ბენედიქტა სანჩესი, ფილმის გული.
„ევკალიპტის ხეები იზრდება ცის საძიებლად და ფესვებს შეუძლიათ გაზომონ კილომეტრები […]. ისინი ჭირი არიან, ეშმაკზე უარესები, - ეუბნება ამადორი დედას, ბენედიქტას, რომელიც მშრალ მუხის ზემოთ ამოსული მაღალი ევკალიპტის ხეებს თვალს არ აშორებს, პასუხობს. „თუ ისინი ადამიანებს ტანჯვას აიძულებენ, ეს იმიტომ ხდება, რომ ისინი იტანჯებიან“.
რა იწვის, ოლივერ ლაქსის მესამე ფილმი, ჟიურის პრიზი - კანის ბოლო კინოფესტივალის გარკვეული სახე, იწყება ევკალიპტის ტყით სიბნელეში. აბსოლუტური სიჩუმე დაარღვია ამ ხეებიდან პირველის დაცემით და მეორე და მესამე, დომინოს ეფექტი გამოწვეული ხმაურიანი ბულდოზერებით, რომლებიც ტყეს ჭრიან, მაგრამ ასწლოვანი ევკალიპტის წინ დგანან.
„ეს არის თანმიმდევრობა, რომელიც გიწვევთ გრძნობისკენ და არა იმდენად ფიქრისთვის. იგი ერთგულად ასახავს იმ ენერგიას, რომლითაც ეს ფილმია გადაღებული, ტკივილსა და რისხვას, რასაც სოფლის სიღარიბე იწვევს ჩემში“. განმარტავს რეჟისორი, რომელიც დაიბადა საფრანგეთში, გალიციელი ემიგრანტი მშობლებისგან და რომელიც ახალგაზრდობაში ცხოვრობდა გალიციასა და მაროკოში. „ის, რაც იწვის, გვიჩვენებს გაქრობის პროცესში მყოფი სამყაროს ბოლო ნარჩენებს, ეს არის რექვიემი სოფლის გალიციაში, სოფლად ესპანეთში. ევკალიპტის ეს გახსნის თანმიმდევრობა და ცეცხლის ბოლოები არის ორი სიმფონიური მოძრაობა, რომლებიც განასახიერებენ ბუნებას მის აგონიაში და რასაც მე ვგრძნობ ამ აგონიის წინაშე.
ბენედიქტა ფერფლს შორის.
რა იწვის არის ამბავი ამადორი , მსჯავრდებული ცეცხლსასროლი იარაღიდან, რომელიც ფილმის დასაწყისში ციხიდან გამოდის. ის ბრუნდება თავის სოფელში, დედის სახლში, ბენედიქტე, რომელიც ბაღში მომუშავე მას სიყვარულით და უშფოთველად იღებს: „მშია?“, თითქოს არასოდეს წასულა, თითქოს ციხეში არასოდეს ყოფილა. ლაქსი არასოდეს ამტკიცებს, იყო თუ არა ამადორი დამნაშავე. სხვები, ქალაქის ხალხი, უკვე განსჯის მას. ამასობაში კი დედას ეხმარება იმ სამი ძროხით, რომელიც ჰყავთ, მინდვრებში, სახლში, შეშის ღუმელში. რუტინის სიყვარული, რომლითაც მათ ეპყრობიან, გვაიძულებს, გადავხედოთ და ვეძიოთ ბრალი ამ სოფლის დასასრულისთვის, რომლის დაგმობაც ლაქსს სურს სხვაგან.
ცეცხლი: სასტიკი და ლამაზი.
ევკალიპტი ემსახურება დანაშაულის მეტაფორას. იმ ბრალიდან, რომელსაც დანარჩენები ამადორს აყენებენ, მასზე ზედმეტი ფიქრის გარეშე. „ევკალიპტი არის ხე, რომელსაც ზოგიერთი ადამიანი გალიციაში საზიანო და მავნე, დამპყრობლად მიიჩნევს. ის აშრობს მიწას და ხელს უშლის ადგილობრივი ფაუნისა და ფლორის ზრდას. და ისინი მართლები არიან. მაგრამ ისევე, როგორც ამადორი, ეს არ არის მთელი მისი ბრალი, ის ასევე შეიძლება იყოს ლამაზი, როდესაც მას ნება დართეს გაიზარდოს. ” ამბობს ლაქსი.
ამადორი და ბენედიქტა თავიანთ ძაღლთან ლუნასთან ერთად.
რა იწვის, ლაქსი საუბრობს გალიციაზე, რომელიც მთავრდება. ხანძრისა და სოფლის მიტოვების გამო, სოციალური კლასების ზიზღის გამო, კლიმატის ცვლილების შედეგების გამო. ცეცხლი ამ ყველაფრის ერთ-ერთი ყველაზე თვალსაჩინო ეფექტია. ხანძარი ან შემთხვევითი ხანძარი. ამ ყველაფრისთვის, "გალიციის სოფელი ნამდვილი ფხვნილი კასრია" ამბობს ლაქსი. და სწორედ ამის გადაღება სურდა.
შემოვიდა ოს ანკარესი, გალიცია, რომელიც მან ყველაზე კარგად იცის, მისი ბებია და ბაბუა, ლუგოს პროვინციაში, ნავია დე სუარნას, სერვანტესის და ბეკერეას საბჭოები.
იმ მთებში ზაფხულის გატარება „ოთხი-ხუთი წლისამ“ დაიწყო. „ბაბუა გველოდა თავის ვირთან ერთად, რათა ბარგი წაგვეტანა მის სახლში, რომელიც მდებარეობს თხის გრძელი ბილიკის ბოლოს. შემდეგ ჩვენ შევედით სხვა სამყაროში, მთების გულში, იქ, სადაც ზოგიერთი ადამიანი ჯერ კიდევ ღირსეულად და სუვერენული მორჩილებით ცხოვრობდა ელემენტებისადმი. ბუნების თავმდაბალ მიღებაში რომელზედაც ისინი იყვნენ დამოკიდებულნი, იგივე, რაც მათ გამუდმებით ახსენებდა, რომ მათი არსებობა დროებითი იყო“, იხსენებს კინორეჟისორი, რომლისთვისაც ოს ანკარესი მისი სახლი და ფესვებია.
„გალიცია და ოს ანკარესი კონტრასტებისგან შედგება: ისინი ტკბილი და უხეშია, წვიმიანი და კაშკაშა. ეს უპირველეს ყოვლისა იდუმალი, პარადოქსული, წინააღმდეგობრივი მიწაა... მინდოდა დამეფიქსირებინა მისი სილამაზე, მძაფრი და არაპროგნოზირებადი სილამაზე, რომელმაც ზომა არ იცის."
სოფლის გალიცია საფრთხეშია.
მან ესროლა ჯერ ერთ ზაფხულს, დაუმეგობრდა მეხანძრეებს, მიუახლოვდა ცეცხლს. მოგვიანებით, ზამთარში, უწყვეტი წვიმის სცენები. მათი გმირები, ბენედიქტა და ამადორი (არაპროფესიონალი მსახიობები, ტერიტორიის მაცხოვრებლები) თავს იცავენ სახლში ან ხის ღრუ ღეროში. მოგვიანებით, იმ გაზაფხულზე ათასი მწვანე. და ბოლოს, გასულ ზაფხულს, ისევ ელოდა ცეცხლს, რომელიც, საბედნიეროდ გალიციისთვის, ნელ-ნელა მოვიდა. მიუხედავად იმისა, რომ ჩამოვიდა. ნამდვილი ცეცხლის სცენები, რომლებიც არყევს. მეზობლები შლანგებით წინააღმდეგობას უწევენ, ცხენი, რომელიც ფერფლში ჩნდება, საგუშაგოები შებოლილი სახეებით. ის გალიცია, რომელიც ასევე უნდა გვახსოვდეს, როცა ყოველ ზაფხულს ვფიქრობთ მის პლაჟებზე, პლაჟის ბარებზე...
ზამთარმა წყალთან ერთად გაიარა.