ვარანასი, ჩახუტება სიცოცხლესა და სიკვდილს შორის
ბენარასისთვის ყველა ეპითეტი პატარაა. განგის წმინდა ქალაქი აბსოლუტური, მომხიბლავი, მომაკვდინებელი, აბსოლუტური, კაშკაშა და ზოგჯერ გაუგებარია.
The სინათლის ქალაქი გააღვიძოს ყველა გრძნობა სიცოცხლესა და სიკვდილთან ერთად. ჩვენ მას ექვს მოქმედებაში აღმოვაჩენთ.
1. ექსტრემების ადგილი
ვარანასი უკიდურესობის ადგილია, სადაც ყველაზე მდიდრული ეხება ყველაზე უბედურს. განგეს საყვარელი ქალიშვილი, შივაიზმის დედაქალაქი, უძველესი ქალაქი დედამიწაზე რომელშიც ქაოსი უკვე სუფევდა, როცა რომი ან იერუსალიმი ქალაქგეგმარებითაც კი არ იყო.
ქალაქი, სადაც სიცოცხლე და სიკვდილი ერთმანეთს ხვდება, ლეში, დაავადება, არამედ სისავსე და სიწმინდე. ვარანასი აყალიბებს ინდუსებისთვის ოცნების კულმინაციას, გამოსახლებულის სიცოცხლის იმედი, უძღები შვილის დედასთან შეერთება.
ვარანასი, განგის წმინდა ქალაქი
მაგრამ დამთვალიერებლისთვის ბენარესი არის ცირკი, ატრაქციონი, რომელშიც მაიმუნები და ვირთხები იზიარებენ ინვალიდებს, ბონზებს და ინდუის საზოგადოებაში ყველაზე ინფიცირებულებს.
დასამახსოვრებელი ქალაქია სადაც გაუგებარი ხდება ჯადოსნური, სუნი აღძრავს შენს გრძნობებს და მზერამ არ იცის სად დასახლდეს.
ეს არის სტრესული, სწრაფი, კრუნჩხვითი, აღშფოთებული ადგილი, როგორც მოგზაურობა აღქმის კარიბჭემდე და, ამავე დროს, ჯადოსნური ადგილი. რასაკვირველია, ვარანასი არ იღებს გულმოკლულებს.
ხის ნავები განგის წყლებზე
ორი. განგი
საფეხურები, რომლებიც ეშვება განგისკენ, მოიცავს მთელ სამყაროს: კეთროვანი, გარიყულები, ახალგაზრდა გოგონები, მათხოვრობით იოგები, მხიარული ახალგაზრდები, ბრაჰმინები, ქალები მოციმციმე სარისში, მოხუცები ბოლო ფეხებზე, გველების მომხიბვლელები...
მთელ მდინარე განგის გასწვრივ არის 90 გათი ვარანასის გავლით გზაზე. ბევრმა მიიღო განწმენდის აბაზანა, ზოგიც მიცვალებულის დასაწვავად.
ხალხმრავლობა, ყველა ფენის მამაკაცები და ქალები იცვამენ და იბანენ ტანსაცმელს, მედიტაციას აკეთებენ, სხედან უხერხულ მდგომარეობაში გადაჯვარედინებული ფეხებით, იპარსებიან, იჭრიან ფრჩხილებს, წონასწორობენ სხეულზე ლოცვის სათქმელად. ფურცლებით გარშემორტყმულ სანთლებს მდინარეში აგდებენ, სთავაზობენ მასაჟს, ყიდიან ყვავილებს, სთავაზობენ კურთხევას, თამაშობენ კრიკეტს...
განგის როგორც დენი, რომელიც სიცოცხლესა და სიკვდილს ატარებს.
ნავით გასეირნება მზის ამოსვლისას როდესაც ინდუსები ასრულებენ პუჯას (შეთავაზებას), ოქროს განათებებით, რომლებიც ქალაქს აბანავენ, ეს შესანიშნავი გზაა ღატების დასათვალიერებლად, სანამ მათში ჩაეფლო.
ვარანასისთვის ყველა ეპითეტი მცირეა
3. მდინარის თაყვანისცემა
შვიდი იმპროვიზირებული ტაძარი ჩნდება შებინდებისას კიბეებზე დაშაშვამედჰ გათი. თითოეული მათგანი, დაფარული წითელი ხალიჩით, შეიცავს: სანთლები, საკმეველი, ყვავილები, ჭიქები, ხილი და ქილა წყლით
ყვითელ-ნარინჯისფერ პერანგებში და შარვალში გამოწყობილი მრავალი სხვა მღვდელი მსახურობს აართი, მდინარის საზეიმო თაყვანისცემა.
სიბნელეს მიესალმებიან შუქებით, მკვეთრი გალობით, განმეორებადი სონატებით, ცეკვებით და ღრმა რწმენით. მოგზაურები იზიარებენ ბარჟებს ინდუსებს დამპალი ხის, საიდანაც ზეიმის დროს ნაპირს ხედავთ.
პროზაულ სფეროში ეს საუკეთესო საშუალებაა იყავით გარკვეული ხნით დაცული აბრეშუმის მაღაზიის ტურებისგან, მასაჟისტების, ფლორისტებისა და სხვა მაძიებლებისგან რომ აყრიან ვარანასში ყველაზე მონახულებულ ღატს.
Dashashwamedh Ghat, სადაც აღინიშნება Aarti
ოთხი. შეხვედრა მოქშასთან
რამდენიმე მეტრში დინების ზემოთ, სიკვდილის ცერემონია თავის ბრწყინვალებას აღწევს . Manikarnika Ghat-ის კიბეები ფესვებივით შეაღწევს განგის წყლებს.
სურათის ნახვა შესაძლებელია, მაგრამ არა გადაღება. რამდენიმე ბუშტი იწვის ადამიანის ნაშთებით. შეშის გროვა გროვდება დომების მუდმივი აურზაურისა და აურზაურის წინ, განდევნილთა კასტას, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან კრემაციაზე.
დამპალი, მაგრამ ლამაზი ადგილია. შეუძლებელია დაკვირვება იმის შეგრძნების გარეშე, რომ ადამიანი ბოროტი სპექტაკლის წინაშეა, სპექტაკლი სცენარით, რომლის დასასრულიც პროგნოზირებადი და გარდაუვალია.
Manikarnika Ghat, სიკვდილის ცერემონიის მუნჯი მოწმე
ნაშთები მდინარეში ჩაივლის, და ნაცარი გირლანდებიდან და ნახშირბადიანი მოსასხამი და ლენტები, რომლებიც გვამს ისე ახვევენ, თითქოს დედა განგასთვის საჩუქარი იყოს.
ძროხები და ძაღლები იღებენ ნარჩენებს ნამსხვრევები, რომლებიც ერწყმის ფერად ველურ ყვავილებს, რომელთა ყვითელი და წითელი გამორჩეულია ქვის, ფერფლისა და ხის ნაცრისფერთან.
სუნი პირის ღრუში და ცხვირში გადის, როგორც მუშტი, რომელიც დაშავებულს გტოვებს. ტკბილია, უტყუარი. ეს არის სიკვდილის ცერემონიის საკმეველი.
რადგან ბენარესში სიკვდილი ნიშნავს ჭეშმარიტად გადასვლას სხვა ცხოვრებაში, გამოდით მოქშას, აბსოლუტური ბალანსის შესახვედრად.
ჩვეულებრივი დღე ვარანასში
5. ვიშვანათის ტაძარი
ათასობით ადამიანი ყოველგვარი წესრიგის გარეშე შეიკრიბა ძველი ქალაქის ძალიან ვიწრო ქუჩებში. უტყუარი ნიშანი გზისა ვიშვანათის ტაძარი, ყველაზე პატივსაცემი ქვის სალოცავი ვარანასიში.
ინდუსები რიგს დგანან საათობით და დღეობითაც კი შეეხოთ ლინგამს (შივას ფალიური სიმბოლო). ტერიტორია მკაცრად არის დაცული და შედიხარ მხოლოდ იმით, რაც გაცვია. დანარჩენი ყველაფერი აკრძალულია.
აშენდა 1776 წელს, მისი კოშკი და გუმბათი დაფარულია 800 კილო ოქროთი. შიგნით მორწმუნეები ერთმანეთს უბიძგებენ და ეცემათ ცოდვებისგან გასათავისუფლებლად შესაწირის გაკეთების სურვილით.
ისინი ყვირიან ექსტაზში, როცა საჩუქრებს აყრიან პანდიტი (მღვდელი) ერთგვარ ვერცხლის საკურთხეველში გამოკეტილი. ის მათ რძით დაბანილ ლინგამის ირგვლივ ათავსებს და ყვავილებით არის დაფარული.
ეს არის, როგორც ყველაფერი ვარანასში, სცენა, რომელიც აერთიანებს სიურეალისტურ ვნებას უსაზღვრო ვნებასთან.
ვიშვანათის ტაძარი, ყველაზე პატივსაცემი ქვის სალოცავი ვარანასიში
6. SARNATH, მბრუნავი ბორბლის სახლი
სიმშვიდის თავშესაფრის მისაღწევად მთელი აურზაურისა და აურზაურის, სიგიჟის, სისულელეებისა და ქაოსის ფონზე, თქვენ უნდა ატაროთ ნახევარი საათის მანძილზე ვარანასიდან რიქშოით. სარნათი ბუდისტების პილიგრიმობის ოთხი საუკეთესო ადგილიდან ერთ-ერთია.
აქ ბუდამ პირველად ისაუბრა საჯაროდ. მან წამოიწყო თავისი პირველი ქადაგება, ბორბალი, რომელიც ბრუნავს, რომელშიც შეგროვდა მისი ძირითადი სწავლებები.
აქ მორწმუნეები მთელი მსოფლიოდან არიან გამოყვანილი. არის ზოგიერთი ზაფრანის სამოსით, რომელიც დამახასიათებელია ინდუსებისთვის; არიან ისეთებიც, რომლებიც ტაილანდისთვის დამახასიათებელ ყავისფერს ატარებენ; წითელი, რომელიც მიუთითებს ტიბეტურ წარმოშობაზე; ან საცხოვრებლები, რომლებიც აძლევენ მიანმარის ბერებს.
ისინი პატივისცემით მიესალმებიან ბუდას დიდი ფიგურა, რომელიც დგას განგის წყლით მორწყული ეზოს შუაგულში. ისინი ჩურჩულებენ სიმღერებს და ესიმიზმს წარსულის სულებთან დასაკავშირებლად. ვარანასი ბუდიზმის აკვნის ნაწილია, ფილოსოფია, რომელიც თავის მხრივ წარმოიშვა ინდუიზმიდან.
სარნათი, ადგილი, სადაც ბუდამ თავისი პირველი ქადაგება წარმოთქვა
*მიჰყევით Viajes y Rock-ის თავგადასავალს Traveler.es-ში. პირველი გაჩერება: დელი; მეორე გაჩერება: უდაიპური; მესამე გაჩერება: პუშკარი; მეოთხე გაჩერება: ჯაიპური; მეხუთე გაჩერება: აგრა; მეექვსე გაჩერება: ვარანასი.