"ელ ალტო", ფოტოგრაფი პიტერ გრანსერის წიგნი
2005 წელს, ფრედი მამანი სილვესტრემ დაიწყო ელ ალტოში მოპირკეთება ნათელი ფერებით სავსე შენობებით, სარკეებით, რომლებიც მოგვაგონებს ტრადიციულ კოსტიუმებს, რომლებსაც ქალები ატარებდნენ ბოლივიაში ან ანდების ჯვრებში. ხარკი მისი აიმარა წარმოშობისთვის (ამერინდელთა საზოგადოება, რომელიც ბინადრობს ბოლივიის, ჩილეს და პერუს რეგიონებში ტიტიკაკას ტბის მახლობლად).
მის სამოცზე მეტ ნამუშევარს შეიძლება ჰქონდეს 1960-იანი წლების პოპ-კულტურის მინიშნება, მაგრამ მამანი ცხადყოფს: „ჩემი არქიტექტურა არ არის ეგზოტიკური არქიტექტურა, არამედ ანდების არქიტექტურა, რომელიც გადასცემს იდენტობას და აღადგენს კულტურის არსს“. ქვეყანაში, სადაც ძირძველი თემები ჯერ კიდევ შორს არიან პოლიტიკური და ეკონომიკური ძალაუფლებისგან, მამანის ნამუშევარი სიამაყისა და იმედის გზავნილს აგზავნის.
მისი შემოქმედება ცნობილია როგორც ჩოლეტები : შალესა და „ჩოლოს“ შეკუმშვა, დამამცირებელი ტერმინი ბოლივიაში გამოყენებული ძირძველი მოსახლეობის მიმართ). ასე აუხსნა მან თავისი მოტივაცია Univisión-ს: „მე მქონდა იდეა, რომ არქიტექტურული რევოლუცია განმეხორციელებინა, რადგან უნივერსიტეტებში ჩვენ ზოგადად გვასწავლიდნენ, რომ არ დავარღვიოთ ნორმები, სქემები, არქიტექტურის წესები. ჩემს შიგნით ყოველთვის ვამბობდი: რატომ არის ცნობილი არქიტექტორი? მე უნდა ავაშენო ნამუშევრები იდენტობით, გადავარჩინო წარსული და შევხედო მომავალს და იმ წლიდან დავიწყეთ ქალაქ ელ ალტოში მშენებლობა ახალი არქიტექტურული ტენდენციით. . მე 60-ზე მეტი შენობა ავაშენე ელ ალტოში, მაგრამ ქვეყნის სხვა კუთხიდან და მის ფარგლებს გარეთ მდებარე შენობებს დავამატებთ, ჩვენ უკვე ასზე მეტი ნამუშევარი გვაქვს წინ.
პიტერ გრანსერის წიგნის შეძენა შეგიძლიათ აქ.
ფრედი მამანი, აიმარას სიამაყის მაგალითი