ინლეს ტბის მეთევზე საგვარეულო ცეკვის დასაწყისში.
მიანმარის დროშის ფერები ისტორიაში ანეკდოტი არ არის , მაგრამ მანტია, რომელიც მიედინება და აყალიბებს მის ანატომიას. სამი ფერადი ზოლი - წითელი, მწვანე და ყვითელი - და შუაში თეთრი ვარსკვლავი. ეს არის ინერტული ცაცხვი, რომელიც ამოდის მინგუნის სათამაშო ტაძრებს შორის და ის ცხარე წიპწა, რომელიც მთვრალია გადაკვეთისას შიგნით მცურავი ბაღები . ეს არის ტენიანი გამწვანება, რომელიც წარმოიქმნება ოპიუმის მინდვრებს შორის, რომლებიც შანის ჯარისკაცებმა განალაგეს ანგლო-ბირმული ომის დროს და ცხელ სფეროს შორის, რომელიც იმალება. ყოველი მზის ჩასვლა ბაგანის პაგოდების მიერ.
ქრომატული ბილიკი, რომელიც გიბიძგებთ მოგზაურობისას ეს უზარმაზარი ტერიტორია სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში , სადაც დრო თითქოს გაჩერდა, თითქოს ჯერ კიდევ იყო ჩახლართული დენიელ მენსონის რომანის, The Piano Tuner-ის ბრიტანულ ჩხუბში. Მასში, როცა ჯერ კიდევ ატარებდა სახელს ბირმა მშრალ სეზონზე მძიმე მგზავრობა სპილოს ზურგზე ხდებოდა და ღამეებს ატარებდნენ გაუთავებელ პიესებს, ქუჩის თეატრებსა და თოჯინების თამაშებს შორის რომლებიც თავიანთი წინაპრების ლეგენდებს სანთლის შუქზე ხსნიდნენ.
ახალბედა ბერები მიფრინავდნენ Soon OoPon Nya Shin პაგოდისკენ.
თუ იმდროინდელი დასავლური ფიგურა შემოიფარგლებოდა ბრიტანეთის კოლონიური არმიით და მისი უნიკალური ბოტანიკით მოხიბლული ფრანგი ჯარისკაცებისა და მეცნიერების ჯარით, შეგვიძლია ვთქვათ, რომ გლობალიზაციას, რომელიც მომდინარეობს დაწყებული ტურიზმიდან, ჯერ კიდევ არ შეცვლილა . სამხედრო დიქტატურა, რომელიც არ დასრულებულა 2011 წლამდე, ნიშნავდა, რომ მიანმარის რესპუბლიკა დარჩა ქალწული უცხო კონტაქტებისთვის, მიუხედავად იმისა ერთ-ერთი ყველაზე სასურველი ტერიტორია კონტინენტზე.
ნაყოფიერი ოპიუმის მოსავალი და სტრატეგიული პოზიცია ესაზღვრება ინდოეთი, ბანგლადეში, ტაილანდი, ლაოსი, ჩინეთი ჩრდილოეთით და ბენგალის ყურე სამხრეთით, იყო უწყვეტი ომების საგანი მათი დომინირებისთვის. ეს, ნეფრიტის და ზეთის სიმდიდრესთან ერთად , რომლითაც ბრიტანეთის იმპერია მჭიდროდ რჩებოდა ტერიტორიას დამოუკიდებლობამდე 1948 წ.
მომდევნო ათწლეულებმა ქვეყანა ჩაძირა სამოქალაქო კონფლიქტების უწყვეტი ევოლუცია, ადმინისტრაციული კაპიტალის ცვლილებები და სამხედრო გადატრიალებები ახალი დემოკრატიისთვის მის გახსნამდე. ამ გზაზე, მისი მრავალრიცხოვანი ეთნიკური ჯგუფების ავტონომიურობისთვის ბრძოლამ, მათი კულტურისა და ეკონომიკის დასაბუთება გამოიწვია. ენების დნობის ქვაბი, რომელსაც ხელს უწყობს მთის წარმონაქმნები და მწირი ინგლისური ჩამოსვლა-მოსვლა მათ მოსახლეობას შორის.
ბაგანი ზემოდან.
მინგალა ბა, პოპულარული ბირმული მისალმება, რომელიც აერთიანებს ყველა ეთნიკურ ჯგუფს , თან გვიყვება ჩვენი ჩამოსვლა მანდალაიში . ამ ყოფილ სამეფო დედაქალაქში გამეფებული მახრჩობელა სიცხე ერთმანეთში აირია ფერადი ტუკ-ტუკების რქა ქუჩაში რომ ტრიალებს. ეს ქაოტურად ჰარმონიული მოძრაობა, რომელიც ახასიათებს აზიის ქალაქებს, გვესალმება დახატული მომღიმარი სახეებით ტანაკით, ღია, ყვითელი კრემით დამზადებული ხის ქერქის დაფქვით ამავე სახელწოდების და რომ ყოველდღიურად ბუნდოვანია სქესი მის მცხოვრებთა შორის.
მზის პირველი სხივები ქმნის სრულყოფილ გარემოს ეწვიეთ მაჰამუნის პაგოდას, ქალაქის სამხრეთით . ათასობით მრევლი მიემართება მისკენ, მისი შექმნის დღიდან 1785 წელს , დააკვირდეს, თუ როგორ ირეცხება და ვარდის წყლით პარფიუმირებულია ქვეყანაში ყველაზე ცნობილი ბუდას სხეული. ასეთია მათი ერთგულება, რომ მის გასაშრობად გამოყენებული პირსახოცები მნახველებს მოგვიანებით აძლევენ. გაუტამა ბუდას ეს სკულპტურა ოქროთი დაფარული მისი თითქმის ოთხი მეტრის სიმაღლეზე , არის ერთ-ერთი უძველესი წარმოდგენა, რომელიც ცნობილია მისი შექმნის დღიდან.
ათასზე მეტი სტუპა ტრიალებს დიდებულ Shwe Inn Thein Paya-ში.
მაგრამ ეს რეგიონის ერთადერთი რეკორდი არ არის. აქედან არც ისე შორს დგას Kuthodaw pagoda, რომლის 729 თეთრი სტუპას იცავდნენ, თითქოს ისინი Xian-ის მეომრები იყვნენ ტრიპიტაკა, ყველაზე დიდი წიგნი მსოფლიოში . თითოეული მათგანი დარეგისტრირდა ოქროს მელნით მარმარილოს საფლავზე ისინი გაძარცვეს ბრიტანელებმა 1885 წელს.
მისი ზუსტი დიზაინი, რომელიც მხოლოდ ციდან არის შესამჩნევი, აჩვენებს მიბმულობას გეომეტრიული კონსტრუქცია ტაძრებსა და მონასტრებში , ასევე მანდალაის ბორცვის მწვერვალზე. ამ ბორცვზე, ლეგენდის თანახმად, ბუდამ იწინასწარმეტყველა ქალაქის შექმნა.
ადით 1729 საფეხური, რომელიც მიდის Taung Pyamerecen-ის პაგოდამდე ისინი ამად ღირდებიან - ასევე ლიფტით მისასვლელი - თუ თქვენ ეძებთ ქალაქის საუკეთესო პანორამულ ხედს, მის არხებს შორის ტაძრებით და უსასრულო ყვავილების მდელოებით მოფენილს, მაგალითად. ლვინის ყვავილების ფესტივალი ყოველ დეკემბერში.
სივრცის ეს წარმოდგენა, თითქოს ჭადრაკის დაფა იყოს, გაუმაძღარი და თითქმის პოსტმოდერნისტული ჩანს საგაინი, მანდალაის მიმდებარე ოთხი სამეფო ქალაქიდან ერთ-ერთი . ქვეყნის ყოფილ დედაქალაქს 1760-დან 1764 წლამდე აქვს მონასტრების გამოუთვლელი ქსელი და იყო დიდი ხნის განმავლობაში. ბერების მომლოცველთა ადგილი ცდილობს ბუდიზმის სწავლებას საკუთარი თავის სწავლება.
წყლის კამეჩები იცავენ კალაუს მდელოებს.
ჩვენ ვიხსნით ფეხსაცმელს და ვიფარებთ ფეხებს ლონგით, თითქმის მექანიკური ჟესტით ნებისმიერი მონასტრის შესასვლელთან, რათა მივყვეთ ვარდისფერი, პიტნისფერი მწვანე და პატარა ლურჯი ფილების გზას, რომელიც ისინი მიგვიყვანენ პაგოდაში მალე ოო პონ ნია შინ . თითქმის „რელიგიური“ გამოცდილება, რომელიც კულმინაციას მიაღწევს U Min Tounzeh ტაძარში , რომლის წრიული გალერეა, რომელიც ზურმუხტისებრი ბუდას მიერ ჩამოყალიბებულია, გვაოცებს თავისი ბრწყინვალე ოქროს ფოთლითა და საკურთხეველზე ახალი ყვავილებით.
შუადღის სიცხის დასამშვიდებლად არაფერი სჯობს რატანის ქუდს და ცაცხვის ჩაის მიმართვას, რომელსაც შემოგთავაზებენ გორაკის ფერდობებზე, მინგუნისკენ გამგზავრებამდე ბაგიში, რომელიც თითქოს ჰაერში ხტება ყოველი დარტყმისას. უკვე მდინარის ნაპირზე, ბამბუკის ჯოხები დახეტიალობენ მდინარე აიიარვადის ორივე მიმართულებით . ერთ-ერთი ნავით მივდივართ ამ უძველეს სამეფო დედაქალაქში, სადაც ნახევრად დანგრეული პაგოდები და მსოფლიოში სიდიდით მეორე ზარი გველოდება.
შორიდან ჩანს ჰსინბიუმეს ტაძარი , თოვლიანი ლაქა მისი სახელის, თეთრი სპილო, სქელ აგურის ჯუნგლებს შორის, რომელიც გარშემორტყმულია. მისი კონცენტრული ფორმა იყო შთაგონებული მითიური მთის მერუს ტერასებზე , და აღმართეს პრინცესა ჰსინბიუმეს ხსოვნას, რომელიც გარდაიცვალა პირმშოს დაბადებისას. მდინარის ნაპირის წინ უშფოთველად გველოდებიან ინვას ნანგრევები . ამ სამეფო მეტროპოლიის ბრწყინვალება მხოლოდ 1839 წლის მიწისძვრის გამო რჩება მეხსიერებაში.
თუმცა, ეს უგულებელყოფილი სილამაზე, რომელიც წარმოიშვა არქეოლოგიური კატასტროფებისგან, გაგრძნობინებთ მეცხრამეტე საუკუნის მკვლევარის ადგილზე. როცა აგურის, ფერფლისა და გველის ხავსის ჩონჩხს გადიხარ. მსგავსი შეგრძნება ვლინდება ტიის ხრაშუნის შეგრძნებისას U Bein ხიდზე.
ტექსტილის ფოლკლორის ნიმუში, რომელიც მოიცავს კალაუს ფორმებს.
1851 წლის ეს მშენებლობა ყველაზე დიდი ტურისტული ატრაქციონია ამარაპურა, მეოთხე და უკანასკნელი იმპერიული ქალაქი, რომელიც ჩვენ მოვინახულეთ მანდალაიში . საჭირო სელფის გადაღება გარშემომყოფების გარეშე შეუძლებელი ამოცანაა, რადგან მსოფლიოში ყველაზე გრძელი ხის ხიდის 1,2 კილომეტრი შეფუთულია.
2000 ტაძრის ქალაქი
"შანის მთები ამოვიდა დაბლობიდან, ტაძრების მიღმა, რომლებიც ჯარისკაცებივით იდგნენ ფორმირებულად და ცაში დაკიდებული ჩანდნენ." ბაგანში ჩვენი ჩასვლისას პირველი მზის ჩასვლა იმდენად დიდია ისევე როგორც დანიელ მენსონის რომანის გმირის მიერ მოთხრობილი. ძნელი წარმოსადგენია, რომ დიდებული მანდალაი მხოლოდ ოთხი საათის გზაზეა, რვა თუ გადაწყვეტთ დაფაროთ 145 კმ. გამოყავით ორივე ქალაქი გემით მდინარე აიიარვადის გადაკვეთით.
მსოფლიო მემკვიდრეობა 2019 წლიდან, რეგიონში ტურისტული ვიზიტების ყველაზე დიდი რაოდენობა ბაგანი კონცენტრირებულია . ის თავისუფლება, რომლითაც სამხედროები ვიქტორიანულ ეპოქაში აძვრებოდნენ თავიანთ პაგოდებზე, მხოლოდ გიდების გაცვლის ანეკდოტია, თუმცა ნანგრევებზე ასვლა მაინც დაშვებულია. ქვეყნის ყველაზე ემბლემური გამოსახულების სანახავად.
ის, სადაც მიანმარი და ბირმა, როგორც ჩანს, ერთსა და იმავეს ნიშნავს ისტორიისა და პოლიტიკური აღმავლობისა და ვარდნის გაფანტვა 2000 ტაძარი, რომლებიც ჯერ კიდევ დგას , თითქმის მეხუთედი, რომელიც აშენდა რეგიონში ს. XII. სია უსასრულოა: Thatbyinnyu, რომელიც ცნობილია როგორც "ყოვლისმცოდნე" , ყველაზე მაღალი მთელ ძველ ბაგანში თავისი ჯვრის გეგმით და მრავალი ფრესკით მის გუმბათებზე; გუბიაუკგი, ეგზოტიკური და ინდური შიხარას სტილის მოწაფე , ბანიანი ფოთლებით და სვასტიკებით; Gaw Daw Palin Phaya, რომელიც მისტიურად ანათებს მზის ჩასვლისას…
აღმოაჩინე ძველი ბაგანი, როგორც შენმა წინაპრებმა მიაკვლიეს, არაფერი უკეთესი დაიქირავეთ ველოსიპედი, გააკეთეთ გეგმების გარეშე და დააჭირეთ მალსახმობებს რომელიც აკავშირებს სოფლებს. თქვენ შეიძლება წააწყდეთ სოფელ Pwa Swa-ს, რომელიც ცნობადია თავისი ძაფებითა და ბამბის მინდვრებით, ან გადაკვეთოთ სეზამის პლანტაციები, სადაც არის Minnanthu. და თუ დაღლილობა მაინც არ ჩნდება, შეგიძლიათ ველოსიპედით სოფელ ზეეში და შეხედოთ ერთ-ერთ თამარინდს ყველაზე ძველი მსოფლიოში. ისინი ამბობენ, რომ ნატები აქ რჩებიან, სულები, რომლებიც იცავენ ადგილობრივებს მათი წმინდა ტყისგან.
რამდენიმე კილომეტრის მოშორებით, ახალ ბაგანში, ლეგენდები იშლება და ტემპი იზრდება, როდესაც ცხოვრება გრძელდება ზურგჩანთებს შორის, საკვების სადგომებსა და ბაგიებს შორის რომლებიც სამხედრო პულსით დადიან. ქალაქის მეორე ბოლოში, Nyaung-U-ში მედიატიკოსის ბატონი შარკის წინადადება ჩნდება , როგორც ცნობილია Ye Htut Win, Masterchef-ის ბირმული გამოცემის მოსამართლე.
დიპლომატების ოჯახიდან მოდის, გადაწყვიტა თავისი გლობალური ცხოვრების სამზარეულოში გადატანა მას შემდეგ, რაც თავისი ქონება შვეიცარიაში გაატარა რამდენიმე კოქტეილ ბარში. Sharky's, როგორც ვინ განმარტავს, არის ბაგანისა და იანგონის რესტორნების ქსელი, რომელიც დაიბადა გააძლიეროს ადგილობრივი გასტრონომია, განახლებული თანამედროვე ტექნიკით შეიძინა თავისი გრძელი მოგზაურობის დროს მთელს მსოფლიოში.
მკაცრი ფუფუნება Kalaw Hill სასტუმროს ნომრებში.
შეფუთვა არის ის, რასაც მოელით: ძველი თეატრი გადაკეთდა ჰიპსტერ ბარად სადაც ერთმანეთს მიჰყვება ხის სკამები, ვიშის სუფრები და შუშის ქილები ლამპრების სახით. შეიცავდა თანამედროვეობას, სადაც შეგიძლიათ სცადოთ საინტერესო სენდვიჩები, უგლუტენო სალათები და მისი ერთ-ერთი ვარსკვლავიანი კერძი, რავიოლი რიკოტათი და გოგრით . მისი ჩილეური ღვინოები დალევა ღირს და კარგი იქნება თქვენი მომავალი დანიშნულების ადგილისკენ გამგზავრებამდე.
სულ რაღაც ხუთ საათში მგზავრობის გზაზე ჩამოვალთ შანის მთების გულამდე ქალაქ კალავამდე მისასვლელად, სასიამოვნო გადასასვლელი ადგილი, სადაც დაისვენეთ წამოწყებამდე ყველაზე დატვირთული სალაშქრო მარშრუტი მიანმარში. ადგილობრივი ვაჭრების აურზაური ეწინააღმდეგება კურორტების სიმშვიდეს მწვერვალზე, ზღვის დონიდან 1500 მეტრზე მეტი.
ქრისტე მეფის მისი კათოლიკური ეკლესია, ცნობილია იმით, რომ შვიდი ათეული წელია ერთი და იგივე მღვდელი გვყავს, როგორც ჩანს, გვპატიჟებს ჩაის დასალევად მისი თეთრი აგურის ფასადიდან. ბრიტანეთის კოლონიზაციის ნაყოფი, ის ასევე იყო დასახლება მუსლიმი ინდიელების საზოგადოება და მათი მესჯიდი, მათი მეჩეთი 1950-იანი წლებიდან პიტნის წყალში მოხატული. კულტებს შორის მშვიდობიანი თანაარსებობა, როგორც ჩანს, არ ექვემდებარება დაძაბულობას როჰინჯა მუსლიმთა უმცირესობაზე ქვეყნის ჩრდილოეთში.
ჯვარი ბალიშების მინდვრები, ჩაის მინდვრები და მთის ფერდობები, რომლებიც გამოყოფენ კალავს ინლე ტბისგან ეს მოითხოვს მოთმინებას, კარგ ფეხსაცმელს და სახეზე მტკიცე ღიმილს. მით უმეტეს, თუ ამას წვიმიან სეზონზე ვახორციელებთ, როცა ტალახი მოგზაურობის კიდევ ერთი თანამგზავრია. ნელ-ნელა შევერევით ტერაკოტას ფარდას, რომელიც ყალიბდება ჩვენს გზაზე და რომელიც მოქმედებს ქლოროფილის ველებთან უზარმაზარი კონტრასტი.
იმ ბილიკის გავლა, რომელიც ადგილობრივ ფერმერებს ფეხით უხელმძღვანელებს, გულისხმობს სირბილს დიდებული წყლის კამეჩი, რომელიც ატარებს მოსავალს და ღამისთევა სოფლებში. როგორც ქვეყნის სხვა რეგიონებში, მთები არა მხოლოდ გეოგრაფიული გამყოფის როლს ასრულებენ, არამედ ინარჩუნებენ თითოეული თემის წეს-ჩვეულებებს. კი ნამდვილად, 4G ტექნოლოგიის გამოყენება, მოტოციკლით გასეირნება და ფეხბურთისადმი გატაცება ისინი აერთიანებენ ლანდშაფტს, სადაც არ უნდა წახვიდეთ.
გრძელი დღეების გასეირნების შემდეგ თქვენ შეძლებთ ნახოთ სოფლები Pe Tu Pork, Paw Ke ან Khone Hla და იმ რამდენიმე ოჯახის რუტინა, რომელიც მხარს უჭერს მათ. დასავლეთი მეხსიერებაში შორს არის; არ არის ელექტროენერგია ან ცხელი შხაპი დასვენება ნიშნავს ბრინჯისა და ჩაის ფოთლების უბრალო ვახშმის ტკბობას, სანამ დაიძინებ, საერთო საძინებლებში, რომლებსაც საოჯახო სახლები გვთავაზობენ.
იდეალური დროა დანუსთან და პაო-ოსთან სასაუბროდ , რეგიონის დომინანტური ეთნიკური ჯგუფები, რომლებიც ჩრდილავს მათ ტანსაცმელს და თავსაბურავს. უკვე დაღმართის ბოლო მონაკვეთზე, ტროპიკული სიცხე გვიპყრობს ნავით გასვლამდე ნარინჯისფერი წყლის ნიაღვარებს შორის ინლე ტბამდე მისასვლელად.
Al dente კერძები გარკვეული ადგილობრივი გემოთი Sharky-ის მენიუში.
მცურავი ქალაქების მანტია მოქსოვილია ამ მასის 12000 ჰა მტკნარი წყლის ეკოსისტემაზე, რომელსაც იცავს შანის მთები. მოკრძალებული ლითონისა და ბამბუკის კონსტრუქციები, Nyaung Swe ყველაზე ხალხმრავალია . პრიმიტიული ვენეცია, სადაც ვაპორეტო ჩანაცვლებულია ნავებით, რომლებიც იცავენ მეთევზეებს თავიანთი წინაპრების ცალფეხა ცეკვით.
აქ სოფლის მეურნეობა ასევე ფანტაზირებს საკუთარ კოდს: თემის წყალმომარაგების სიმრავლე ბაღები და ბაღები ნიჩბების ხმაურს შორის. ტაძრები ასევე არ არის დეფიციტი; ღირს ვიზიტი Phaung Daw Oo Pagoda დაბრმავდეს ოქროს ფოთოლი, რომლითაც ღმერთებს ეფერებიან . როგორც ბევრ სხვა წმინდა ადგილას, ქალებს არ ეკრძალებათ მონაწილეობა.
სოფელ ნამპანში დაწნეხილი სიგარები და In Phaw Khone-ის ლუქები ეჯიბრებიან ტურისტის ინტერესს. ავთენტურობა კონცენტრირებულია ტაუნგიის ბაზარში ივანაში , მენსონის მიერ მოთხრობილი რეკეტის სანდო გამოსახულება. გუბეებს შორის ჩვენ ვიკარგებით მათ ზემოხსენებულ უჯრებში ფოთლის თხილი და ცაცხვის ტოტები ; დანის სათლელები, ყალბი კბილების და რელიგიური ხატების გამყიდველები; სანდლები, სარკეები, ხმელი თევზი და კიბო, ბრინჯი , ნაბიჯები, ქოლგები...
ტექნიკა და საკვები, რომელიც აჩვენებს ინთა ტომის წეს-ჩვეულებები . ჩვენ ვუყურებთ მათ როგორ იჭრიან თმას ქუჩის სადგომზე ან უსასრულოდ ღეჭავენ თამბაქოს ბურთები… მხოლოდ დეკადენტური ინტეინის ტურს შეუძლია ისეთივე შოკი, როგორც ეს სოციოლოგიური პორტრეტი. მრავალსაუკუნოვანი პაგოდების აურზაური მოვა თქვენთან შესახვედრად, რათა ერთი წუთით თავი ლარა კროფტად იგრძნოთ.
ცაცხვის, აგურის და ვერდიგრის ნახევრად დანგრეული პეიზაჟი ნიაუნგ ოჰაკი, რომელსაც დევები და ჩინტები უყურებენ, სტიქიაში მოჩუქურთმებული მითოლოგიური ცხოველები. დიდებულ Shwe Inn Thein Paya-მდე, ათასზე მეტი სტუპასით ამინდის ნაცემი. დადგა დრო, რომ დავემშვიდობოთ ტბას სანქტუმ ინლეს ფიქალის აუზიდან, ძველი მონასტერი, რომელიც გადაკეთდა მდიდრულ სასტუმროდ, სადაც სხეული და გონება დაჯილდოვებულია.
კოლონიური სახე იანგონი, ქვეყნის უდიდესი ქალაქი , მორთულია პაგოდებითა და ცათამბჯენებით. სავალდებულო ნაბიჯია ბენგალის ყურის სანაპირო ქალაქებამდე მისასვლელად. აქ დგას ნგვე საუნგი, რომლის ხანმოკლე არსებობა - ის დაარსდა 2000 წელს - ნიშნავს, რომ ტურისტული ექსპლუატაცია ჯერ კიდევ არ არის ცნობილი. თხუთმეტი კილომეტრის სანაპირო თითქმის ხელუხლებელი რჩება ტყეებსა და კურორტებს შორის მშენებარე, პატარა ჰოსტელები და მიტოვებული ვილები.
თითქმის არ არის სუვენირების მაღაზიები ან მასაჟის ცენტრები. თუმცა, პალატაში ჩასვლისას არ იტანჯება ტაზინი, მეზობელი მეთევზეთა სოფელი, სადაც შეგიძლიათ სცადოთ ახალი ზღვის პროდუქტები და ყვიროდნენ ფილტვებში მათი KTV-ის ბონი ტაილერის დარტყმით. თანაკას სახეები, რომლებიც მართავენ ამ კარაოკეებს, დაასრულებენ მოგზაურობას, რომელიც აქ არ მთავრდება.
მიანმარის მეხსიერება თამაშის შემდეგ იზრდება , როგორც ძველი სამყაროს ჭორი, რომელიც გვათრევს წინა ცხოვრებაში, რიტუალებით სავსე და რომელშიც დრო ნელა მოძრაობს.
*ეს ანგარიში გამოქვეყნდა ქ ჟურნალის Condé Nast Traveler-ის ნომერი 139. გამოიწერეთ ბეჭდური გამოცემა (11 ბეჭდური ნომერი და ციფრული ვერსია 24,75 ევროდ, დარეკვით 902 53 55 57 ან ჩვენი ვებ-გვერდიდან). მაისის და ივნისისთვის Condé Nast Traveler-ის ნომერი ხელმისაწვდომია ** მის ციფრულ ვერსიაში, რომ ისიამოვნოთ თქვენს სასურველ მოწყობილობაზე. **
მიჰყევით პასტელი ფილების გზას Soon Oo Pon Nya Shin პაგოდაში.