თუ არ მოგზაურობ, არავინ ხარ?
"საერთოდ არ მიყვარს მოგზაურობა, თუნდაც ეს გაბრაზებული იყოს" , აღიარებს თალია, მომღერალი. "არსებობს ადგილები, როგორიცაა ოსლო, სადაც მინდა მოვინახულო, მაგრამ ისეთი ზარმაცი ვარ და ყველაფერი ისე ახლოს მაქვს ჩემს ირგვლივ, რომ ვფიქრობ: "რისთვის?" - ასახავს მექანიკოსი ხუანი.
„ალბათ მე მივეჩვიე კომფორტის ცხოვრებას და არ მაქვს „მოგზაურობის“ საზრუნავი, როგორც ბევრი თქვენგანი. ამრიგად, ზოგჯერ თავს "ცუდად" ან "არასრულფასოვნად" ვგრძნობ როდესაც ჩემი მეგობრები მეუბნებიან, რომ ისინი ქვეყნიდან მიდიან. მაგრამ მეორეს მხრივ, მე მაინც კარგად ვგრძნობ თავს "კომფორტის ზონაში", - განაგრძობს ის.
დიახ, არიან **ადამიანები, რომლებსაც არ უყვართ მოგზაურობა**. ისინი შენს გვერდით არიან, ჩვენ შორის ცხოვრობენ. და მაინც, როგორც ჩანს, კონსიერჟიდან მენეჯერამდე, სასტუმროს ნომრის დამლაგებიდან დაწყებული, ვინც იხდის, არავინ წყვეტს მსოფლიოს ტურებს.
გახსოვდეს : რამდენი სელფი დათვალეთ ამ ბოლო დროს ძეგლის უკან? რამდენი ატვირთე შენ თვითონ? რამდენი ინფლუენსერი გინახავთ სანაპიროზე პოზირებს ბოლო კვირაში? რამდენ მეგობარს გინახავთ ამ ინფლუენსერების მიბაძვა?
„არასდროს მიყვარდა მოგზაურობა (თუმცა, ჩემი თაობის ღირსეული წარმომადგენელი რომ ვყოფილიყავი, ვითომ ასე ვიქნებოდი)“ - წერს მწერალი საბინა ურაკა თავის მოთხრობაში „მთელი თხა“. ამ პრეტენზიაში, იმაში, რომ უნდა იცრუო, რომ ჯგუფმა მიიღო, არის ამ სტატიის მთავარი წერტილი. იმიტომ, რომ ვიყოთ გულახდილები: დღეს თუ არ მოგზაურობ, არავინ ხარ . თქვენ სრულიად გარეთ ხართ. უცნაური ხარ. არ იცით რა უპირატესობა აქვს მას? ყველა მოწონება, რომელსაც იდეალური ფოტო ქმნის ინსტაგრამზე?
„ახალმა ტექნოლოგიებმა არა მხოლოდ დააჩქარა მობილურობა და მოგზაურობა მთელს მსოფლიოში; მათ აქვთ რადიკალურად შეცვალა ტურიზმის კეთების გზა არგენტინაში, პალერმოს უნივერსიტეტის ტურიზმისა და სტუმართმოყვარეობის კვლევის ცენტრის დირექტორი მაქსიმილიანო კორსტანიე განუმარტავს Traveler.es-ს.
აღარავინ მოგზაურობს მობილურის გარეშე
„ტურიზმი პრივილეგირებულ სტატუსს ანიჭებს მათ, ვისაც შეუძლია მისი განკარგვა. საუბარია ახალ კლასზე, **honimem viatores ("მოგზაური ადამიანი")**, რომელიც ცდილობს დააკავშიროს აღმოჩენის საჭიროება იქ ყოფნის გამოცდილებასთან. ტექნოლოგია თანდათან ცვლის გამოცდილების გადმოცემის გზას. ჩვენი ბებია, ბაბუა და მშობლები მოგონებების გასაზიარებლად ეგზოტიკურ ადგილებში მოგზაურობდნენ. ამჟამად, ტურისტები ცდილობენ გამოიყენონ უნიკალური გამოცდილება, რომელიც არა მხოლოდ შეიძლება იყოს მოთხრობილი, არამედ სამუდამოდ რჩება მათ გონებაში, ვინც ეს განიცადა“, - ამბობს ექსპერტი.
ეს არასდროს არის საკმარისი
გამოცდილების მიღების ეს სურვილი ერთ-ერთი ყველაზე კომენტირებულია საუბარში, რომელიც წარმოიქმნება იმის ირგვლივ, რომ მოგზაურობა ბოლო დროს თითქმის კულტურული იმპერატივი გახდა: „თუ ტურისტულად შორეულ ადგილას ვმოგზაურობ, თავს ცუდად ვგრძნობ, თავს აბსურდულად ვგრძნობ. მაწუხებს ყველაფერი, რაც უნდა ვნახო და განვიცადო“, დასძენს ურრაკა. თავის მხრივ, ლიდია, კომუნიკატორი, ამბობს: როგორც ჩანს, არასდროს ვმოგზაურობ საკმარისად . რომ ყოველთვის ნაკლები ადგილი ვნახე, ვიდრე დანარჩენები და შესაძლებლობებით ნაკლებად ვისარგებლე“.
და ის განაგრძობს: „მე ვაღიარებ, რომ ხანდახან ვფიქრობ, რომ ოთხი წელი ვიცხოვრე ცენტრალურ ევროპაში, არ წავსულვარ ყველა იმ ადგილას, სადაც „უნდა“ წავსულიყავი და ცოტა დრო დავკარგე დარჩენისთვის. სახლში და უყურებს Netflix-ს. ევროპიდან წასვლაზე, რა თქმა უნდა, ნუ ვისაუბრებთ: როგორც ჩანს, თუ ტაილანდში სელფი არ გადაგიღიათ, არ ხართ სათანადო მოხეტიალე.
„ეს შეიძლება გამოწვეული იყოს **თვითმოთხოვნით, რომელსაც ჩვენ საკუთარ თავს ვაყენებთ, სოციალური ქსელებით მუდმივად დაბომბვავენ წარმოუდგენელი და მარტოსული სამოთხის ეგზოტიკური (და ყალბი) სურათებით** (რომლებიც, მართლაც, ხალხმრავლობაა, თუ ფოტოს გადაიღებთ. ცოტა უფრო მარცხნივ) ”, პასუხობს მანუელი, კომპიუტერის მეცნიერი.
Korstanje განმარტავს ფენომენს: ”ანთროპოლოგიურად, ჩვენ მიდრეკილნი ვართ ჩვენთვის დადებითი გამოცდილების კოპირებას ან სასიამოვნო და უსიამოვნოების გადაგდება. ანალოგიურად, როდესაც ვინმე მოგვითხრობს ან გვაჩვენებს მათ გამოცდილებას ქსელების საშუალებით, ეს ამბავი მნიშვნელოვან როლს ასრულებს შემდეგი ტურისტული ადგილის გადაწყვეტისას“.
"იდეალური ფოტო" ყოველთვის არ არის რეალური
მანუელი ამას ასე აჯამებს: „საბოლოოდ, ბრუტალური მარკეტინგი, რომელსაც ჩვენ ვექვემდებარებით, გვაიძულებს გვსურს ისეთი რამ, რაც არც კი გვჭირდება და, მართლაც, ბევრჯერ არ გვინდა. და თუ მათ არ გავაკეთებთ, ვგრძნობთ, რომ „რაღაც გვაკლია ’”.
ამ გრძნობის დამატების თავიდან ასაცილებლად, არსებობენ მოგზაურობის ბლოგერები, როგორიცაა ტომ სტივენსონი , რომლებიც იწყებენ ჭეშმარიტების ახსნას ყველა იმ მომთაბარე ფოტოს მიღმა, რომლებიც ცხოვრობენ როგორც ჩანს საუკეთესო ცხოვრებით: ისინი ტოვებენ სამსახურს, ყიდიან ყველაფერს, ისინი იწყებენ გაუთავებელ მოგზაურობას მსოფლიოს გარშემო. განსაკუთრებით ინსტაგრამისთვის ხელმისაწვდომი იქნება, თუ პარტნიორის მონიშვნას მიდიხართ #vanlife .
”სახლში ცხოვრების უსაფრთხოების ქსელის გარეშე, თქვენ ყოველთვის უნდა იზრუნოთ საკუთარ თავზე. რთული პერიოდის განმავლობაში შეიძლება ძნელი იყოს წყლის არსებობა, განსაკუთრებით თუ მარტო ხართ ახალ ადგილას. შეიძლება იყოს მარტოხელა გამოცდილება “ - წერს ის მედიუმზე.
“ მოგზაურობა ამ დღეებში ზედმეტად მითოლოგიზებულია ; როგორც მოგზაურობის ბლოგერი, მე თავს დამნაშავედ ვცნობ ამაში. ხალხს მოვუწოდებ, მიჰყვნენ ოცნებებს და იმოგზაურონ. მაგრამ რეალობა ის არის, რომ გრძელვადიანი მოგზაურობა ყველასთვის არ არის. ბევრი ადამიანი დაინგრევა იმ ზეწოლის ქვეშ, რომ მუდმივად გზაზე იყო, ნაკადის მდგომარეობაში. ისევე, როგორც სტაბილურობა არ არის ყველასთვის, არც მუდმივი ცვლილებაა. და ცხოვრება, როგორც მოგზაური, არის ცვლილებების ციკლი.
მოგზაური ამუშავებს ამ იდეას და არწმუნებს, რომ ყველაზე ცუდი ცვლილება არის იმის ცოდნა, რომ აღარასდროს იქნები იგივე. „ძალიან ბევრი გაქვს გამოცდილი და ნანახი, რომ დაუბრუნდე მოგზაურობის წინა ცხოვრებას. სრულ განაკვეთზე მოგზაურობის ვალდებულებით, თქვენ ასევე ვალდებული ხართ არასოდეს დაკმაყოფილდეთ . არასოდეს იქნები კმაყოფილი ერთ ადგილზე ცხოვრებით. თქვენ არასოდეს იქნებით კმაყოფილი, სანამ ყველგან არ იმოგზაურებთ. თქვენ არასოდეს იქნებით კმაყოფილი, თუნდაც შეხვდეთ თქვენი ცხოვრების სიყვარულს. თქვენ ყოველთვის დაგჭირდებათ მეტი! ეს დაავადებას ჰგავს, რომელიც გიჭირავს და არ გაძლევს. ეს ტერმინალია“, - ამბობს ის.
გზა, საბანი და ინსტრუმენტი, ყველაზე დამაფიქრებელი მომთაბარე კომბინაცია
არაფრის გაკეთების შეუძლებლობა
ეს შეუსაბამობა არის ერთ-ერთი ბოროტება, რომელიც მიეწერება კაპიტალიზმს. ასე ხედავს ამას ჟურნალისტი ალექსანდრა: „ვფიქრობ, რომ მთელი ეს მუდმივი მოგზაურობა ყველაზე აბსოლუტური კაპიტალიზმის ნაწილია, რომელსაც მივყავართ გლობალიზაციამდე და პლანეტის განადგურებამდე. გარდა ამისა, თქვენ აღიზიანებთ იმ ადამიანებს, რომლებიც ცხოვრობენ იმ ადგილას, სადაც თქვენ მოგზაურობთ (და თქვენ წვლილი შეაქვთ ტურიზმზე დაფუძნებული ეკონომიკის გაძლიერებაში, რაც ნაგავია). მეორეს მხრივ, არის მთელი ეს ნეოლიბერალური რამ, რომ ბევრი ენა უნდა ისწავლო, ბევრი იმოგზაურო და დილის ოთხ საათზე ადგე, რომ მარათონი სამსახურში წახვიდე. გამოსავალი: სიზარმაცე ან აჯანყება არაფრის კეთებით, მაგრამ ნამდვილად ", სასჯელი.
მაგრამ შეიძლება თუ არა ამ მიზნის შესრულება 21-ე საუკუნეში? „მალე შვებულებას ვიღებ და არაფრის კეთების სურვილი არ მაქვს. ისე, მე წავალ მალაგაში, რადგან თავს ცუდად ვგრძნობდი ქალაქში, იმ ბინაში, რომელიც ჩემს მშობლებს აქვთ ვალენსიაში, რომ... არაფერი გამეკეთებინა. გვაიძულებს თავი დამნაშავედ ვიგრძნოთ, თუ არაფერს ვაკეთებთ? “ – ეკითხება მარია, ასევე ჟურნალისტი. "ანუ ეს მოგზაურობის დროს იღებ ჰობი, რადგან, საბოლოო ჯამში, უფრო მეტი ვალდებულებით დადიხარ, ვიდრე ყოველდღიურად “-ასრულებს ის.
ეს იდეა ასევე სცემეს საბინას ისტორიაში, ოდა ტურიზმის არც თუ ისე შექებული ასპექტისთვის: მივლინებები. „რაც დამღალა ტურიზმმა და დასასვენებელმა მოგზაურობებმა, იყო ზუსტად ის, რაც მტკიცედ იყო ჩამოყალიბებული მივლინებებში: გადარჩენა, ისეთ ადგილას მოხვედრა, სადაც არავინ გელოდებათ, მკაფიო მისიის ნაკლებობა, გარდა იმისა, რომ გარშემო ხეტიალი გაშტერებული უყურებდა.”
მწერალი ამას ცოტა უფრო გვიხსნის: „ის მოგზაურობის ბიზნესი, თითქოს იძულებული გახდა გავაკეთო იგივე 15 რამ, რაც ყველამ გააკეთა, მაშინებს. ჩემთვის მოგზაურობა არის დიდი დროის ერთ ადგილას გატარება, ან კონკრეტული მისიის მქონე ადგილზე წასვლა. დანარჩენი მოგზაურობები მავიწყდება, დამაბნეველია, სახელები არ მახსოვს“. მაგრამ - ვკითხეთ მას -: მოგზაურობა არის სახელების დამახსოვრება... თუ გამოცდილება? "გამოცდილება," პასუხობს ის. „მაგრამ მე ასე ვფიქრობ ჩვენ ვაპირებთ ჯვრების აღნიშვნას სიაში ”.
"არაფრის კეთება" შეუძლებელი ჩანს
მარია ასევე მოიცავს სამუშაოს განტოლებაში, მაგრამ არა ბიზნეს ტურიზმზე საუბარი, არამედ მ მრავალი დავალება, რომელსაც ჩვენ თვითონ ვასრულებთ დანიშნულების ადგილზე , რომლებიც ასევე დიდწილად მოგერიებენ საბინას. „სამუშაო სულ უფრო მეტად არის წარმოდგენილი ჩვენს თავისუფალ დროს. ვგულისხმობ: შენ აპირებ საყიდლებს და ახლა უნდა დატენო კიდეც, აწონ-დაწონო ხილი და ა.შ.“ - შენიშნავს იგი.
სინამდვილეში, მას შემდეგ რაც ინტერნეტი გახდა ჩვენი ტურისტული აგენტი, ჩვენ თვითონ უნდა გავაკეთოთ ეს ყველაფერი , დაწყებული სტრესიდან დაწყებული ფრენის საუკეთესო ტარიფების არჩევის მცდელობიდან, დამთავრებული საკუთარი მანქანის დაქირავებით, მისი ტარებით და მუდმივად GPS-ის ყურებით, რათა მივყვეთ ადრე შედგენილ მარშრუტს - გამოიცანით ვინ? - ჩვენ თვითონ.
ხოსე, მეცნიერი, რომელთანაც ჩვენ ასევე ვისაუბრეთ, კიდევ უფრო შორს მიდის ამ იდეის შერწყმა სამუშაოსა და დასვენებას შორის, რაც უზრუნველყოფს იმას, რომ შვებულებაში მას არ შეუძლია სახლში დარჩენის საშუალება, რადგან იცის, რომ საბოლოოდ იმუშავებს.
მარია ასევე განიხილავს ამ ნიუანსს, თუმცა სხვა პერსპექტივიდან: ”თქვენ მთელი დღე მუშაობთ, რომ არდადეგები დადგეს და არ დაისვენოთ, რადგან როგორ შეიძლება იყო ინდონეზიაში და არ დატოვო სასტუმრო ოთახი! შრომითი თვითექსპლუატაცია, რომელზეც ბოლო დროს საუბრობენ, როგორც ჩანს, პიროვნულ დონესაც მიაღწია“, - აცხადებს ის.
”მე ძალიან ვეთანხმები იმას, რასაც ალეხანდრა ამბობს არაფრის კეთების შესახებ,” - დასძენს ის. ”ვფიქრობ, ჩვენ არ ვაპირებთ ამ სამარცხვინო სისტემის დასრულებას, რომ თაობები გაივლიან სანამ ეს გადაიხედება, თუ ეს მოხდება, მაგრამ, ახლავე, ყველაზე რევოლუციური, რაც შეიძლება გაკეთდეს, არის არ მოხმარება , ან მოიხმარეთ მინიმუმი.
"ყველაზე რევოლუციური რამ, რაც შეიძლება გაკეთდეს, არის არ მოხმარება"
გამოცდილების ტირანია
„მოგზაურობისა და ტურიზმის ინდუსტრიამ დაიმკვიდრა თავი, როგორც მსოფლიო ზრდის ეტალონად“, - აღიარებს კორსტანიე. „თუმცა, არის ბევრი ადამიანი, ვინც ეკონომიკური მიზეზების, კონფლიქტების ან სხვა მნიშვნელოვანი საკითხების გამო ვერ მოგზაურობს. Ამ თვალსაზრისით, მობილურობა გახდა სტატუსის ნიშანი, მაგრამ ამავდროულად, ეს თითქმის უფლება გახდა“, - ადასტურებს ექსპერტი, რომელიც კომენტარს აკეთებს, რომ ეს უფსკრული მათ, ვინც მოგზაურობს და მათ, ვინც არ მოგზაურობს, არის თემა, რომელიც შედის ტურიზმზე ეთიკურ დებატებში.
ამგვარად, სოციალურ ზეწოლას, რომელიც გამოწვეულია მოგზაურობის შეუძლებლობისა და ამის სურვილით, ემატება ის არ სურდა მოგზაურობა და ამის გაკეთება თითქმის „ვალდებულების გამო“ უნდა იყოს სოციალურად მიღებული , ან იმის განცდით, როგორც ზემოთ აღინიშნა, რომ ადამიანს არაფერი "აკლდება".
ეს ამოღებულია, მაგალითად, ალეხანდროს, სოციალური აღმზრდელის სიტყვებიდან: „ბოლო მოგზაურობა დავიწყე დიდი ენთუზიაზმით, გეგმაში „საბოლოოდ თავს მოგზაურობად ვგრძნობ“. როდესაც სიცილიაში ვიყავი, ვფიქრობდი: "რა ჯანდაბა, საბედნიეროდ მომავალ კვირას ეს სკანდინავიაა" და როცა იქ ვიყავი, მხოლოდ დაბრუნებაზე ვფიქრობდი, იმაზე, თუ რამდენად მომწონს ჩემი სახლი და როგორ მოვიქცე საკუთარ თავზე, ახალ კონტექსტში გადასვლის სტრესის გარეშე.”
მოგზაურობის შემდეგ ალეხანდრომ გადაწყვიტა, რომ კარგ სეზონზე აღარ იმოგზაურებდა, მაგრამ მან ეს ტრავმის გარეშე გადაიტანა: მისი აზრით, ეს უბრალოდ პროცესებზეა: ” ხან არის გარკვეული მომთაბარე მოთხოვნილება, ხან კი, რასაც ეძებენ, რაღაც უფრო მჯდომარეა . ან ასე ვცხოვრობ“.
მაგრამ ყველა არ იღებს მას იგივე ფილოსოფიით. ბევრია, ვინც სახლში დაბრუნებულს უერთდება შვებულების შემდგომი დეპრესია . და სწორედ აქ ჩნდება ჩვენი შფოთვა მრავალმხრივი "ცოცხალი გამოცდილების" შესახებ.
„დღესასწაულის შემდგომი სინდრომი იმიტომ ხდება მოგზაურობისა და უნიკალური მომენტების განცდის მოლოდინი - რუტინასთან ბრძოლა - იმდენად მაღალია, რომ მათი დასრულებისას ადამიანები განიცდიან დაბნეულობის, დეპრესიის, უძილობის და კიდევ ისინი ჩვეულებრივ განქორწინდებიან ", ასკვნის Korstanje. ეს მოგვცემს ახალ ასახვას, თუ რატომ ვართ იძულებული ვიმოგზაუროთ იმ "დიდი მომენტების" განსაცდელად, რომლებსაც ადგილი არ აქვს ჩვენს ყოველდღიურ ცხოვრებაში. მაგრამ ეს სხვა სტატია იქნება.