ლონდონის კოშკი, სავსე საშინელი და სისხლიანი ისტორიებით
უაითჩეპელში მეძავების მკვლელობის სცენების მიღმა, ის, რაც ნამდვილად გვაინტერესებს, არის ალან მურის მიერ ლონდონის აღწერა კომიქსის მეოთხე თავში. ქალაქის ისტორია ვითარდება მისი გმირების წინაშე, შთააგონებს დანაშაულებს, რომლებიც, საუკუნეზე მეტი ხნის შემდეგ ისინი აგრძელებენ მთელი მსოფლიოს მოხიბვლას და საშინელებას..
მარშრუტს ვიწყებთ ** ქრისტეს ეკლესიაში სპიტალფილდში **. ვიქტორიანულ ეპოქაში მისი ნემსი-ობელისკი გამოირჩეოდა ისტ-ენდის სიბინძურესა და გარყვნილებასთან, დღეს ის მაღლა დგას ჰიპსტერებისა და ადგილობრივების ზღვაში "როლაკოთი" (გონცალ ლარგომ ეს უკვე თქვა აქ). მურისთვის ეს ეკლესია **ჰოკსმურის** შედევრია, მე-18 საუკუნის არქიტექტორი, რომელიც შთაგონებული იყო ბერძნული და რომაული ტაძრებით და ავსებდა თავის შენობებს წარმართობის მოგონებებით. მისი ჩრდილი ტაძრის გასწვრივ ა ბოროტი და ბოროტი თუმცა, დიდი შანსია, ახლა რომ შევიდეთ ეკლესიაში, აღმოვაჩინოთ ვარდისფერ ლოყებამდე მოძღვარი, რომელიც ქადაგების შემდეგ თავის მრევლს ჩაის და ორცხობილას უზიარებს, რაც ოდნავ არღვევს განწყობას. ბნელი ატმოსფერო რომელშიც ჩვენ ვიყავით ჩანერგილი.
მის გვერდით ათი ზარია ერთადერთი შემორჩენილი ტავერნა უაითჩეპელის მკვლელობების დროიდან . ბევრი არაფერი შეცვლილა იმ წლების შემდეგ, როცა მას ხშირად სტუმრობდნენ მეძავები (მათ შორის რიპერის ზოგიერთი მსხვერპლი) და ადგილობრივი მთვრალები. და, რა თქმა უნდა, მას არაფერი აქვს საერთო მაგარ ადგილებთან, რომლებიც გაიხსნა Brick Lane-ის ან განახლებული Spitalfields ბაზრის გარშემო.
წინა პლანზე ბაზარი, უკანა პლანზე სპიტალფილდსის ქრისტეს ეკლესია
ეს ბაზარი, რომელიც მდებარეობს ქრისტეს ეკლესიის წინ, აუცილებლად უნდა ნახოთ ნებისმიერ სავაჭრო და თანამედროვე მარშრუტზე (არაფერი აქვს იმას, რაც მე-19 საუკუნის ბოლოს იყო). მისი ლამაზი და აღდგენილი არკადების ქვეშ სეირნობისას, ძნელია გაიხსენო, რომ რამდენიმე მეტრის მოშორებით არის კრისპინის ქუჩა (ყოფილი დორსეტი), რომელიც პოპულარულია როგორც "ლონდონის ყველაზე ცუდი ქუჩა" . აბსტრაქციის მძლავრი ვარჯიში აუცილებელია იმის წარმოსადგენად, თუ როგორი იყო ეს უბანი საუკუნეზე მეტი ხნის წინ, რომლის ქუჩებში ხალხი ერთად ცხოვრობდა იმ პირობებში, რომელიც საშინელებით აღემატება ნებისმიერ გოთურ ისტორიას. სინამდვილეში, ეს იყო მილერის სასამართლოს ერთ-ერთ ოთახში, ეზოში ქირავდება ოთახები გვერდით ქუჩაზე, სადაც ჯეკი საათობით იკეტებოდა მერი კელისთან, მის უკანასკნელ მსხვერპლთან (თუ არა). ის შენობები უკვე დანგრეულია და დანაშაულის ზუსტი ადგილი ახლა ავტოსადგომის უკან არის რომლებიც, ბოლოს და ბოლოს, თავისთავად საზიზღარი ადგილებია.
კიდევ ერთი გარდაუვალი გაჩერებაა უძველესი ძეგლი ბრიტანეთის დედაქალაქში , რომელიც 3500 წლისაა და დიდი გზა გაიარა ტემზას ნაპირამდე მისასვლელად (თუმცა არც ისე გრძელი, როგორც მისი ერთ-ერთი ძმის ძეგლი, რომელიც ნიუ-იორკშია). კლეოპატრას ნემსი არის ობელისკი, რომელიც მეჰმედ ალიმ, ეგვიპტის გუბერნატორმა, აჩუქა ქალაქ ლონდონს მე-19 საუკუნეში და რომელსაც ჰქონდა მოვლენებით სავსე მოგზაურობა დედაქალაქში, გემების ჩაძირვისა და დაღუპული მეზღვაურების ჩათვლით. დროის კაფსულის მსგავსად მის ბაზაზე იყო დაკრძალული ობიექტები, როგორიცაა რუკა, ფოტოები, გაზეთი და ბიბლიური ტექსტები (ითვლება, რომ ამ არჩევანის უკან ფრიმასონები იდგნენ).
Spitalfields, უბანი, რომლის გარშემოც ტრიალებს "ჯოჯოხეთიდან" მეოთხე თავი
** ულამაზესი Bunhill Fields-ის სასაფლაოს ცნობილ სტუმრებს შორის არის უილიამ ბლეიკი ** (რომლის შესახებაც გამოფენა შეგიძლიათ ნახოთ ახლავე მადრიდში): მხატვარი, გრავიორი, პოეტი და ხედვა. რობინზონ კრუზოს ავტორის დანიელ დეფოს ობელისკი მის საფლავს ჩრდილს აყენებს . ბლეიკი განსაკუთრებული როლი აქვს "ჯოჯოხეთიდან" , მაგრამ არ ვაპირებთ გამოვავლინოთ რომელი, გასარკვევად მოგიწევთ ნაწარმოების წაკითხვა.
კიდევ ერთი ადგილი, რომელიც ცნობილი გახდა ლეგენდარული არსების სიკვდილით, არის ერთ-ერთი წერტილი, რომელიც მდებარეობს კინგს კროსის სადგურის მე-9 და მე-10 პლატფორმებს შორის (დიახ, ისევე როგორც ჰარი პოტერი), სადაც გარდაიცვალა ისენის დედოფალი, ბოადიკეა . ეს კელტური მონარქი ხელახლა განსაზღვრა შურისძიების ცნება როდესაც ის რომაელებს დაუპირისპირდა, დაასრულა IX ლეგიონი და დაწვა იმდროინდელი ლონდინიუმი ფერფლად დატოვებამდე. საბოლოო დამარცხების შემდეგ მან თავი მოიკლა, რათა თავიდან აეცილებინა მონობა, გამოკვეთა თავისთვის ნიშა ლეგენდაში, როგორც გაუჩინარებული მატრიარქიის ხატი.
ჩვენი მომაკვდინებელი მოგზაურობის განგრძობით, მივედით ქალაქის ერთ-ერთ ყველაზე ემბლემურ შენობასთან. ძნელი იქნება ლონდონის კოშკის მხოლოდ ერთ-ერთ გამოჩენილ მკვდარზე ფოკუსირება: (სავარაუდოდ) მრუშობა დედოფლები, უიღბლო ტერორისტები და ბავშვები მემკვიდრეები არიან აჩრდილები, რომლებიც მას ასახლებენ. აგებულია კელტური ღმერთის ბრანის საფლავზე (რაც გელურად ყორანს ნიშნავს), ლეგენდა ამბობს, რომ იმ დღეს, როდესაც ეს ფრინველები შენობის გარშემო გაქრება, მათთან ერთად გაქრება ბრიტანეთის მონარქია . ამ მიზეზით, საკმაოდ ხშირია ამ ჩიტების დანახვა, რომლებიც ციხის გარშემო ფრიალებს. ინგლისელები, მუდამ შორსმჭვრეტელები, დიდად ზრუნავენ მოსახლეობის განახლებაზე.
კელტური ღმერთის ბრანის საფლავზე აღმართული ლონდონის კოშკზე ყორნების ნახვა ჩვეულებრივია.
ალან მური ასევე წაიკითხეთ წმინდა პავლეს ტაძარი სიმბოლური გასაღებით : მოციქულთა შორის ყველაზე ქალღმერთი (დიახ, პავლე), დამცირებული ქალღმერთ დიანას ერთგულების მიერ ეფესოდან განდევნის შემდეგ, მას „ჯაჭვით აკავშირებს“ ტაძრის კედლებში. „აქ დიანა მიჯაჭვულია, ქალურობის სული უძველესი სიმბოლოების ქსელით არის შეკრული, რათა ქალებმა დაივიწყონ თავისუფლების უსარგებლო ოცნებები“. და ასე ამართლებს ალან მური ჯეკ რიპერის მკვლელობებს, მაგალითად საპატრიარქოს ხელახალი დადასტურება იმ საფრთხის წინაშე, რომელიც გამოწვევას მოჰყვა მის ათასწლეულების ძალაუფლებას : ფემინიზმი, კომუნიზმი და მასონობის მტრები. როგორც ჩანს, მათ მიაღწიეს მიზანს.
ორი სფინქსი იცავს კლეოპატრას ნემსს, ქალაქის უძველეს ძეგლს