ვასილი კანდინსკი, ქუჩა მურნაუში, დაახლოებით 1908 წ
არსებობს სამი დიდი კულტურა, რომლებიც დასახლდნენ ლა მანჩას ქალაქ ტოლედოში, რათა განესაზღვრათ იგი, გამოკვებოს და მისცენ მეტსახელი, რომელიც მას ამდენი ხნის განმავლობაში ახლდა. ებრაელები, მუსულმანები და ქრისტიანები ერთად ცხოვრობდნენ ქალაქში შვიდ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში, 711 წლიდან 1492 წლამდე ტოლერანტობით.
მისი ძველი ქალაქი, რომელიც იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის სიაშია გამოცხადებული, დაცულია ასეთი მნიშვნელოვანი მემკვიდრეობა ისტორიისა და კულტურისთვის რომ თითქმის მადლობელი უნდა ვიყოთ მის ვიწრო ჩიხებში გადადგმული ყოველი ნაბიჯისთვის.
ცნობილია და აღიარებული ეს მემკვიდრეობა, ყველამ, ვინც მოგზაურობს კასტილია-ლა მანჩას დედაქალაქში, იცის ეს შეხვალთ ისეთ ადგილას, სადაც აშკარა სილამაზე შეგიყვარდებათ იმ ნაგებობებს, რომლებიც, საერო, თითქოსდა ზედმიყენებული ფენები, ანიჭებდნენ მას ნიუანსებითა და ისტორიებით მდიდარ იდენტობას.
ქალაქ ტოლედოში ებრაელები, მუსულმანები და ქრისტიანები შვიდ საუკუნეზე მეტი ხნის განმავლობაში ტოლერანტობით ცხოვრობდნენ.
ყველა ჩამოდის იმის ცოდნით, რომ იქნება ქათამი და მარციპანი; ბევრი ჯავშანი, ფართო ხმალი და დამღლელი ფერდობები; მოთხრობები ელ გრეკოს შესახებ და გაჩერება ორგაზის მბრძანებლის დასაფლავებაზე; ტურისტების უზარმაზარი დაუსრულებელი ჯგუფები მიმოფანტული Plaza Zocodover-ის ირგვლივ და იქ ყოფნის იღბალი, მადრიდიდან სულ რაღაც ნახევარ საათში, Avant-ის წყალობით, რომელიც სტუმარი ჩამოდის ნეო-მუდეჯარის სტილის სადგურზე, რომელიც ფერად მადას ემსახურება რასაც ნახავთ ქალაქში ჩასვლისას.
სამი დიდი მონოთეისტური რელიგიის მოყვარულებს, რომელთაც სურთ თავიანთ ვიზიტს ოდნავ განსხვავებული გაჩერების დამატება და მათ, ვინც დაბრუნების ახალ კულტურულ სტიმულს ეძებს, უკვე აქვთ ამის საბაბი, რადგან მარტში ის მოვიდა, დარჩენა - ყოველ შემთხვევაში, შემდეგი 15 წელი – **რობერტო პოლოს კოლექციის (CORPO) პირველი მუზეუმის შტაბი ** ავანგარდული ხელოვნების აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ ევროპიდან და აშშ-დან.
Marthe Donuts, Le livre d'images, დაახლოებით 1918 წ.
სხვაგვარად როგორ შეიძლება იყოს, ეს არის ერთ-ერთი იმ უნიკალური და მომხიბვლელი შენობა, რომელიც ქმნის ტოლედოს ძველ ნაწილს - ძალიან ახლოს აყვავებულ Plaza de Zocodover-თან - ის, ვინც ემსახურება როგორც შესასვლელს ამ სამყაროში, სადაც ავანგარდი შესანიშნავად ერწყმის მის სხვადასხვა არქიტექტურულ სტილს, რომ საგანძურია ისტორია, რომელიც მოხდა ქალაქში მე-9 და მე-16 საუკუნეებს შორის: სანტა ფეს მონასტერი.
კუბელი ხელოვნების კოლექციონერი და ისტორიკოსი რობერტო პოლო (ჰავანა, 1951 წ.) არის ერთ-ერთი ყველაზე პრესტიჟული პიროვნება საერთაშორისო ხელოვნების სცენაზე, თუმცა ესპანეთში ის საკმაოდ უცნობი იყო უმრავლესობისთვის, გარდა ხელოვნების სამყაროს ზოგიერთი ექსპერტისა და ამ ბაზრის კლიენტებისა.
გარდა ამისა, ის არის მეგზური, რომელიც მიმღებს და ჩემთან ერთად დადის უზარმაზარი მონასტრის დერეფნებში და ოთახებში. ხოლო ის მეუბნება თავისი სიყვარულის ისტორიას ავანგარდულ ხელოვნებასთან, თავისი სიტყვით ის ცვლის ჩემს წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ რა არის თანამედროვე და რა არა, და მაძლევს ყველაზე პედაგოგიურ მასტერკლასს თანამედროვე ხელოვნებაზე, რაც კი ოდესმე მიმიღია.
რობერტო პოლო გადაღებული სტივენ დეკროსის მიერ.
რობერტოს ყოფნა უზარმაზარია – მისი პორტრეტი, ვიზიტის დასაწყისში, მას წინ მიმაქვს – და მისი სიტყვები მიმყავს ერთი მხრიდან მეორეზე, ვუყურებ ნახატებს, ავეჯს და საგნებს, რომლებიც მას ერთნაირად უყვარს და აღფრთოვანებულია. Უკეთესი რომ ვერავინ ბედავს მისთვის კითხვას, რომელია მისი საყვარელი.
ასევე კონტეინერად არჩეული და, ნაწილობრივ, შემავალი ადგილი, ვიზიტის მიმზიდველობას უფრო მაღალ დონეზე ამაღლებს. სანტა ფეს მონასტერი, რომელიც ჩამოთვლილია როგორც კულტურული ინტერესების აქტივი, არის ერთ-ერთი იმ ნაგებობათაგანი, რომელიც, როგორც ადრე ხდებოდა, აშენდა მუსულმანურ ნანგრევებზე, უფრო კონკრეტულად, ძველ ალ-ჰიზამის კომპლექსზე, ხალიფატის ძველ სასახლეში.
მონასტერი იგი აშენდა მე-13 საუკუნეში, კალატრავას ორდენით და, სხვადასხვა ხელების გავლის შემდეგ, იგი მიტოვებულ იქნა 1973 წელს, რისთვისაც 50 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ის საზოგადოებისთვის დახურული იყო, რითაც განიცადა მიტოვების ხანგრძლივი პერიოდი, სანამ არ აღადგინეს და რეაბილიტირდნენ.
რობერტო პოლოს გამოფენის ერთ-ერთი ოთახი.
ახლა მონასტერი, რომლის მონახულება თავისთავად ღირს, ეწევა დამაფიქრებელ და მრავალფეროვან ვიზუალურ დიალოგს 250 ნამუშევართან, რომლებიც პოლომ დანიშნა თავის თექვსმეტ ოთახს, მათ შორის მხიარულ და მზიან მონასტერს, რომელშიც არის ციტრუსის სახეობა, რომელიც მარწმუნებენ, რომ მხოლოდ ამ ეზოში არსებობს. თეთრი ფორთოხლის ყვავილის არომატი გვაიძულებს გავჩერდეთ რამდენიმე წამით, რათა შევძლოთ მისი დაჭერა ჰიპოფიზის ჯირკვლებში.
ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემი სივრცეა სანტიაგოს ეკლესია, რომელშიც სულიერების მნიშვნელობა ახალ ნიუანსს იძენს და სადაც სიცოცხლე და სიკვდილი თემატური გმირები არიან. მასში წარმოდგენილია კოლექციის ორი ყველაზე ცნობილი ნამუშევარი და, შესაძლოა, რომლებშიც მშობლიურთან დაწყვილება უფრო შთამბეჭდავია.
არის დაახლოებით ჰოლანდიელი მხატვრის მარია რუზენის ბრწყინვალე, სანახაობრივი და გიგანტური როზარია, მე-16 საუკუნის ღვთისმშობლის ჩუქურთმას რომ ჰკიდია. მათ წინ სულ ახალი, თეთრი და დანაწევრებული ცხრა მეტრი სიგრძის ქრისტე, იტალიელი ნინო ლონგობარდის ნამუშევარი.
რაფაელ სიერა, მუზეუმის სამხატვრო ხელმძღვანელი, თან ახლავს ამ მოგზაურობისას ევროპულ ავანგარდში და ხელოვნების ისტორიაში. ის აღიარებს ჩემს რთულ ამოცანას, რომ მივაღწიო ამ დიალოგს სივრცესა და ნაწარმოებს შორის: „მთელი კოლექცია გეგმის მიხედვით დავგეგმეთ და როცა აქ მივედით, ეს ყველაფერი აფეთქდა და დღითი დღე, მომენტი მომენტში ნაწილების ერთმანეთთან მორგება გახდა.
8000 კვადრატული მეტრიანი ანკლავი ნამდვილად ხელს უწყობს მხატვრული მიმდინარეობებისა და მრავალფეროვანი კულტურების ამ კვეთას, ამიტომ ამ ძალისხმევისა და თავის ტკივილის შედეგი, ზოგჯერ, პროვოკაციულია, რასაც რობერტო პოლო მოუწოდებს ხაზი გაუსვას. ის არ ცდილობს ასწავლოს, არამედ პროვოცირებას და წარმოქმნის ახალ შეგრძნებებს.
კითხვაზე, თუ რატომ არის ტოლედო და არა სხვა ქალაქი, რომელიც უფრო მეტად მიდრეკილია თანამედროვე ხელოვნებისადმი მიდრეკილებაში, თითქმის პასუხობს საკუთარ თავს, სანამ პოლო დაადასტურებს, რომ სწორედ ამ მიზეზით აირჩია მან დედაქალაქი ლა მანჩა. „მე მითხრეს, რომ ეს იყო ქალაქი, რომელიც არ სურდა თანამედროვეობას და, ზუსტად ამ მიზეზით, გამოვიყენე ეს, როგორც დიდი შესაძლებლობა. ავანგარდის მომტანი ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ ევროპიდან ჩემთვის პატივი მეჩვენა“. ამასაც მახსენებს ამ ავანგარდული მოძრაობების არსებობა ესპანეთის მუზეუმებში პრაქტიკულად ნულოვანია, რაღაც, რაც წარმოუდგენელია.
Pierre-Louis Flouquet, მშენებლობა, 1925 წ.
Არა მხოლოდ მისი კოლექციის 250 ნამუშევარი გადატანილია ტოლედოში -პატარა ნაწილი თუ გავითვალისწინებთ, რომ დაახლოებით 7000 ცალი ფლობს-, მაგრამ თვითონ დასახლდა ქალაქში, რათა მიეძღვნა თავისი სახელის კოლექციას. მნიშვნელოვანი ნაბიჯი მათთვის, ვინც ცხოვრობდა ისეთ ადგილებში, როგორიცაა ჰავანა, ლიმა, მაიამი, ნიუ-იორკი, ვაშინგტონი, პარიზი და ბრიუსელი, ქალაქი, სადაც ის ცხოვრობდა ესპანეთის ტერიტორიაზე მოსვლამდე.
CORPO არის Roberto Polo Collection-ის აბრევიატურა, არჩევანი, რომელსაც რეალურად აქვს 500 ნამუშევარი, რომელთა ნახევარი უკვე გამოფენილია სანტა ფეს მონასტერში. მეორე ნახევარი მოთმინებით ელოდება მიღებას მეორე ადგილზე: კუენკას ციხე, რომლის გახსნა იგეგმება 2023 წელს. კუენკასთან, ზუსტად საპირისპირო ხდება, ვიდრე ტოლედოსთან, რადგან ეს არის ქალაქი, რომელმაც 50 წელზე მეტი ხნის წინ გახსნა აბსტრაქტული ხელოვნების მუზეუმი და მასთან ერთად შეცვალა ქალაქი.
რობერტო პოლო ხელოვნების სამყაროში ცნობილია, როგორც თვალი, სახელი მას დაერქვა მხატვრებისა და ნამუშევრების აღმოჩენის უნარის გამო. სულ ახლახან ეროვნულმა პრესამ დაადასტურა, რომ მისი ხელიდან მოაქვს "ტოლედოს მეოთხე კულტურა", რაც დამატებით ღირებულებას აძლევს კულტურულ მოგზაურს. და ეს ადასტურებს ხელოვნების დიდ ნაწარმოებს, რომელიც თავად ქალაქია, თუკი რობერტო პოლომ მას ექსპერტის თვალი ჩაუყარა.