დაემშვიდობე ისტორიების ამკრეფს
მან დაინახა გამონაკლისი ყოველდღიურობაში უცნაურად, იმაში, რასაც ჩვეულებრივ თვალს ვადევნებთ. ეს მხედველობის სიმახვილე იყო, ჭეშმარიტად, ა დენონსაციის იარაღი.
თან ვარდა ჩვენ ვიმოგზაურეთ საფრანგეთში, შევხვდით მეზობლებს, მუშებს, ყოველდღიური ცხოვრების ამბებს, რომლებიც მან გვიამბო თავისი არყევი ხელის კამერით და იმ უყურადღებო და მხიარული კადრებით. არაერთხელ დაავიწყდა კამერის გამორთვა და სწორედ ეს გვაჩვენა ნაწარმოების ბოლო გამოცემაში. არაფერი გაფლანგა ყველაფერი იმ ახლო რეალობის ნაწილი იყო, რომლითაც ის გვაკითხავდა.
აგნესი , როგორც ერთ-ერთი დამფუძნებელი Nouvelle Vague (არ დაგვავიწყდეს თქვენი ფილმი La Pointe Courte ადრე იყო à bout de souffle დე გოდარმა), გვასწავლა ყველაფერი. არახელოვნური. მის შემოქმედებაში მაქსიმალური ოსტატობა რეალობაა, რაოდენ უხეშიც არ უნდა იყოს ის.
უშედეგოდ, 1977 წელს მან შედგა თავისი ფილმის პრემიერა ** L'Une chante, l'autre pas (ერთი მღერის, მეორე არა) **, სადაც ის ამტკიცებდა ქალთა უფლებას გადაწყვიტოს მათი სხეული.
აგნესმა ყველაფერი გვასწავლა: მისი თმა, დროის მსვლელობა ხელების ნაოჭებში, თვალების ღეროებში... თუნდაც ფრანგულ მინდვრებში მოყვანილი კარტოფილის კაპრიზულ ფორმებში. ეს ყველაფერი იყო საბაბი, უგულებელყოფა, დროთა განმავლობაში დროის გასატარებლად.
In _ Les glaneurs et la glaneuse (მოკრიფეები და მკრეხელი) _ , განუწყვეტლივ ეძებდა იმ შემგროვებლებს (ხილისა და ბოსტნეულის, ასევე ნაგვის, საგნების...) და საბოლოოდ გახდა გამოცდილების "შემგროვებელი". (ეს მშვენიერი სცენა დოკუმენტურ ფილმში, სადაც ის აგროვებს სატვირთო მანქანებს გზიდან თავისი მანქანიდან და ხელით O-ს ფორმაში). ტკბილი, სასაცილო სცენები, რომლებიც წარმოადგენდა მის შეხედულებას სამყაროს.
მისმა ბოლო თავგადასავალმა გვაიძულებდა დროდადრო ცრემლები გადმოგვეყარა კინო , რადგან დროის ის მსვლელობა, რაზეც მან ამდენი ისაუბრა, შესამჩნევი გახდა მისი ნელი ნაბიჯებით ზღვისკენ, ხელჩაკიდებული ჯ.რ.-სთან, მის კომპანიონთან დოკუმენტურ ფილმში. ვიზაჟის სოფლები .
აგნესს ეძინა მატარებელში ("ვიზაჟის სოფლები")
ფურგონი კამერით, რომელიც ბეჭდავს ფართომასშტაბიან ფოტოებს საფრანგეთში მოგზაურობს. შიგნით, ორი თაობა და ოთხი თვალი (და სათვალე), რომელიც მოგვითხრობს მისი მაცხოვრებლების ნაოჭების მიღმა.
ა აგნეს ვარდა და იდუმალი ფოტოგრაფი **JR**, მუდამ მზის სათვალეებს მიღმა, ნახევარი საუკუნე დაშორდა მათ და, მიუხედავად დიდი ასაკობრივი სხვაობისა, ორივე იზიარებდა ჰობი: იყავით ხალხის დამკვირვებლები.
ვარდა, მისი ფირების მეშვეობით; JR თავისი ფრესკებით. In ვიზაჟის სოფლები ოსკარის ბოლო გამოშვებაზე საუკეთესო დოკუმენტური ფილმის ნომინაციაში ფილმმა გააერთიანა ძალები. აგნესის სიტყვებით, მიზანი იყო "გადაიღეთ სახეები, რომ არ გაქრეს ჩემი მეხსიერების ხვრელებში" . ჩვენი არა.
ამ მიზეზით, უცნაურ გზაზე ისინი ეძებდნენ მაღაროელების ისტორიებს ბრუი-ლა-ბუისიერი და გადაიღეს ჟანინი, სამთო უბნის ბოლო მკვიდრი, რომელიც დანგრევას აპირებს ; მათ გააცოცხლეს კედლები პირუ-პლაჟის დაუსახლებელი სახლები მეზობლების პორტრეტებით; და აავსო კონტეინერები ლე ჰავრი ნავსადგურის მუშაკების ცოლების ფოტოებით.
იმიტომ რომ ისინი, უსამართლოდ მივიწყებული სახეები, სწორედ ისინი ეძებენ.
მაგრამ ეს ასევე გახდა ინტროსპექტული მოგზაურობა, რომელშიც Agnès v უბრუნდება ადგილებს თავის ისტორიაში ფოტოგრაფიითა და კინოთი : ანრი კარტიე-ბრესონის (და მისი მეუღლის, მარტინის) საფლავი მონჟუსტინში, რომელიც ასახავს ლუვრის რბოლას ფილმიდან. ჯგუფის გასაყოფად ჟან-ლუკ გოდარის მიერ და წებოვნება ფოტო, რომელიც აგნესმა გადაიღო გაი ბურდინის ბუნკერში, სენ-ობინ-სურ-მერის სანაპიროზე, ნორმანდიაში..
მეორე დღეს ტალღამ ქაღალდი ბურდენი წაიღო და მელნისფერი ჩრდილი დატოვა... საბედნიეროდ, აგნესის მკვეთრი კამერა ყოველთვის იყო ყველაფრის უკვდავსაყოფად.
აგნესი და ჯ.რ.
ფოტო, რომელიც აგნესმა გადაიღო გაი ბურდინის ბუნკერში, სენ-ობინ-სურ-მერის სანაპიროზე, ნორმანდიაში.