მსოფლიოს დედაქალაქში (როგორც ის აღნიშნავს) და ბევრ სხვა ევროპულ დედაქალაქში, მაგრამ ამჯერად დავალება სხვაგვარად იყო.** ის იქ იყო, რომ ჟურნალ La-ს მკითხველებს ეთქვა. España Modern**, პირველ პირში და სრულიად რეალისტური გამოცდილებიდან, რა ხდებოდა.
პოლიტიკური ვითარება, როგორი იყო პარიზის იმდროინდელი მოდა, მისი ქუჩების ზუზუნი და ყველა სიახლე, რასაც გულისხმობდა პარიზის საზოგადოება. უნივერსალური ექსპოზიცია.
„საკმარისად რომ არ ვიცოდე საფრანგეთის დიდი დედაქალაქი, რა ემოციას განვიცდიდი, როცა აღმოვჩნდი, თითქოს ფეხის ღერძში ჩავდე მისკენ, რათა დავწერო დიდი მოვლენის შესახებ, 1889 წლის უნივერსალური გამოფენა ! რომელსაც არასოდეს უნახავს პარიზი, ოცნებობს თანამედროვე მეტროპოლიაზე , რომელსაც ვერც სამხედრო და პოლიტიკურმა კატასტროფებმა და ვერც ლათინური სახელმწიფოების ზოგად დეგრადაციამ ვერ მოპარეს პრესტიჟი და ჯადოსნური ჰალო, რომელიც იზიდავს მოგზაურს, როგორც სირენების იდუმალი სიმღერა".
და ის განაგრძობს: "ჯანმრთელი და ძლიერი ახალგაზრდა კაცისთვის, პარიზი არის აკრძალული და პიკანტური სიამოვნება და სიამოვნება ; valetudinario-სთვის, დიდი სამედიცინო სპეციალისტის ცნობარით მიღწეული ჯანმრთელობა; ელეგანტური ქალბატონისთვის, მოდის ორაკულის კონსულტაცია ; მათთვის, ვისაც წერილები და ხელოვნება გვიყვარს, ალემბიკა, სადაც თანამედროვე აზროვნების კვინტესენცია დახვეწილია და გამოხდილია, მექა, სადაც ცხოვრობენ რომანისა და დრამის წმინდა კაცები ღუმელი, სადაც რეპუტაციას აცხობენ... და ბოლოს, პოლიტიკოსებისთვის, ლაბორატორია, სადაც ასაფეთქებელი ბომბები მზადდება, სახელოსნო, სადაც ვაზნებსა და ცეცხლსასროლი იარაღით ავსებენ დინამიტით, რათა აფეთქდეს საგანგაშო და შემაშფოთებელი ევროპა... პარიზი (ერთადერთი ცოცხალი არსება. მთელ საფრანგეთში) ყოველთვის იქნება და მით უმეტეს, თუ შორიდან შეხედავ, დედა ქალაქი, რომელზეც ვიქტორ ჰიუგო მღეროდა”.
Გიგანტი".
პირველი პიროვნების ისტორია
უნივერსალური გამოფენა დაიწყო** 1889 წლის 6 მაისს** და დასრულდა იმავე წლის ოქტომბერში. და თუ ჩვენ ვიცნობთ დღევანდელ ბრწყინვალე პარიზს, ეს არის ყველა არქიტექტურული და კულტურული ტრანსფორმაციის წყალობით, რაც მან განიცადა.
ეიფელის კოშკი იყო ყველაზე მნიშვნელოვანი "კოლოსი" , რომელიც ასევე იყო ბაზრობის შესასვლელი კარიბჭე და ისიც ამ დროიდან მანქანების სასახლე. გამოფენამ 96 ჰექტარი მოიცვა და ეს ნიშნავდა ადრე და შემდეგ პარიზის საზოგადოებისთვის, სადაც კრიტიკა და ქება არ აკლდა თანაბარ ნაწილს.
„მეგობრები, რომლებსაც მე მივესალმე ამ პირველ დღეს პარიზში, - ეს შენზე ხტება - სიხარულით და სიამაყით გაუცხოებულები არიან ხვალინდელი საზეიმო ღონისძიების გამო. გამოფენა იმარჯვებს, გამოფენა იმარჯვებს ამბობენ, თვით მონარქისტებიც კი“, - ამბობს ემილია მისი ინაუგურაციის დღესთან დაკავშირებულ დაპირისპირებაზე, იმავე დღეს, როდესაც ბასტილიის აღება, საფრანგეთის რევოლუციის დასაწყისის სიმბოლო იყო.
როგორც ჩანს, თარიღი იყო განხილვის მიზეზი, რადგან ის კიდევ ერთხელ დაუპირისპირდა მონარქისტებსა და რევოლუციონერებს. თუმცა საბოლოოდ, როგორც ემილია ამბობს, ყველამ შეაქო დანიშვნის წარმატება.
პავილიონები პარიზის უნივერსალურ გამოფენაზე.
მათი პირველი შთაბეჭდილებებით, ** ჟურნალისტი მატარებლის ვაგონებს ეხება , სავსე ხალხით, რომლებსაც არ სურთ გამოტოვონ ღონისძიება, რომელშიც ის მოდის ქალაქში. მას ასევე უკვირს პარიზის მდგომარეობა, უფრო სუფთა შეუძლებელია "მტვრის ნაჭრის გარეშე" და სავსე ყვავილებით . ის აღიარებს დაღლილობას, რომელიც მოდის ასეთი ზომის ბაზრობის მონახულებისას და იმ ხრიკებს, რომლითაც ისინი ხშირად უწევთ ცხოვრებას ქოხში, რომელსაც მატიანეს უძღვნის.
”თუ ჩვენ, ვისაც პროვინციელების კვალი გვაქვს, დღეში შვიდჯერ მოვახერხებთ ჩვენს ექსპლუატაციას, რა დაემართება ქურთუკითა და მანჟეტით აღჭურვილი გულუბრყვილო მოქალაქეს, უცოდინარ ქუჩებს და ტარიფებს, რომელსაც სურს სწრაფად ჩამოსვლა და გადაწყვეტილი არ არის. გადაიხადოს პესეტა მაღლა თუ ქვევით? სამჭედლოების ხრიკებით შეგიძლიათ წიგნის გაკეთება... “, ხაზს უსვამს მწერალი.
საფრანგეთის რესპუბლიკის პრეზიდენტის ინაუგურაცია და ოფიციალური ვიზიტი, სადი კარნო , არც ბაზანს გაექცა. მან ასევე გვიამბო, თუ რას ნიშნავდა გამოფენაზე პირველი ვიზიტი მისი ორი შვილისთვის, რომლებსაც ასევე ჰქონდათ სივრცე პატარებისთვის და რომელსაც მილიმეტრამდე აწვდიდა.
როგორც ფემინისტი, მან ვერ დატოვა მელნის ქვაბში ის, რაც მოდაში ნიშნავდა რევოლუციას ქალებისთვის: შარვალი . ამ რევოლუციურ სამოსთან დაკავშირებით მან შესთავაზა: „ბოლოს, მე დავტოვე წლევანდელი ყველაზე დამსხვრეული მოდა და ნაკლებად რეალური აპლიკაცია: ერთადერთი, რომელსაც შეეძლო, თუ არა სოციალური რევოლუცია მოჰყვება, მაინც ძლიერად ეთანამშრომლა მასთან. თქვენ უკვე გაიგებთ, ოჰ, სასტიკი მკითხველო და ცბიერი მკითხველო!, რაზეც ვსაუბრობ გაყოფილი ქვედაკაბა , ან დან კოსტუმი შარვლით”.
უნივერსალური გამოფენის ილუსტრაცია პარიზში 1889 წელს.
ეიფელის კოშკი ემილია პარდო ბაზენის მიხედვით
ემილია პარდო ბაზანი ის არ იყო ბრბოს მოყვარული, რის გამოც მისთვის გამოწვევა იყო „გიგანტის“ ინაუგურაციისთვის ხმის მიცემა, რომელსაც ის ადარებს, როგორც იმ დროს ხდებოდა, ბაბილონის კოშკი.
„მე დავპირდი, რომ ეიფელის კოშკზე რაღაცას ვიტყოდი, თუნდაც მოკრძალების გამო, როგორც მემატიანე; და ახლა მისი ჯერია clou გამოფენიდან კოლოსალური რკინის ანძა, რომელიც საფრანგეთმა აწია თავისი პრაპორშჩიკის ასამაღლებლად და აფრიალე იგი სხვა ერების წინაშე, იმ სიმაღლეზე, რომელზედაც ჯერ არც ერთი დროშა არ აფრიალებს, გარდა საჰაერო ბურთის კალათისა.
ჟურნალისტი თავის ქრონიკებში მიუთითებს რამდენიმე ძირითად მახასიათებელზე, რამაც გამოიწვია დებატები იმდროინდელ მოქალაქეებსა და არქიტექტორებს შორის: მასალა, რომლითაც იგი აშენდა, მისი სიმაღლე, უზარმაზარი რკინის კოშკის ესთეტიკური პრობლემები დიდებული პარიზის შუაგულში , და საფრთხეები, რომელთა წინაშეც იყო საჭირო. ქარი, თუმცა ახლა უცნაურად შეიძლება მოგეჩვენოთ, მაგრამ ერთ-ერთი მთავარი იყო.