ტუნისის ტაბარკადან ალიკანტეს ნუევა ტაბარკამდე: ხმელთაშუა ზღვა, როგორც კავშირების ზღვა
მათთვის, ვინც ალიკანტედან არის, კუნძული ტაბარკა სინონიმია სასკოლო ექსკურსიები, საკვირაო პაელები და ზოგჯერ ღებინება გარე ნავზე. ან უკან.
ბავშვობაში ვერ შეგვეძლო შეგვეფასებინა მისი ეგზოტიკა, როგორც ისტორიული ანკლავი და ის რაც გვხიბლავდა იყო მისი ახლომდებარე და ფეხით გასავლელი კუნძულის სტატუსი („გადადგი ორი ნაბიჯი და წადი“, ვამბობდით) თითქოს პატარა უფლისწულის და მისი ვარდის პლანეტა იყოს, ოღონდ მარილებისა და პლაჟის სურნელით.
უნდა ჩასულიყო Nueva Tabarca-ს დაარსებიდან 250 წლისთავი და უპირველეს ყოვლისა, გამოაქვეყნეთ ფოტოწიგნი ტაბარკინები , დან კარმა კასულა , ისე რომ საბოლოოდ მივხვდი მეთევზეთა ამ კუნძულის განსაკუთრებულობა და სილამაზე რომ რამდენჯერ მქონია თვალწინ მაგრამ ვერ დავინახე.
"ტაბარკინები" არის ვიზუალური მოგზაურობა, რომლის საერთო თემაა ზღვა და მარჯანი
კარმა კასულა არის ვიზუალური მხატვარი, რომელიც დაიბადა ბარსელონაში, მაგრამ დასახლდა მადრიდში წლების წინ, რომელმაც ათწლეულები გაატარა თავისი კამერით მსოფლიოს მოგზაურობაში. მისი კონტრალტო სიცილი და ერუდირებული ინტელექტი . ვნებიანი და პოლიგლოტი ქალი, რომელიც საკუთარ თავს განმარტავს, როგორც "უფრო გზაზე, ვიდრე დანიშნულების ადგილზე".
და შემიძლია დავადასტურო, რომ ეს ასეა, რადგან 2000-იანი წლების დასაწყისში გამიმართლა, რომ მასთან ერთად ორ ექსპედიციაში წავსულიყავი - სამუშაო, მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა, აღმოჩენა: ერთი, ეგვიპტეში სივას ოაზისამდე და მეორე მოსკოვსა და სანკტ-პეტერბურგში , სადაც თითქმის ყველაფერი (მაგრამ განსაკუთრებით კაპიტალიზმი) მაშინ რაღაც ახალი ჩანდა.
კარმა დოკუმენტირებას აკეთებდა მარჯნის თემა კუნძულ სან პიეტროზე რამდენიმე წლის წინ, როდესაც მას შემთხვევით წააწყდა დაფა, სადაც განმარტა, რომ მისი მოსახლეობა წარმოიშვა ა აფრიკის კუნძული სახელად ტაბარკა . ამ სახელმა მიიპყრო მისი ყურადღება, რადგან კარგად იცოდა ესპანური ტაბარკა. და ამ მინიშნებიდან მან დაიწყო კითხვა ამის შესახებ ტაბარკინის კულტურა და მისი ოთხი ანკლავის შესახებ ტუნისში , გენუელთა სამეზობლოში პეგლი, კარლოფორტესა და კალასეტაში კუნძულ სარდინიაზე და ალიკანტეს კუნძულ ნუევა ტაბარკაზე.
„რატომ გავაკეთე ეს პროექტი? პასუხი ძალიან მარტივია – მპასუხობს აბსოლუტური ლოგიკით –: ცნობისმოყვარეობის გამო და გადაადგილებისა და მოგზაურობის სიამოვნებისთვის “. კიდევ არის რამე?
კარლოს V-დან მიმდინარე ზაფხულამდე ალიკანტეს კუნძულ ტაბარკაზე
ზოგიერთი ყველაზე სანახაობრივი ფოტო წიგნში მზადდება გემის შიგნიდან, ფანქრის მეშვეობით ან გემბანზე და ის აღიარებს, რომ არასდროს უგრძვნია თავი ისე კომფორტულად, როგორც " ნადანოს შუაგულში , სადაც თითქოს არაფრით ხართ გარშემორტყმული, გარდა რეალობისა თქვენ გარშემორტყმული ხართ ყველაფრით და ყველაფერით . იმ წუთებში სამყაროს ვარსკვლავად გრძნობ თავს... უკაცრავად, უხერხულად ჟღერს? ვგულისხმობ, რომ დიდი სიმშვიდე გადის შენში, მაგრამ ამავე დროს დაძაბულობა და ადრენალინი, რომელსაც მოგზაურობა და ზღვა აღვიძებს”.
ტაბარკინას კულტურა სათავეს იღებს პეგლი (ლიგურია), პორტი გენუასთან ახლოს , საიდანაც კოლონიზებული ოჯახები მარჯნის კუნძული ტაბარკა, ტუნისში მეთექვსმეტე საუკუნეში. იმ ისტორიულ მომენტში იმპერატორმა კარლოს ვ გადაწყვეტილი იყო დაეპყრო ალჟირის მოედანი კორსარების თავდასხმებისა და ბარბაროსას ძალაუფლების გასანეიტრალებლად, მაგრამ წინსვლისა და დამარცხების შემდეგ მან უნდა უკან დაიხიოს და, თავისი სტრატეგიული მდებარეობიდან გამომდინარე, ირჩევს. პატარა კუნძული ტაბარკა, ალჟირისა და ტუნისის საზღვართან ახლოს ჯარისკაცების გარნიზონის მიერ დაცულ ციხის აშენებას. ხარჯების დაზოგვის მიზნით, მეფე ასევე გადაწყვეტს, ეს კუნძული იჯარით გადასცეს გენუელ ოჯახს, ლომელინებს, სანაცვლოდ, რომ მათ მისცეს მარჯნის მდიდარი ნაპირების ექსპლუატაცია.
ტაბარკინები
ლომელინის შეთანხმება ჩარლზ V-სთან არის მიზეზი იმისა, რომ ლიგურიიდან მეთევზეთა ოჯახები ემიგრაციაში წავიდნენ იქ და რატომ მთავრდება აფრიკული ტაბარკა აყვავებულ კომერციულ პორტად, რომელიც ასევე მსახურობდა გამოსასყიდის სანაცვლოდ ქრისტიან ტყვეთა გაცვლის ადგილად. თუმცა, მე-17 საუკუნიდან დაწყებული მარჯნის ვაჭრობამ დაცემა დაიწყო და ლომელინი მეფეს სთხოვს კუნძულის დაბრუნებას . გარდა ამისა, დემოგრაფიული ზეწოლა იწყება გადაჭარბებული ასეთი პატარა კუნძულისთვის, რის გამოც ტაბარკადან ასი ოჯახი ტოვებს კუნძულს ხელახლა დასასახლებლად. კუნძული სან პიეტრო, სარდინიის სამხრეთ-დასავლეთით.
კარმა კასულამ თავისი კამერით მოიარა ყველა ეს ადგილი: San Pietro, Sant'Antioco, Pegli და Genoa იტალიაში; ტუნისის ტაბარკა; და, რა თქმა უნდა, კუნძული ალიკანტე , რომელიც თავისი 0,34 კვადრატული კილომეტრით არის ესპანეთის ყველაზე პატარა დასახლებული კუნძული.
რატომ "ტაბარკინასი"? "ცნობისმოყვარეობის გამო და გადაადგილებისა და მოგზაურობის სიამოვნებისთვის"
თუმცა, ნახატებში მოგზაურობის აღბეჭდვისას, მხატვარმა ამჯობინა ზოგიერთი გეოგრაფიის შერევა სხვებთან, რაც სხვადასხვა ტერიტორიების, სახეებისა და გამოცდილების სილამაზეს დიალოგს აქცევს. რამდენიმე ფეიერვერკის პალმის ხის დაწნვა ქალწულის დელ კარმენის საზღვაო მსვლელობაში ფალერაში ჩაცმული გოგონას მშვილდით; რამდენიმე ბაროკოს ფრესკა გენუიდან ცა ტაბარკადან (ალიკანტე) და მეორე ცა ტაბარკადან (ტუნისი) . ასე განსხვავებული. ასე თანაბარი.
”ბოლოს და ბოლოს, მეთევზეები, წყალი და ფრინველები თავისუფლად მოძრაობენ ხმელთაშუა ზღვაში, მათ არ იციან საზღვრები და მინდოდა ჩემს ფოტოებს იგივე თავისუფლება ჰქონოდა”.
შეპყრობილი ხმელთაშუა ზღვის ზოგიერთმა ხალხმა დატოვა სხვებში და მათი კულტურების გადაკვეთით, ფოტოგრაფის ერთ-ერთი საყვარელი სურათია ტუნისელი თევზის მოვაჭრე მისი თევზის ბაზრობის სადგომზე. რადგან მას წითელი ჩეჩია აცვია, რომელიც, თუმცა არ იცის, ტოლედოს ქუდია”.
ასევე, წიგნში არის ა დიდი რაოდენობით დოკუმენტები რაც მხატვარმა არქივში მოძებნა: დაბადების მოწმობები, კარტოგრაფიები და ძველი ფოტოები დიალოგს საკუთარ ფოტოებთან, ქმნის მიმდებარეობის განცდას არა მხოლოდ ტერიტორიებს შორის, არამედ დროის ხაზში, მას შემდეგ, რაც ტაბარკინები იწყება მე-16 საუკუნის რუკით და მთავრდება Google Earth-ის სურათით : "იმიტომ, რომ ასე ვხედავთ საკუთარ თავს დღეს", - ხაზს უსვამს კასულა.
და როგორ მოხვდნენ ტაბარკინოები პატარა კუნძულ ალიკანტეში? მე-18 საუკუნის ბოლოს კუნძული დაუსახლებელი იყო და ბერბერული მეკობრეები მას იყენებდნენ როგორც ბაზას ალიკანტეს სანაპიროზე თავდასხმისთვის. ხელისუფლება ჩქარობდა მის გამაგრებას, როგორც სამხედრო ფორპოსტს, რათა გართულდეს მეკობრეებისთვის და კარლოს III-მ ისარგებლა ალჟირში გენუელი ქრისტიანი ტყვეების გადარჩენით - ტუნისის კუნძულ ტაბარკადან - ისე, რომ მათი ჯგუფი. მოახდინა ამ ანკლავის კოლონიზაცია.
ბაროკოს ფრესკებიდან ხმელთაშუა ზღვის წყლამდე
ასე იყო, რომ 1770 წლის აპრილში კიდევ სამოცდაცხრა ოჯახი. ოცდათორმეტი ფხვიერი ტაბარკინო, რომლებიც არ ქმნიან ოჯახს “ გადაიყვანეს კუნძულზე. ბევრი მცხოვრები, რომლებიც დღეს ცხოვრობენ იქ ან ახლომდებარე ქალაქებში, როგორიცაა სანტა პოლა და ტორრევია, მათგან წარმოიშვა, რაც აშკარაა იტალიურ გვარებში. ჩაკოპინო, ლუჩორო, კაპრიატა, პიანილო ან რუსო.
Პროექტი ტაბარკინები – „თვითდაფინანსებული და სრულიად პირადი“, ხაზს უსვამს კარმა კასულა – მისი გამოქვეყნებისთვის ბოლო ბიძგი მოიპოვა. Instituto Cervantes de Tunis და Casa Mediterraneo , რომლის ალიკანტეს შტაბ-ბინაში ნამუშევრის ნიმუშის ნახვა 31 მაისამდეა შესაძლებელი.
კარმა კასულა
ტაბარკინები
ტაბარკინები