მადრიდის უბნების მეხსიერება არ არის მხოლოდ მათი ფასადები, ისინი ასევე მათი ხალხია, ადათ-წესები და ისტორია. რადგან ისევე როგორც იქნებოდა მანოლიტო გაფოტასი კარაბანჩელის გარეშე არც ქალაქი იქნებოდა იგივე მისი ტრადიციული Chamberí-ს, მისი დიდებული Retiro ან მისი თავბრუსხვევა Latina-ს გარეშე.
ერთხელ ელვირა ლინდომ თქვა: ქალაქის სიყვარული არის სამეზობლოს შექმნა, მასზე პრეტენზია ყოველდღიურად “. მის ბაზრებზე ყიდვა, ქუჩებით ტკბობა და საიდუმლო კუთხის ჩვენება შეიძლება იყოს შესანიშნავი ფორმულა ყოველდღიური უბნის აღდგენისთვის.
მაგრამ ასევე წარსულისა და ისტორიის გაზიარება, სადაც გმირები არიან არა დიდი სახელები, არამედ ანონიმური სახეები რომ ყოველი უბანი ამბის ჩანასახად აქცია თავისი ხმით.
ჩვენ იშვიათად ვჩერდებით იმ საგანძურზე, რომელიც გველოდება ოჯახურ ალბომებში. გვარის მოწმეები, ისინი ასევე უფრო დიდი ისტორიის ანარეკლია. იმიტომ, რომ ეს არის მოქალაქეები თავიანთი მომავალით, რომლებიც ქმნიან თემებს, უბნებს, ქალაქის სულს.
სათაურით მეზობლების მეხსიერება: ჩვენი მეხსიერების შედგენა, მადრიდის მუნიციპალური საჯარო ბიბლიოთეკები და მადრიდის მემორია ციფრული ბიბლიოთეკა ეძებენ მოქალაქეთა თანამშრომლობა შექმნას სურათებისა და დოკუმენტების ციფრული კოლექცია, რომელიც გვესაუბრება და აღმოაჩენს მადრიდს მისი უბნებისა და მეზობლების მეშვეობით.
The Salchichería del Mercado de la Cebada (მადრიდი, 1910).
ხიდი უფსკრული
ხუან რამონ სანს ვილა, ინიციატივის ერთ-ერთი პასუხისმგებელი და მადრიდის მემორია დე ციფრული ბიბლიოთეკის თანამშრომელი, ყვება, რომ „მემორიამ დე ლოს ბარიოსმა ჯერ კიდევ 2014 წელს დაიწყო გამოფენებისთვის სურათების შეგროვება. მაგრამ ჩვენ ვნახეთ, რომ მან დაკარგა მთელი ეს მასალა . საცავში არ დარჩენილა და, უფრო მეტიც, რაც გამოქვეყნდა, მაინც შერჩეული იყო“.
ასე რომ, გუნდმა გადაწყვიტა რთული დავალება: გაციფრულიყო ყველაფერი, რაც მას მოქალაქეებმა გამოუგზავნეს, ”გამოსახულებები მიიღეს ისევე, როგორც ეს იყო მუნიციპალური ფონდი, რაც საშუალებას იძლევა დაკავშირება მათ სხვა ოფიციალურ დოკუმენტებთან”.
ეს "ავალდებულებს მათთან მისვლას, თუ გსურთ მათი ისტორიისა და ევოლუციის აღდგენა", აღწერს ინიციატივას, რომელიც ის სცილდება სურათების უბრალო კოლექციას.
ამრიგად, მოქალაქის წარსულის ციფრული ვერსიის ინსტიტუციურ საცავში ინკორპორირებით, როგორც არქივებში, ბიბლიოთეკებსა და მუზეუმებში დაცული ნებისმიერი სხვა დოკუმენტი, თანდათან ჩამოყალიბდა ეს პროექტი. ის უკვე აგროვებს 3000-ზე მეტ ვიზუალურ ჩვენებას.
Diligence to Aravaca (მადრიდი, 1917).
”ჩვენ ვიცოდით, რომ არქივში იყო ხარვეზი, რადგან ბევრი უბანი იყო ქალაქი, რომელიც შეუერთდა მადრიდს 1950-იან წლებში და ჩვენ გვქონდა რამდენიმე დოკუმენტი ამ მხრივ”, დასძენს ხუან რამონი.
და ზუსტად Memoria de los Barrios-თან ერთად, მადრიდმა დაიწყო უფრო ნათელი რუქით სარგებლობა. " მოქალაქეების წყალობით ჩვენ შევძელით, მაგალითად, Plaza de Toros de-ს სურათების მოპოვება კარაბანჩელი , რომელიც ძლივს გვქონდა“, დასძენს ის.
ამიტომ გუნდი ძირითადად მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან ითხოვს ინფორმაციას, მაგრამ ეს შეიძლება იყოს ნებისმიერი პერიოდის. რამდენადაც ის სულ მცირე 25 წლისაა.
„მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ ძირითადად სურათებს ვითხოვთ, ყველაფერი ნამდვილად მიდის“, - ამბობს ბიბლიოთეკარი. ფაქტობრივად, „მიგვიყვანეს აგური კარაბანჩელის ციხიდან. ის დანგრევის დროს გადაეცა მუშას. ასევე გვაქვს რაციონის ბარათები, ძველი მეტროს ბილეთები, ჟურნალები...“.
რაციონის კუპონები: მესამე კატეგორია (1952 წ.). გენერალური მომარაგებისა და ტრანსპორტის პოლიციის განყოფილება. ჰუმილადეროს ქუჩაზე მდებარე სასურსათო მაღაზიის შტამპით, 20 26 გვ.
საბაჟო და ისტორია
Memoria de los Barrios-ში შესვლა სინონიმია იმის აღმოჩენასთან, თუ როგორ შეიცვალა ქალაქი, როგორი იყო სამეზობლო ფესტივალები, ოჯახური დღესასწაულები და თუნდაც მოდის ტენდენციები!
მოკლედ, „ის, რაც მოქალაქეებს აქვთ ან არ არსებობს უკვე“. ეს არის საოჯახო ალბომების გადარჩენა , ძირითადად მე-20 საუკუნის დასაწყისიდან, საიდანაც ეს კრებული უფრო მეტ ინფორმაციას იღებს. „როდესაც მფლობელები იღუპებიან, არსებობს იმის რისკი, რომ გრაფიკული დოკუმენტი სამუდამოდ დაიკარგოს. და ეს არ არის მხოლოდ მოგონებები, ეს არის მემკვიდრეობა “ - ამბობს ხუან რამონი.
ბავშვები ქორწილში ცეკვავენ ტვისტს (მადრიდი, 1966/1967). უკანა მხარეს იკითხება: "ფოტო ორტეგა. ქორწილები, ნათლობა, მოხსენებები და შეკვეთები BRAVO MURILLO 92. TF. 234-58-58. MADRID".
ასევე, ”თუ კატასტროფა იქნება, ყველაფერი აქ იქნება, გარკვეული გარანტიით, რომ გადარჩებიან” , დამატება.
გრაფი ჰერცოგი, შტაბ-ბინა
კონდე დუკეში მდებარე მის შტაბ-ბინაში 14 კაციანი პერსონალით, თითოეული ბიბლიოთეკა ასევე აწვდის ქვიშის მარცვლებს. რადგან მასალის მიწოდება შესაძლებელია ქალაქის ნებისმიერ მუნიციპალურ ბიბლიოთეკაში.
უფრო მეტიც, ”გრაფი დიუკში ვაგროვებთ კიდეც ზეპირ ჩვენებებს მეზობლების, რომლებიც მოდიან იმის სათქმელად, თუ როგორი იყო ცხოვრება სამეზობლოში". მათ ეს გააკეთეს ვიკალვაროსთან ერთად მეხსიერების დარგვაში, რამაც შესაძლებელი გახადა ვირტუალური რუკის შექმნა, თუ როგორ ხედავდნენ მეზობლებს მათი სამეზობლო, რომელიც შეგიძლიათ ნახოთ აქ. ეს ბმული.
რადგან აწმყო კარგია, მაგრამ მისი გაგება წარსულის გარეშე შეუძლებელია. ეს, ეჭვგარეშეა, ინიციატივაა, რომელიც საშუალებას გაძლევთ აღმოაჩინოთ ქალაქი მრავალი თვალსაზრისით. ის ასევე ნათლად აცნობიერებს აღჭურვილობას „რომელიც გამოყენებული იქნება ისეთი პროფესიონალების შესასწავლად, როგორიცაა სოციოლოგია“.
თამაში cucaña Huerta de la Salud-ის ურბანიზაციის დღესასწაულებში (მადრიდი, 1979).
დაახლოებით 3600 სურათი ისინი უკვე არიან ამ მუნიციპალური ფონდის ნაწილი, რომლის ნახვა ნებისმიერ დროს შესაძლებელია მის ვებ-გვერდზე. „სოციალურმა ქსელებმა დიდი დახმარება გაუწიეს“, - აღნიშნავს ხუან რამონი.
სინამდვილეში, „ზოგჯერ ხედავთ პროფილებს ადამიანებთან, რომლებსაც აქვთ ნამდვილი საგანძური. გვაბრაზებს იმის დანახვა, რომ ეს არის რაღაც, რისი დაკარგვაც შესაძლებელია“.
მიღებულ სურათებს შორის ვხვდებით ერთ-ერთი სამეფო სასახლე სამოქალაქო ომის შემდეგ, „შრაპნელის ზემოქმედებით სავსე“, ან მშენებარე Edificio España-ს წინ პოზირებული ოჯახი “ - ამბობს ხუან რამონი.
თუმცა მისი ფავორიტები არიან ისეთებიც, რომლებიც დაკავშირებულია ა კერმესი , სამეზობლო წვეულება, „რადგან მხიარულების გარდა, ხალხი ყოველთვის ძალიან ბედნიერია. და არ აქვს მნიშვნელობა სამეზობლოში, სცენა იგივეა “, შეგვახსენებს, რომ ბოლოს და ბოლოს, ყველა სადღაც მეზობლები ვართ.
ახალგაზრდა მუშები მადრიდიდან თავიანთი ბანდურიებით მადრიდის კაზა დე კამპოში (1933).
უბნები სულით
“გვსურს გვქონდეს მეტი ომის შემდგომი დოკუმენტები რაც შეეხება ოფიციალურ არქივებს, რომლებიც უკვე გვაქვს მადრიდში, რომლებიც ძალიან მნიშვნელოვანია“, - გულწრფელია ხუან რამონი.
ისინი ასევე ითხოვენ უფრო აქტიურ მოქალაქეთა დახმარებას ზოგიერთ უბანში, რადგან „მაშინ Vallecas ან Carabanchel ძალიან მონაწილეობდნენ, რადგან მათ აქვთ ძალიან კარგი სამეზობლო ცნობიერება და ამაყობენ ამით, ასევე აკლია ცენტრალური უბანი, ტეტუანი ან ვილავერდე.
ამ ინიციატივაში გაწევრიანება მარტივია. საკმარისია განსახილველი დოკუმენტით მუნიციპალურ ბიბლიოთეკაში მიხვიდეთ, რათა მოხდეს მისი გაციფრულება. ან გადაიღეთ უკვე ციფრულ ფორმატში. მათ მოქალაქეებისთვის ასევე ხელმისაწვდომი გახადეს ფორმა ონლაინ რეჟიმში.
ვალეკასის მაცხოვრებლები კერმესის ცეკვაზე (მადრიდი, 1970).
კი ნამდვილად, ინტელექტუალური საკუთრება ნათელი უნდა იყოს . „სამოქალაქო ომიდან ჩვენ საკმარისი ჩანაწერი გვქონდა, მაგრამ ინტელექტუალური საკუთრება ხშირ შემთხვევაში საეჭვო იყო და ჩვენ ყოველთვის გვინდა გავარკვიოთ, ვის ეკუთვნიან ისინი“, - დასძენს პასუხისმგებელი პირი.
მათი ავტორობის აღიარებასთან და კომერციული მიზნებისთვის მათი გამოყენების შეუძლებლობასთან ერთად, „ვიწვევთ მადრიდის ყველა მაცხოვრებელს. რომლებიც თავიანთ მოგონებებს უწყობენ ხელს კოლექტიურ მეხსიერებას“.
ამჟამად, მოქალაქეთა შენატანები გროვდება და დასკანირებულია შემდეგში ბიბლიოთეკები:
- Huerta de la Salud (ანტილის ზღვა, 9. Hortaleza)
- პიო ბაროხა (c/ Arganda, 12. Arganzuela)
- Conde Duque (c/ Conde Duque 9 and 11. Center)
- ივან დე ვარგასი (c/ San Justo, 5. Centro)
- Francisco Ayala (Indalecio Prieto Boulevard, 21 in Valdebernardo. Vicálvaro)
- მიგელ დელიბესი (c/ Arroyo Belincoso, 11. Moratalaz)
- ჯერარდო დიეგო (მონტე აია, 12. ვალეკას ვილა)
- ბიძია რაიმუნდოს ჭა (Avda. de las Glorietas, 9. Puente de Vallecas)
- ლა ჩატა (გენერალი რიკარდოსი, 152. კარაბანჩელი)
- ანა მარია მატუტე (c/ de los Comuneros de Castilla, 30. Carabanchel).
- წარდგენის ფორმის საშუალებით
ყოფილი სამხრეთის ავტოსადგური (მადრიდი, 1979 წ.).