სამყაროს "ახალი" დასასრული ასე გამოიყურება
ხელმოწერას შეუძლია შეცვალოს რუკა. სწორედ ეს მოხდა პატაგონიაში 2019 წლის თებერვალში, როდესაც **ჩილეს სტატისტიკის ეროვნულმა ინსტიტუტმა** შეცვალა ქალაქის კონცეფცია ქვეყნის შიგნით და მასთან ერთად, ჩამოართვეს არგენტინის ქალაქ უშუაიას „პლანეტის ყველაზე სამხრეთ ქალაქის“ სტატუსი.
საქმე მარტივი იყო: INE-მ გადაწყვიტა შეცვალოს მოთხოვნები აგლომერაციის ქალაქად მიჩნევისთვის. ამგვარად, 5000-ზე მეტი მოსახლეობის მქონე ყველა უბანი და რეგიონების ადმინისტრაციული ცენტრი ქალაქად იქცეოდა.
პორტ უილიამსი
ამ ცვლილების წყალობით, ჩილეს ქალაქი პუერტო უილიამსი, უშუაიადან სამხრეთით 80 კილომეტრში და ჩილეს ანტარქტიდის პროვინციის დედაქალაქი, ის მსოფლიო გაზეთების პირველ გვერდზე გადავიდა. და მასთან ერთად უცნობი და ველური ნავარინოს კუნძული, რომელშიც ის მდებარეობს და მისი უძველესი კულტურა.
ერთი არხი, ორი მეზობელი და კონფლიქტი
როდესაც ჩარლზ დარვინმა, ძლივს 22 წლის, პირველად დაინახა ტერა დელ ფუეგო, მან ეს განსაზღვრა როგორც "მთიანი ქვეყანა, ნაწილობრივ ჩაძირული, ისე, რომ ღრმა ვიწრო ხეობებისა და ფართო ყურეების ადგილს იკავებენ; უზარმაზარი ტყე, რომელიც ვრცელდება მთების მწვერვალებიდან წყლის კიდეებამდე. […] მთელი ქვეყანა სხვა არაფერია, თუ არა ციცაბო კლდეების უზარმაზარი მასა, ამაღლებული ბორცვები, უსარგებლო ტყეები, მუდმივი ნისლებით მოცული და განუწყვეტელი ქარიშხლებით გატანჯული“.
ეს სიტყვები წიგნშია ჩასმული ჟურნალი ბუნებისმეტყველის მოგზაურობის შესახებ მთელს მსოფლიოში , შედარებითი სიზუსტით აღწერეთ - და მეცხრამეტე საუკუნის ევროპელის დაკვირვებული მზერა - პეიზაჟი, რომელიც ანათებს ბიგლის არხის ორივე მხარეს, გრძელი ზღვის გადასასვლელი, რომელიც ჰყოფს Isla Grande de Tierra del Fuego-ს კუნძულ ნავარინოსგან. ან, რა არის იგივე, ** არგენტინა ჩილედან.**
ბიგლის არხი ( ონაშაგა იაგანის ენაზე, ტერიტორიის ორიგინალური ხალხი) დაარქვეს კაპიტან რობერტ ფიცროის და ჩარლზ დარვინის HMS Beagle-ის გავლის შემდეგ, და ეს არის დიალექტიკური კონფლიქტის გამყოფი ხაზი, რომელიც დაუპირისპირდა არგენტინელებს და ჩილელებს, რათა აჩვენონ, რომელია ყველაზე სამხრეთი ქალაქი მსოფლიოში.
სამყაროს "ახალი" დასასრულის პროფილი
2019 წლის მარტამდე უშუაია ასე განიხილებოდა, რომელმაც მას მსოფლიო პოპულარობა მოუტანა „მსოფლიოს დასასრულის ქალაქად“, ადგილი, რომელსაც ასობით მოგზაური სურდა ეპოქის შესასრულებლად. ტური ამერიკა ბოლოდან ბოლომდე.
პრობლემა ის არის, რომ ამერიკა, დასახლებული ამერიკა ამით არ დასრულებულა. ცოტა უფრო სამხრეთით და უშუაიას პორტიდან ხილული იყო ჩილეს კუნძული ნავარინო, რამდენიმე პოპულაციით, რომლებიც დუმდნენ არგენტინული ქალაქის ჩრდილში. სანამ INE არ ჩაიცვა სუპერგმირის კონცხი და გადაარჩინა პუერტო უილიამსი გამოვიდა ჩრდილიდან პატაგონიის რუკის გადაწერით.
ნავარინოს კუნძული, სადაც სამყარო ველური რჩება
დარვინი მართალი იყო (ნაწილობრივ მაინც). "ციცაბო კლდეების უზარმაზარი მასა და ნისლით დაფარული ტყეები" – სჯობს უგულებელვყოთ უსარგებლო ნაწილი – რომლითაც იგი აღწერს ბიგლის ორივე მხარეს პეიზაჟს. საკმაოდ შეესაბამება რეალობას.
წყლიდან ამოსული უზარმაზარი მთებივით, ტიერა დელ ფუეგოს სამხრეთი კუნძულები შთამბეჭდავია ნებისმიერი მოგზაურის თვალში. Უპირველეს ყოვლისა ნავარინოს კუნძული , Isla Grande de Tierra del Fuego-ს თითქმის ქალწული მეზობელი.
მის ჩრდილოეთ კალთაზე გადაკვეთა ერთი ხრეშიანი გზა 74 კილომეტრი, ნავარინო ერთ-ერთია იმ პლანეტარული მაგალითიდან, რომელშიც ადამიანში ბუნება დომინირებს.
ლაშქრობა კუნძულზე მომლოცველობის ერთ-ერთი მიზეზია
The რამდენიმე დასახლება კუნძულზე (სადაც პუერტო უილიამსი გამოირჩევა, 2000-ზე მეტი მოსახლეობით) განლაგებულია სანაპირო კიდეებზე, არა მხოლოდ პრაქტიკული მიზეზების გამო (თევზაობა), არამედ დიდი სირთულის შეღწევა კუნძულის შიგნით, რომელიც დაფარულია ხშირი და ჩახლართული ტყით, ჭაობიანი ნიადაგით და რამდენიმე მთის ქედით.
ამ ჯაჭვებს შორის ერთი გამოირჩევა, ნავარინოს კბილები, მთის ქედი, რომელსაც სახელი ძალიან შეესაბამება რეალობას, რომელიც წარმოშობს უცნაურს გაოცებისა და შიშის ნაზავი შორიდან. Los Dientes არის ზუსტად მიზეზი იმისა, რომ რამდენიმე მოგზაური, ვინც ბიგლს გადაკვეთს, მოდის კუნძულზე: ეს არის დაახლოებით პლანეტის ყველაზე სამხრეთი ოფიციალური სალაშქრო მარშრუტი.
განლაგებით, რომელიც ძალიან შორს არის ტორეს დელ პაინის კეთილმოწყობილი ტრასისგან - ყველაზე ცნობილი და ხალხმრავალი სალაშქრო მარშრუტი ჩილეში, რომელთანაც იწყება მისი შედარება-, Dientes de Navarino მარშრუტი არის მომთხოვნი ლაშქრობა, რომელიც მოითხოვს კარგ ფიზიკურ მდგომარეობას და მთების ცოდნას.
მიუხედავად იმისა, რომ სინამდვილეში, ნავარინოში ცხოვრების უბრალო ფაქტი უკვე მოითხოვს გარკვეულ ფიზიკურ პირობებს და გარემოს ცოდნას.
მისი მთები იზიდავს უამრავ ტურისტს
იაგანები, ნავარინოს ორიგინალური მკვიდრნი და დარვინი რომ დასცინოდნენ
ლოს დიენტესიდან რამდენიმე კილომეტრში - ტყისა და კლდის მიერ დაშვებულ რამდენიმე კიდეზე - დგას ისლა ნავარინოს დასახლებები. ეს ადგილები, შედგება ხის და ლითონის ფურცლის კომფორტული სახლები, ისინი მუდმივ ბრძოლაში ცხოვრობენ წინააღმდეგ პატაგონის ქარი, დაბალი ტემპერატურა და ქარიშხალი.
ზუსტად იგივე პირობებში, რომელშიც იაგანის ხალხი განვითარდა, ამ ტერიტორიის თავდაპირველი ადამიანური საზოგადოება, რომელიც ახალგაზრდა დარვინმა შემდეგნაირად აღწერა: „ერთ დღეს, როდესაც ნაპირზე გავედით კუნძულ ვოლასტონზე, ვიპოვეთ კანოე ექვსი ფუეგენით. ჭეშმარიტად, მე არასოდეს მინახავს უფრო საზიზღარი და საწყალი არსებები. [...] ეს ველური ნაძირლები მათი სხეულები გახეხილია, სახეები დეფორმირებული, თეთრი საღებავით დაფარული, კანი ჭუჭყიანი და ცხიმიანი, თმა დაბურული, ხმა არათანმიმდევრული და ჟესტები ძალადობრივი. როცა მათ ხედავ, ძნელი დასაჯერებელია, რომ ისინი ადამიანები არიან, ჩვენნაირი სამყაროს მკვიდრნი. ჩვენ ხშირად გვაინტერესებს, რა სიხარული მოუტანს ცხოვრებას ზოგიერთ ქვედა ცხოველს; კიდევ რამდენი მიზეზი შეგვიძლია დავინტერესდეთ ამ ველურებზე!”
უმეცრება, ქედმაღლობა ან იდეები, რომლებიც წარმოიქმნება კოლონიზებული ევროპული კულტურისგან. ამ სამი მიზეზიდან რომელიმე (ან სამივე ერთდროულად) შეიძლება იყოს ამ სიტყვების მიზეზი. მათი დაწერიდან თითქმის 200 წლის შემდეგ კონტექსტიდან გასინჯვას დიდი აზრი არ აქვს, მაგრამ ერთი რამ უდავოა: დარვინი თავიდან ბოლომდე ცდებოდა.
იაგანები, ინგლისელი ნატურალისტების დროს, ეს იყო კანოეს თემი, რომელიც მომთაბარედ ცხოვრობდა სანაპიროდან დარჩენილ მცირე სივრცეებში. შიშველი სხეულით – ზოგჯერ გაჟღენთილია ბეჭდის ცხიმით (ჭუჭყიანი და ცხიმიანი კანი, მქრქალი თმა) სიცივისგან დასაცავად და წყალგაუმტარი; სხვები, ნაწილობრივ დაფარული ამ ცხოველების ტყავებით -, მათი საქმიანობა ეფუძნებოდა არხებში ნავიგაციას, თევზაობას და ზღვიდან საკვების ჭამას და სხვა ადგილობრივ ტომებთან სპორადულ გაცვლას. , ისევე როგორც სელკნამი Isla Grande de Tierra del Fuego.
მეთევზეები კუნძულ ნავარინოს სანაპიროზე 1960-იან წლებში
საკუთარი ენისა და კოსმოგონიის მფლობელები, იაჰგანები პირდაპირ კავშირში შევიდნენ ევროპელებთან მე-19 საუკუნის დასაწყისში. რომელიც ამ ტერიტორიაზე ჩავიდა კოლონიური ტერიტორიების გაფართოებისა და დარვინის აღწერილი უბედური ველურების ცივილიზაციის მისიით.
ეს იყო მომენტი, როდესაც იაჰგანები იძულებულნი გახდნენ მოულოდნელად გაემგზავრებინათ დროში, მათგან ძალიან განსხვავებულ ობიექტებთან, ტრადიციებთან და რწმენასთან შეხება. მისი მომთაბარე და კანოე მდგომარეობა, ისევე როგორც მისი აზრები და სარწმუნოება, ერთმანეთში ირეოდა და ჩაანაცვლეს კოლონიზატორები და მათი შთამომავლები, არგენტინისა და ჩილეს ახალი სახელმწიფოების მკვიდრნი (რომელთა აზრი არც თუ ისე ბევრი ათწლეულების წინ გადაუხვევდა იმას, რაც დარვინმა ჩამოაყალიბა თავის წიგნში).
ნელ-ნელა, იაგანების რაოდენობა მცირდებოდა (მოსახლეების მიერ გადატანილი ან ალკოჰოლის მოხმარების შედეგად მიღებული დაავადებებისათვის, ასევე ევროპელების მიერ მოტანილი), დევნილები იყვნენ თავიანთი ტერიტორიებიდან (რამდენიმე მიწის მესაკუთრის კუთვნილი რანჩოების შექმნის გამო) და ისინი კარგავდნენ თავიანთი კულტურული იდენტობის ნაწილს.
დღეს იაჰგანები ჯერ კიდევ არსებობს ბევრად უფრო მცირე რაოდენობით, ვიდრე გასულ საუკუნეებში, ძირითადი თემით, რომელიც მდებარეობს ვილა უკიკა, პუერტო უილიამსის გარეთ და მეორე შიგნით უშუაია, სადაც მისი ერთ-ერთი წევრი მწერალი და ხელოსანი ვიქტორ ფილგეირა, ცდილობს თავისი ხალხის ხმები აჟღერდეს, როგორც მეგზური არგენტინის ქალაქში, მსოფლიოს დასასრულის მუზეუმში. Filgueira, Traveler-ისთვის მიცემულ ინტერვიუში, ნათლად გამოხატავს ამას: "იაგანის სისხლის ფლობა პატივია".
რა არის სამხრეთის სამხრეთით?
მრავალი ათწლეულის კულტურული შემოჭრის შემდეგ, იაჰგანები „ჩვენ დავკარგეთ ის მახასიათებლები, რომლებიც განსაზღვრავდა ჩვენს წინაპრებს, როგორიცაა მათი წინააღმდეგობა დაბალი ტემპერატურის მიმართ, მომთაბარე ცხოვრების წესი და კანოე ნავიგაცია. –შეზღუდულია თავად ჩილეს საზღვაო კანონებით–; მაგრამ სხვები მაინც რჩება, როგორიცაა პატივისცემა და კავშირი ზღვასთან, ხელობასთან და ენასთან..
იაგანური ენა. იგივე, რაც ერთხელ, ასობით წლის წინ, დაასახელა მრავალი ადგილის სახელი ამ ტერიტორიაზე , როგორიცაა უკვე ნახსენები ბიგლის არხი (ონაშაგა, ონასის არხი) ან თავად ქალაქი უშუაია (ღრმა ყურე). დღეს ამ მხარეში რამდენიმე ადამიანი საუბრობს იაგანურ ენაზე, თუმცა მხოლოდ ერთი ითვლება სრულად თავისუფლად ფლობს: მოხუცი კრისტინა კალდერონი, რომელიც შეცდომით გამოცხადდა "ბოლო იაგანად პლანეტაზე".
გადაშენების ეს აზრი მოიცავს სამხრეთ ჩილესა და არგენტინის სხვა ადგილობრივ ხალხებს (სელკნამი, კავესკარი...) და ეფუძნება სისხლის სისუფთავის საეჭვო არგუმენტს (როგორც მკვიდრი მამისა და დედის შვილი). აღნიშნული არგუმენტი არის ის, რაც ამ ადამიანთა ჯგუფების შთამომავლებმა, ქალაქების მაცხოვრებლებმა, როგორიცაა პუერტო უილიამსი, უშუაია, რიო გრანდე ან ტოლჰუინი, ისინი წლების განმავლობაში ცდილობდნენ არგენტინისა და ჩილეს კოლექტიური აზროვნების შეცვლას.
”ხალხი გრძნობს გადაუდებელ აუცილებლობას, გამოასწოროს ის, რაც ჩვენ ვცდებოდით, იაგანები ჯერ კიდევ ცოცხლები არიან და ინარჩუნებენ თავიანთ ჩვეულებებს. რეალობა თავისთავად მეტყველებს. დღეს, 21-ე საუკუნეში, ეს არის იაგანი, რომელიც ყვება თავის ისტორიას“, - წერს ფილგეირა თავის წიგნში. ჩემი იაგანის სისხლი.
ზღვა, ხმელეთი, პატაგონის ქარი, ქარიშხალი, ნისლით დაფარული ხშირი ტყეები, მასში მცხოვრები ადამიანები, მშობლიური და არამკვიდრი. ყველაფერი რაც რეგიონია ნავარინოს კუნძული, მითიური კონცხის ჰორნის უახლოესი დასახლებული წერტილი და ადგილი, სადაც 2019 წლის მარტიდან პლანეტის ყველაზე სამხრეთი ქალაქი მდებარეობს. თუმცა ეს, სინამდვილეში, სხვა არაფერია, თუ არა უმნიშვნელო ფაქტი.
იფიქრეთ სამყაროს აღსასრულზე