მიგელ დელიბეს სეტიენი სედანოში, ბურგოსში
„ძვირფასო მეგობარო: ხუთი წლის განმავლობაში, მას შემდეგ რაც სამჯერ გავიკეთე კიბოს ოპერაცია, სიცოცხლე შევინარჩუნე, მაგრამ ნახევრად უსარგებლობისა და იმპოტენციის ფაზაში: არ შემიძლია მოგზაურობა, არ ვწერ, არ ვნადირობ... ბოლოს და ბოლოს, მე აღარ ვარ მე“.
ამ წერილის მიმღებმა ხელი მოაწერა 2003 წლის იანვარში მიგელ დელიბესი (1920-2010) ის იყო მადრიდის კომპლუტენსეს უნივერსიტეტის სტუდენტი, რომელიც ითხოვდა მოკლე ინტერვიუს El camino-ს ავტორთან. მისი თხოვნა სიყვარულით უარყო ვალიადოლიდის კაცმა, რომელმაც, სიცოცხლის ბოლო ეტაპზე, მან დაარწმუნა, ის აღარ იყო ის, რაც იყო, არც ისე კონცენტრირება, როგორც ადრე და იმაზე მეტად, ვიდრე კალამი ვერ აიღე, მტკივა „წითელ ქათქათა წინააღმდეგ თოფის გამოყენება არ შეიძლება“.
მსგავსი გამონათქვამები შეიძლება არასწორად იქნას გაგებული ამ პოსტ ათასწლეულების ეპოქაში. კასტილიელ-ლეონელის მოღვაწეობა გაგრძელდა, მაგრამ მისი გარდაცვალებიდან ათი წელი და დაბადებიდან ასი, მისი ადამიანური და ლიტერატურული ფიგურა იმსახურებს ახალ სახეს ზედაპირული შეფასებებისგან შორს.
მიგელ დელიბეს სეტიენი კუნძულ ტენერიფეზე მოგზაურობის დროს
მისმა ერთ-ერთმა ქალიშვილმა, ელისამ, ცოტა ხნის წინ შესთავაზა, რომ თავიდან აიცილონ უკვე "ძალიან პოპულარული" ინიციატივები ამ ორი წლისთავის აღსანიშნავად და შესთავაზა, მაგალითად, ციკლი მამის საყვარელი ფილმებით. Როგორც ჩანს ფრანსუა ტრიუფო და ფედერიკო ფელინი მის რეჟისორებს შორის იყვნენ. ეს იქნება კიდევ ერთი გზა მიახლოების ცნობილ მთხრობელთან, რომელიც გამოირჩეოდა მისი პირველი რომანიდან „კვიპაროსის ჩრდილი გრძელია“ (1947), რომლითაც მან ნადალის ჯილდო მოიპოვა.
სოფლად ცხოვრების გასადიდებლად სერვანტესის პრემიის ლაურეატს ერთხელ დაადანაშაულეს რეაქციურობაში. თუმცა, დღეს შეიძლება ვიფიქროთ, რომ მისი იდეალები ესაზღვრება ანტისისტემის იდეალებს, რადგან მისი პროზა გაიზარდა. იმ სავარაუდო პროგრესის წინააღმდეგ, რომელიც ანადგურებს ადამიანს და მის ღირებულებებს.
დელიბესი წუხდა, რომ ჩვენ მოვკალით გლეხის კულტურა, რომ არ ჩაგვეცვალა რაიმე ღირებული და ის წუხდა ახალგაზრდების ცოდნის დაკარგვაზე მცენარეების გამოყენებასთან და ცხოველთა პატივისცემასთან დაკავშირებით.
"საქმე შეიძლებოდა სხვაგვარად მომხდარიყო და მაინც ასე მოხდა", ელ კამინო, 1950 წ
მათ, ვინც შეიძლება სკანდალიზებული იყოს მისი ნადირობისადმი - პატარა ცხოველებზე, რადგან მან უკვე აღიარა თავის ბიოგრაფს, ხავიერ გონის, რომ არ შეეძლო გარეული ღორის ან ირმის სროლა, ალბათ ასევე უჭირთ იმის გაგება, რომ დელიბესი იყო. მხურვალე გარემოსდამცველი, ადამიანისა და ბუნების ჰარმონიის დამცველი, რომელმაც უკვე გაგვაფრთხილა კლიმატის ცვლილების შესახებ, სანამ ყველა ამაზე ვილაპარაკებდით.
"დედამიწა სერიოზულად დაშავდა", - თქვა მან 2007 წელს. „ვფიქრობ, რომ ჯერ კიდევ ჩვენს ხელშია მისი გადარჩენა, მაგრამ ვაპირებთ თუ არა ამაზე თანახმა? ჩვენ იმდენად კარგად ვართ დაყენებული სიუხვით, რომ ადვილი არ არის მეზობლის დარწმუნება სერიოზული მსხვერპლის გაღებაზე გლობალური დათბობის თავიდან ასაცილებლად. მომენტი გადამწყვეტია იმისთვის, რომ ადამიანი მოგვცეს მისი მგრძნობელობის საზომი“.
მისმა იმ ** ცარიელი ესპანეთისადმი **, რომელზეც დღეს ასე ლაპარაკობენ, ის პოპულარული და ფართოდ წაკითხული ავტორი გახდა. რომლის ტიტულებიც საკმაოდ გაუძლო დროს.
ის არ იყო ლოზუნგების ან წვეულებების კაცი - მის ზოგიერთ პოლიტიკურ მოსაზრებაზე წარმოდგენისათვის ღირს გადახედვა მისტერ კაიოს სადავო ხმა , რომელსაც ასევე ჰქონდა საინტერესო ადაპტაცია კინოში – თუმცა ცნობილია მისი ჩხუბი ფრაგასთან.
გამოხატვის თავისუფლებაზე მისმა თავდასხმებმა განაპირობა მისი თანამდებობიდან გადადგომა El Norte de Castilla-ს დირექტორი, სადაც მისი გავლენის ქვეშ გაიზარდნენ ისეთი დიდი ჟურნალისტები, როგორებიც იყვნენ ფრანსისკო უმბრალი, სეზარ ალონსო დე ლოს რიოსი და მანუ ლეგუინეშე.
კასტილიელს შეეძლო El País-ის რეჟისორობა და არც უნდოდა და არც ნანობდა. იდეებზე მეტად ინტუიციის ადამიანი, ამჯობინა ფოკუსირება ნამუშევარზე გამოხატული ეთიკური ნებისყოფით, კონცეფცია ხშირად უარყოფილია თანამედროვეობის სასამართლოს მიერ.
მეცნიერმა რამონ ბაკლიმ ის აღწერა, როგორც მოძველებული რომანისტი – შედარებით „ბიჰევიორისტებთან“, როგორიცაა სანჩეს ფერლოსიო –, ვინაიდან ის ეხებოდა ადამიანს, როგორც ინდივიდს, როგორც უნიკალურ, განუმეორებელ და ცალკეულ არსებას.
ღრმა ესპანეთმა მისი გადმოსახედიდან შეიძინა მელანქოლიის გარკვეული დოზები (ამბობენ, რომ ბუნებით პესიმისტი იყო) არამედ თანამემამულეთა მიმართ დიდი სინაზითა და სიყვარულით და კასტილიური ღია ბარათების ფერები, მხოლოდ გარეგნულად უხეში, ეპატიჟება მკითხველს ახალი თვალით გადახედოს მათ.
ასევე ჰქონდა ღია რელიგიური მრწამსი, რომელიც შესაძლოა შეცდომით იყოს დაკავშირებული გარკვეულ კონსერვატიზმთან, და დახვეწილი იუმორის გრძნობა, რომელიც გრძელდება მისი პერსონაჟების მშენებლობაში.
ისინი, ვინც მას ბავშვობის გამოსახატავად ემსახურებოდა, განსაკუთრებით მარადიულია: კიკო, რომელიც საკუთარ თავს „მიმოიხილავს“ ტახტიდან ჩამოგდებულ პრინცში, პატარა ბუ, რომელსაც არ სურს ქალაქში წასვლა „პროგრესი“-ში გზაზე.
"ჰარმონია, წეს-ჩვეულებები, რიტმი, ცხოვრების უნიკალური და თავისებური წესი" ეს იყო ის, რაც მან უკვდავყო ამ უკანასკნელში, მიტოვების პროცესში მყოფი პეიზაჟების მიღმა, ან წმინდა უდანაშაულოებში, რომელსაც ასევე ჰქონდა ცნობილი ფილმის ადაპტაცია (რომელიც, როგორც ამბობენ, ცოტა შემზარავი აღმოჩნდა).
მიგელ დელიბეს სეტიენი და ფრანსისკო რაბალი "წმინდა უდანაშაულოების" გადაღების დროს, 1984 წ.
მისი უნაკლო ლექსიკა იყო ძალიან მდიდარი, ასევე მარტივი და ხელმისაწვდომი, და მისი სული, უკვე ოთხმოცი წლის ასაკში, დარჩა საკმარისად ახალგაზრდა, რომ არ უარყო ევოლუცია. რომელიც იყო ესპანეთის სამეფო აკადემიის წევრი 1975 წლიდან სიკვდილამდე. „ე“ კათედრაზე, მას არ სჯეროდა, რომ ენა პროგრესირებულ გაღატაკებას განიცდიდა. "შეცვალე, უბრალოდ შეცვალე" კომენტარი გააკეთა ერთ-ერთ ბოლო სატელევიზიო ინტერვიუში და ხუმრობდა, დიახ, ნეოლოგიზმების უხვად გამოყენებაზე.
** "მიგელ დელიბესთან დაბრუნება ნიშნავს, რომ არასოდეს შეწყვიტო გარეგნობის სწავლა", - თქვა ცოტა ხნის წინ ხოსე საკრისტანმა, ** რომელსაც 82 წლის ასაკში სურდა სცენაზე დამშვიდობება თეატრალურ ადაპტაციაში მონაწილეობით. წითელ ქალბატონს ნაცრისფერ ფონზე დელიბესის ლიტერატურული პატივისცემა მისი მეუღლის, ანგელეს დე კასტროსადმი.
კალდერონში ხოსე ლუის კუერდას რეჟისორის ელ ჰერეჯეს დრამატიზებული კითხვა, სამწუხაროდ, იმედგაცრუებული იყო რეჟისორის გარდაცვალების გამო, მაგრამ 2020 წლის განმავლობაში ჩვენ გვექნება შესაძლებლობა, სხვა ხარკით (თეატრები, კონფერენციები, ხელახალი გამოშვებები, კონცერტები.. გარდა ძირითადი გამოფენისა ესპანეთის ეროვნულ ბიბლიოთეკაში), რათა ხელახლა აღმოაჩინოს მისი მზერა, ასევე მოგზაური: დროა გადავარჩინოთ ევროპა, გაჩერება და სასტუმრო (1963), Through the worlds (1966), USA and I (1966) და პრაღის გაზაფხული (1968), სხვათა შორის.
მისი ქრონიკები მისი პირველი მოგზაურობის შესახებ ამერიკაში, სადაც ის წავიდა 1955 წელს სანტიაგო დე ჩილეს ჟურნალისტთა წრის მიერ მიწვეული, ისინი გამოქვეყნდა El Norte de Castilla-ში სათაურით გუბეის მეორე მხარეს და ასევე როგორც ესე, რომანისტი აღმოაჩენს ამერიკას (ჩილე თვალით სხვა), 1956 წელს მისი რომანი ემიგრანტის დღიური (1958), მონადირის დღიურის გაგრძელება, ასევე ამ გამოცდილებიდან დაიბადა.
ვისურვებდი, იფიქრონ, რომ ცუდი ადამიანი არ ვიყავი, ამით დავბინავდებოდი“, - თქვა მან ისტორიაში შესვლის სურვილზე. „რაც შეეხება ლიტერატურას, მივაღწიე იქ, სადაც შემეძლო, მაგრამ საკმაოდ შორს წავედი. თუმცა არანაკლებ დარწმუნებული ვარ, რომ ამას მივაღწიე“.
მათი იგივე გზების მოგზაურობა კიდევ ერთხელ იქნება მთელი მოგზაურობა.
სედანოს პანორამული ხედი
უფალი კაიო მართალი იყო FERNANDO ZAMÁCOLA (მიგელ დელიბეს ფონდის დირექტორი)
არაფერია შემთხვევითი დელიბში, როგორც მისი მიდგომა ეკოლოგიისადმი და სოფლის სამყაროს განუმეორებელი მიტოვება.
ისინი საბოლოოდ მაგიდაზე არიან. მოდურია საუბარი სოფლის გარემოზე და კონსერვაციაზე. დღეს არავის ეპარება ეჭვი, რომ ეს არის ორი მჭიდროდ დაკავშირებული მიზეზი, რომელიც უნდა დაიცვა. მედია, მეცნიერები, აქტივისტები, პედაგოგები, მომხმარებლები, თუნდაც პოლიტიკოსები...
როგორც ჩანს, საზოგადოების დიდმა უმრავლესობამ გაიგო სოფლის გარემოსა და გარემოს დაცვის აქტუალობა, თუმცა ჯერ კიდევ დიდი გზა გვაქვს გასავლელი. იმედია დროზე მივალთ.
თუმცა, რომ დღეს ეს საკითხები „მოდაშია“, რომ პოლიტიკური დღის წესრიგის ნაწილია და მედიაში განიხილება, ეს არ არის დამთხვევა და არც შემთხვევითობის შედეგი, არამედ გარკვეულწილად გვიანი შედეგია, უნდა ითქვას, რომ ზოგიერთი ხილვატორის ბიძგია.
ადამიანები, რომლებიც მიგელ დელიბესის მსგავსად გაბედავდნენ ფოკუსირებას პეიზაჟებზე, დიახ, მაგრამ ასევე ცოდნაზე, ვაჭრობაზე, გამოყენებასა და ჩვეულებებზე, რომლებიც იკარგებოდა, მანამდე მშობლებისგან შვილებს გადაეცემა, შუალედური ნაწერების გარეშე, აღიარებს მათ მნიშვნელობას, აფასებს მათ მფლობელებს, აძლევს მათ ხმას. კაცები, პეიზაჟები და ვნებები. სუფთა დელიბესი.
ბოლოს და ბოლოს, მისტერ კაიო მართალი აღმოჩნდა, რომ არ სურდა დაეტოვებინა თავისი ქალაქი. დანიელ ელ ოჩუელო ასევე ელოდა ნოსტალგიას ავთენტური, ველური და მხიარული ბავშვობის მიმართ, რომელშიც ბუნება იყო მთავარი გმირი. აზარიას არ ცდებოდა ცხოველების სიყვარულის მიცემა და ხაზს უსვამს მის სინაზეს ოჯახის ყველაზე სუსტებთან.
დელიბესში შემთხვევითი არაფერია. არ შეიძლება ითქვას, რომ ის იყო აქტივისტი, მაგრამ მან იპოვა დახვეწილი გზები, ჭეშმარიტი და ასევე უფრო ღრმა. ისაუბრეთ საკითხებზე, რომლებიც დღეს ჩვენი მთავარი გამოწვევებია: ეკოლოგია და სოფლის გარემოს განუმეორებელი მიტოვება.
Რამდენიმე დღის წინ, ანგელოზების საქმე მიგელ დელიბესზე თქვა რომ "ის იყო არა მხოლოდ სიტყვების გამოყენების ოსტატი, არამედ ოსტატიც იყო, რისთვის გამოეყენებინა ისინი."
მადლობა მას, სხვათა შორის, დღეს ეს თემებია დისკუსიის მაგიდაზე.
მიგელ დელიბეს სეტიენი ველოსიპედით სედანოში, ბურგოსში
ეს მოხსენება გამოქვეყნდა ჟურნალ Condé Nast Traveler-ის 138 ნომერში (2020 წლის აპრილი). გამოიწერეთ ბეჭდური გამოცემა (11 ბეჭდური ნომერი და ციფრული ვერსია 24,75 ევროდ, დარეკვით 902 53 55 57 ან ჩვენი ვებ-გვერდიდან). Condé Nast Traveler-ის აპრილის ნომერი ხელმისაწვდომია ყველა ჩვენგანისთვის ნებისმიერი მოწყობილობიდან. ჩამოტვირთეთ და ისიამოვნეთ.