მოგზაურობა ნახატში: "ცეკვა", ანრი მატისის
ხუთი ქალი ცეკვავს შიშველი, წრეში, ხელჩაკიდებული . მისი ნაბიჯები დაძაბულია. ფეხები აწეული აქვს, ფეხები ძლივს ეხება ბალახს. სხეულები იკუმშება ჰაერის საფეხურებში. მისი ჟესტები ცხელ ენთუზიაზმს გამოხატავს. ცხელა. ოფლი იფეთქებს, სუნთქვა მეკვრება. ცეკვა არ ჩერდება.
როდესაც მატისმა 1906 წელს დახატა ცეკვა, მან თქვა, რომ მიაღწია "უზომო სიკაშკაშის კულმინაცია" . ის ოცდაჩვიდმეტი წლის იყო. მან მიატოვა საადვოკატო კარიერა იმის გამო, რომ მასში ფუნჯის გამოყენება წარმოშვა. ეს მოხდა აპენდიციტის გამოჯანმრთელების შედეგად დაწესებულ პატიმრობაში.
ცხოვრობდა პარიზში. მონპარნასში დაბნეულობა გამოიწვია მისმა ბურჟუაზიულმა ასპექტმა. მან ექსპერიმენტი ჩაატარა დივიზიონიზმით, რომელიც შესთავაზა ფერების დაყოფა წერტილებად, რომლებიც ურთიერთქმედებენ ერთმანეთთან. მაგრამ უფრო შორს წავიდა. მისმა პალიტრამ ექსპრესიულობა მოიპოვა სენ ტროპეში ზაფხულის განმავლობაში . ერთი წლის შემდეგ, ყოფნის დროს კოლიური გვერდით ანდრე დერეინი , ჩამოაყალიბა ახალი მოძრაობა: ფოვიზმი.
ანრი მატისი თავის სტუდიაში
The ფავორიტები , ან ველური როგორც მათ კრიტიკოსმა უწოდა ლუი ვოსელი 1905 წლის პარიზის სალონ დ'შემოდგომაზე , უპირატესობას ანიჭებდა ფერის უპირატესობას და მკვეთრი ტონების გამოყენებას. იმპრესიონისტების ატმოსფერული რეალიზმის პირისპირ, მისი ნამუშევრები ცდილობდნენ ფორმების გამარტივებას. აბსტრაქციისკენ მიდრეკილი.
"La danza"-ში მკლავებით მონიშნული მრუდი იზრდება ბორცვიდან მწვანე, ლურჯი და წითელი. ფიგურები აჩვენებს პრიმიტივის ძიებას. ხაზი განსაზღვრავს მის პროფილს და ადგენს სქემატურ ანატომიას. სახეები აბსტრაქტულია. დაამარცხე გამოხატვა, მოძრაობა.
ნამუშევარი არის დიდი ფორმატის ფრესკა: ოთხი მეტრი სიგანე ორნახევარ მეტრზე მეტი სიმაღლე. ის რუსმა კოლექციონერმა სერგეი შუკინმა შეუკვეთა, რომელმაც მოსკოვის სასახლეში The Music-თან ერთად დაამონტაჟა. მხატვარმა დახატა პირველი ვერსია, რომელიც შემონახულია ქ New York MoMA ესკიზის სახით. მათი ფერები უფრო ღიაა. მან გაზარდა მისი ინტენსივობა საბოლოო ვერსიაში, რომელიც ამჟამად გამოფენილია ერმიტაჟის მუზეუმი სანქტ-პეტერბურგში.
"ნატურმორტი ცეკვით": ან ნახატი ნახატში
"ცეკვა" არის ადგილი, რომელიც მატისში სამხრეთისკენაა მიმართული . ის ზამთრის გახსენების ანტიპოდებშია. რიტუალი ჩნდება, როგორც სასიცოცხლო გამოვლინება, რომელიც დაკავშირებულია ბუნების ციკლებთან. სამი ათეული წლით ადრე, ნიცშემ ეს მისწრაფება დიონისესთან, ღვინის ბერძნულ ღმერთთან გაიგივა. ფილოსოფოსისთვის დიონისური სცემს სპონტანურში, ქაოტურში. ეიფორია და ენთუზიაზმი ეწინააღმდეგება აპოლონიელს : წესრიგი, ლოგიკა, წინდახედულობა, სიწმინდე.
დიონისე თავს იჩენს რიტუალებსა და დღესასწაულებში, მუსიკაში, რომელიც არ ექვემდებარება აკადემიკოსებს. მისი მიმდევრები ცეკვავენ დოლის, ზარების და ფლეიტების ხმაზე; ისინი ზეიმობენ ბაქანებს, რომლებშიც ღვინო სიმთვრალამდე მიდის. ცხოვრების ეს დადასტურება სცემს "La danza"-ში.
ნამუშევარი დაკავშირებულია "გაზაფხულის კურთხევა" , ბალეტი რომ სტრავინსკი მისი პრემიერა წლების შემდეგ შედგა პარიზში, შანზ-ელიზეს თეატრში. თანმხლები სიმების დაძაბულ და მფეთქავი პულსში "ქალების ცეკვა" , კომპოზიტორი მატისის მსგავსად, დიონისეს აღძრავს. მისმა პრემიერამ საზოგადოებაში გამოიწვია იგივე აღშფოთებული ძალადობა, რომელიც იფეთქებდა იმავე წელს, ჩიკაგოში თანამედროვე ხელოვნების საერთაშორისო გამოფენაზე მხატვრის ნამუშევრების წინ.
ანრი მატისი თავის ვილაში "სიზმარი" ვენსში, საფრანგეთი
პრესამ და მნახველებმა გაოცება გამოავლინეს ფოვისა და კუბისტების ნამუშევრებით. ხელოვნებათმცოდნეთა ჯგუფმა ველური მხატვრის ფიგურაში ცდა გამართა. ანრი მატისს ბრალი დასდეს: მხატვრული მკვლელობა, ფერწერული ცეცხლი, ფერთა გადაგვარება, ხაზის დანაშაულებრივი გამოყენება და ესთეტიკური აბერაცია”.
ის დამნაშავედ ცნეს . პაროდია დასრულდა კოცონით, რომელშიც დაიწვა მისი ნამუშევრების რამდენიმე რეპროდუქცია, მათ შორის ლურჯი შიშველი. აპოლონიელთა ბრძანებით, მათი მწოლიარე ვნებათაღელვა ვარაუდობდა, როგორც "ლა დანცას" ბნელი სხეულები, საფრთხე.