ლოურენს ოსბორნის მთვრალი მარშრუტი: ალკოჰოლი ბარების გარეშე ქვეყნებში
რამდენიმე შემთხვევაა, როცა ეროვნებას ასე დიდი მნიშვნელობა აქვს. ზოგადად, ეს კიდევ ერთი რამ არის. უწყინარი. თქვენ შეგიძლიათ ამობეჭდოთ რაიმე პერსონაჟი, კულტურული ნიჭი და პასპორტი, რომელიც ხსნის ან ხურავს კარებს. თუმცა, როცა ვსაუბრობთ დალევა თუ არ დალევა. ალკოჰოლური ოდისეა ხაზგასმით უნდა აღინიშნოს, რომ მისი ავტორი, ლოურენს ოსბორნი , მისი ინგლისური.
იგი დაიბადა 1958 წელს ქვეყანაში, სადაც ბარები ოფისის ფილიალებია (როგორც რამონ გომეს დე ლა სერნა ამბობდა ესპანურ სოციალურ შეკრებებზე) და პინტის სათვალეები ფუნქციონირებს როგორც "სუვენირები". დეტალი, რომელიც გასათვალისწინებელია ამ წიგნთან მიახლოებისას, რომელიც თავდაპირველად გამოიცა 2013 წელს და ახლახან გამოქვეყნდა ესპანურად გატოპარდოს მიერ. " თუ ინგლისის გარეუბნის გარეუბანში გაიზარდე, ალკოჰოლში გაჟღენთილი გაიზარდე “, გვარწმუნებს ის. ასევე უნდა გაკეთდეს სხვა წინასწარი შენიშვნა. ოსბორნი, მიმომხილველი სხვადასხვა მედიაში და რომანების ავტორი, როგორიცაა მონადირეები სიბნელეში ან 'მოძველებული' მოგზაურობა როგორც შიშველი ტურისტი , ძირითადად ცხოვრობს ბანგკოკში. და, მიუხედავად იმისა, რომ ის მიჩვეულია მომთაბარეობას, თქვენ შეგიძლიათ შეინახოთ თქვენი დიფსომანიკური გზები ტაილანდის დედაქალაქში . ზოგიერთი ჩვევა, რომელიც განსაზღვრავს შენს პიროვნებას და გაიძულებს იპოვნეთ ამბროზია სასმელის ჭიქაში.
დალევა თუ არ დალევა. ალკოჰოლური ოდისეა
მიჩვეული სვამს "აკვანიდან საფლავამდე, დაუფიქრებლად" ოსბორნი მიემგზავრება დედამიწის სხვადასხვა კუთხის მოსანახულებლად, რათა დაინახოს, როგორ ვითარდება სიმთვრალის ეს ცერემონია თითოეულში. ის იწყებს მილანში ჯინითა და ტონიკით, იხსენებს თავის სცენებს ბრიტანეთის სოფლად, ეხმიანება ბერძნულ დიონისეს, ემშვიდობება წელს დუბაიში, მიდის პაკისტანში ამ აქტის გამოსაძიებლად (მხოლოდ არამუსლიმებისთვის ლეგალური) და ბოლოს, პატივს სცემს მათ სალოცავი ადგილები.
ის ბარები რაც გჭირდება" ასევე ჟანგბადი ან პერანგები ”, რადგან ალკოჰოლი აერთიანებს არა მხოლოდ ნარატივებს, არამედ აყალიბებს მეგობრობას ან ქმნის პილიგრიმებს. ჩაანაცვლეთ წმინდა წარმართებით . რაში მდგომარეობს მისი მაგნეტიზმის საიდუმლო და რატომ წარმოქმნის იგი ამდენ ლიტერატურას? „ათასწლეულების მანძილზე ის ბერძნებისგან მიღებული ყველა კულტურაში საყვარელი ნარკოტიკი იყო. და ასევე შუა საუკუნეების ისლამი. მეტაფორას ემორჩილება. მაგალითად, ღვინის სისხლის ფერი მისტიკოსებს უსასრულო მასალას აძლევდა. მაგრამ თავად „ალკოჰოლი“, შესაძლოა ეს სხვა საკითხია“. Osborne პასუხობს ელექტრონული ფოსტით Traveler.es-ზე.
„დამოკიდებულების ისტორიები მარადიულად პოპულარულია. ამ ფლირტს დემენციასა და სიგიჟეს აქვს რომანტიული განზომილება. . ბავშვობაში აღფრთოვანებული და შეშინებული ვიყავი ამ ისტორიებით ალექსანდრე მაკედონელის ეპიკური და მკვლელი სიმთვრალე , რომლის დროსაც მან მოკლა ის ადამიანები, რომლებიც უყვარდა და მოგვიანებით მოინანია, როცა ფხიზელი იყო. როგორც ჩანს, ეს მას ტრაგიკულად ადამიანად აქცევდა“, აგრძელებს ის და ამტკიცებს, რომ ეს ორმაგი განზომილება იყო მისი იმპულსი, რომ მეტისმეტად იყვირა. 220 გვერდი ალკოჰოლზე.
და იმის შესახებ, თუ რას წარმოადგენს იგი თითოეულ სახელმწიფოში, ეს დამოკიდებულია თავისებურებებზე ან ოფიციალურ შეხედულებებზე. ოსბორნისთვის, მაგალითად, საბერძნეთი და იაპონია ყველაზე მარტივი დასალევი ადგილებია. იუტა, შეერთებულ შტატებში და ეგვიპტე, ყველაზე რთული. " პაკისტანში ბარი ჰალუცინაციას ჰგავს . ტოკიოში, როგორც მისაღები ოთახი, სადაც დღე-ღამეების გატარება შეგიძლია”, – ახერხებს ამაყად თქვას ესპანეთი, იტალია, საბერძნეთი, საფრანგეთი და იაპონია: "ესენი არიან საუკეთესოები დღემდე".
ლოურენს ოსბორნი ბანგკოკში
„გაურკვეველია, რა გვაწყენინებს უფრო მეტად, ქალების დამალვა „ჰიჯაბის“ ქვეშ თუ გამაგრილებელი სასმელები, რომლებიც ცვლის ღვინის დიდებულ ბოთლებს, წყლის პათეტიკური ბოთლი, რომელიც ცვლის წესიერ ბრუნელოს. ჩვენ ვფიქრობთ, რომ არსებობს კავშირი იმ აკრძალვებს შორის, რომლებიც არეგულირებს ქალს და ალკოჰოლს“, - გაბედავს გამოხატოს იგი სპარსეთის ყურის რეგიონში. " სასმელი მოქმედებს როგორც თავისუფლების სოლი ქვეყანაში, რომელსაც ავიწროებენ შავებში ჩაცმული რელიგიურები “ იმეორებს ის მოგვიანებით იმავე გეოგრაფიულ არეალში.
მისი დიდი ხნის ნანატრი თავისუფლება მას სხვადასხვა შემთხვევებში საფრთხეში აყენებს. In სუნგაი კოლოკი, ტაილანდის სასაზღვრო ქალაქი ტერორიზმის კუთხით მოქცეული ბანკომატი, სადაც ფულის გამოტანას აპირებდა, აფეთქდა. In სოლო, კუნძული ჯავაში და ადგილობრივი ჯიჰადიზმის აკვანი (ბინ ლადენის პლაკატები ამშვენებს ქუჩებს) ჰკითხეთ ყურანის სკოლის მოსწავლეებს, სად უნდა მიიღოთ ლუდი. ლიბანის რესტორანში, ჰეზბოლას მნიშვნელოვან სასულიერო პირთან ერთად, ის თავის შაურმას ამ ქერის ელექსირით ატარებს. და გვიჩვენებს, როგორ ადღეგრძელო შამპანური ომანში ან როგორ მთვრალი აბუ დაბიში ან მტრულად განწყობილ ისლამაბადში.
ოსბორნი დადის მსოფლიოს ამ კუთხეებში და სთავაზობს თავის ანარეკლები ალკოჰოლზე და ტოვებს გამოავლინოს სოციალური რეალობა იმ შეგონებით, რომელსაც ის იძენს ფარულ ღარიბებში ან მდიდრულ ტერასებზე . არაერთხელ მოიხსენიებს თავის ფესვებს, რათა გაამართლოს სასმელისადმი მიდგომა. "ეს გემო შეიძლება იყოს გენეტიკური და შეიძლება დაკავშირებული იყოს ჩემს ირლანდიურ სისხლთან", - ამბობს ის Traveler-თან საუბარში და აღნიშნავს, რომ ღვინო და ვისკი მისი მარადიული გამაცოცხლებელი საშუალებებია: "ეს ორია, რომელიც უძლებს და ვითარდება. მე მიყვარს დაძველებული რომი, რა თქმა უნდა, და ჯინი და ტონიკი მაქვს ყოველდღე. მე მიყვარს სიტყვა "მატონიზირებელი", თითქოს რაღაც სიკეთეს მაძლევს”.
ის ადარებს ამ ნარკოტიკს სხვებთან და მიუთითებს, რომ "ყველაზე სუფთა დოფამინის სტიმულატორი კოკაინია, მაგრამ ალკოჰოლი მჭიდროდ მიჰყვება". „ზოგიერთ ასპექტში ის უფრო „ბინძურია“, უფრო რთული და ამავე დროს უფრო საშიში, რადგან ის ასევე მოქმედებს სხვა რეცეპტორებზე. თუმცა, რადგან ის გვამუხტავს დოფამინით ის ასევე აღადგენს, ათავისუფლებს, ეიფორიას და ამძაფრებს გრძნობებს . იმოქმედეთ ნელა, როგორც კი გაიღვიძებთ, ”- ჩამოთვლის ის.
ლოურენს ოსბორნი ჩინეთში
ოსბორნისთვის, ბარი თავშესაფარია, ხოლო ალკოჰოლი - ნაპირი, რომელზედაც უნდა გაიქცეთ . თუმცა, რიტუალები იცვლება შემთხვევის მიხედვით. მას ურჩევნია თავისი სული მიუძღვნას ამ სულებს. „ეს ჰგავს მარტოხელა ზიარებას დაუსწრებელ ადამიანებთან, ყოველ შემთხვევაში მე ასე ვგრძნობ როცა მარტო ვსვამ. მე ველაპარაკები დაუსწრებელს და მიცვალებულს“, - ამტკიცებს ის, დარწმუნებულია, რომ „ალკოჰოლიკი აძარცვავს ყველას მის გარშემო. სინამდვილეში, ეს არის არაცნობიერი სურვილი ასეთი სასმელის უკან. დათრგუნვაზე კონტროლის დაკარგვით, ადამიანი იზოლირებულია და ხდება უსინდისო. პათოსი უზარმაზარია“. სირცხვილი, რომელიც მას ეჭვქვეშ აყენებს ამ დისტილატების არსს. " არის თუ არა ალკოჰოლი ნივთიერება, რომელიც განასხვავებს თქვენს ცნობიერებას თქვენი ნამდვილი მეისგან და, შესაბამისად, სხვებისგან? თუ ეს მართალია, ჩვენ მთელ ცხოვრებას ვატარებთ დახვეწილი სიცრუის მდგომარეობაში. მაგრამ, არის ალკოჰოლი ნიღბის შემქმნელი თუ ზუსტად რა გვშორს მას?”, – კითხულობს ის რიტორიკულად, პასუხს არ მიუღწევია.
არც ამ ალკოჰოლური ოდისეის დასასრულს. პირიქით: ამ ხეტიალის შემდეგ უცნობი აგრძელებს: ” არსებობს ორი მდგომარეობა: სვამს და არ სვამს . ჩვენ ვაბალანსებთ ამ ორს შორის. შესაძლოა, ყველა მსმელი ოცნებობს საკუთარ თავშეკავებაზე და ყოველი თავშეკავებული მუსლიმანი ან ქრისტიანი ოცნებობს ცისარტყელას ბოლოში ასლის შესახებ“, ფიქრობს ის და გადაწყვეტს, რომ „მსმელი შორდება ნორმალურობას, რადგან მას სურს გაქცევა პროზაიკისგან; ის არის ველური რწმენის გვერდითი ეფექტი, რომ პროზაული არის ყველაფერი. ოსბორნი პოეტიკას ამჯობინებს. და, როგორც კარგი ინგლისელი, ის ეძებს მას ლიქიორით სავსე ჭიქაში.