Рене үкіметтік емес ұйымның «консерві жасаушыларының» бірі.
Пластмасса «болашақтың арманы» болған уақыт болды. Пластик тіпті прогрестің синониміне айналды. «1950 жылдары кейбір американдық ғалымдар пластикті революциялық материал деп ойлады, оның көмегімен біз бәрін жасаймыз ... Сайып келгенде, бұл бүгінгі күннің үлкен мәселелерінің бірі болды», - деп түсіндіреді Адан Алиаға , директорлардың бірі, бірге Алекс Лора, деректі фильмнің Төртінші патшалық. Пластмасса патшалығы (22 қарашада театрландырылған көрсетілім).
Оның фильмінің атауы (ол бірінші қысқаметражды фильм болды, Гойяға ұсынылған және көп марапатқа ие болды) 1950 жылдардағы теориядан туған. Пластмасса жануарлар, өсімдік және минералдық патшалықтардан кейінгі төртінші патшалықты құрады. Міне, олар мұны кейінірек болатынын күтпестен көрді, біз қазір пластикті азырақ қолдануға тырысамыз, тіпті оны ешқашан ойлап таппағанын қалаймыз.
Пластмасса таулары, басқа Нью-Йорк.
Пластик барлық жерде, сонымен қатар, ең алдымен, Нью-Йорк сияқты ірі және заманауи қалаларда проблема болып табылады. 1982 жылы лақтырылатын банкалар мен бөтелкелердің көптігіне байланысты мемлекет заң қабылдады, Бөтелке Билл деп аталады, ол жиналған және белгіленген пункттерге жеткізілген әрбір банка немесе бөтелке үшін 5 цент төледі. . 30 жылдан астам уақыт өткен соң, бұл заң үлкен Нью-Йорктің шетінде тұратын адамдар үшін өмір салтына айналды.
Тіпті ең аз бақылайтын туристер де аталғандарды байқайды консервілер, немесе латерос немесе хуи шоу рен (Ағылшын, испан және қытай, осы қоқыс жинаушылардың тілдері). Бос сода немесе су бөтелкелері толтырылған үлкен сөмкелері бар сауда арбаларын тартып бара жатқан ерлер мен әйелдер, Манхэттенді қоспағанда, бүкіл қала бойынша шашыраңқы орталықтарда 5 цент төлейтін «қазына» алу үшін көшелерде тастап кеткен қоқысты аралап жүргендер.
Бұл кейінгілер, кәдеге жаратудың нағыз кәсіпқойлары жылына 40 000-нан 10 000 долларға дейін табыс таба алады. «Жоғары техникалық қызмет көрсету» тарауында айтылғандай, бүкіл отбасы қаланы қоқыстан тазартатын осы танылмаған кәсіппен өмір сүреді. Ресми дерек жоқ, бірақ бұл туралы болжам бар Нью-Йоркте шамамен 10 000 адам пластик жинап өмір сүреді. кейінірек әкелетін пластмассалар жүзден астам орталықтар Бруклинге немесе Квинске немесе Бронксқа келіп-кететін.
Уолтер басқа шындықты көру үшін арнайы көзілдірік жасайды.
«Консервіші, консерві жинаушы, полиэтилен пакеттерге толы арбаларды итеріп бара жатқан адамның бейнесі өте жиі кездеседі, Нью-Йорк көшелерінде өте жиі кездеседі, олар жүздеген, мыңдаған, тағы бір нәрсе - олардың қайда екенін білмейсің. кет», – дейді Әлиаға. «Егер сіз олардың соңынан ерсеңіз, олар қайта өңдеу орталығына барады, онда олар әрқайсысы үшін 5 центтен береді». Осылайша олар келді Әрине, біз аламыз, 12 жыл бойы тұрақты жұмыс істеп келе жатқан жалғыз орталық және ҮЕҰ болып табылатын жалғыз орталық. «Біз оны бізге айтып берген досымыз арқылы кездестірдік Ана Мартинес де Луко Бұл қайта өңдеу орталығын және үкіметтік емес ұйымды құрған бұрынғы испандық монах, өте ерекше».
Әлиаға Анамен және онымен бірге тұратын немесе оның айналасында көп уақыт өткізетін консервішілермен бірге «Біз сенімдіміз» фильмінде жұмыс істей бастады және олар үш жыл бойы түсірген бұл деректі фильмнің тарихы біртіндеп жетілдіре бастады. бұл орын, дистопиялық дерлік, Әлиағаның айтуынша, әлгі ретсіз және ұйымдасқан қоқыс тауларының кесірінен. Пластмасса жақсы рөл атқаратын орын: шеттетілген адамдардың реинтеграциясы.
Төртінші патшалық, жер бетінде.
«Нью-Йоркте қайта өңдеу орталықтары көп, бірақ біздің білуімізше, бұл жалғыз үкіметтік емес ұйым, бұл консервілеушіге тиімдірек – егер олар ұйымдастырылған пластмассаларды алса, көбірек ақы алады», - дейді Алиаға. «Ананың ізі сиқыры бар кеңістікті тудырады».
Әлиаға мен Лора «Ана мен Әрине, біз істей аламыз» туралы әңгімелеуге кірісті, бірақ сол үш жыл түсірілімде олар бұл консервілер құрайтын қоғамның көптеген қабаттары бар екенін түсінді. «Ол әлеуметтік, климаттық, экологиялық мәселелермен, олардың шынайы өмір сүретінін немесе матрицаның бір түрін өмір сүретінін білмейтін осы адамдардың өміріне қатысты; біз заңсыз шетелдіктер (ағылшын тілінде заңсыз иммигранттар) туралы айтамыз, бұл шетелдіктермен метафора... Бұл әлеуметтік фильм сияқты көрінуі мүмкін, бірақ ол ғылыми фантастика арқылы өтеді; мүлде сюрреалистік көріністерден көбірек әлеуметтік көріністерге ауысады неғұрлым экологиялық коннотациямен. Sure We Can және төртінші патшалық туралы әңгімені біріктіретін және өретін тақырыптар».
Әлиағаның айтуынша, бұл орталықтың кеңістігі «кепет, оны құрайтын осы адамдардың барлығының тарихын айтудың сылтауы» және оны «классикалық репортаждан гөрі ерекше етіп жасау».
Ана Ренені көшедегі өмірден құтқарды.
А) Иә, Рене, Көшеден шығып, Ана мен Sure We Can арқасында маскүнемдікті жеңген мексикалық, оның басты кейіпкеріне айналады, мысалы, екінші дәрежелі кейіпкерлердің қоршауында. Уолтер, Гватемалалық, ол шындықты басқаша көруге болатын біртүрлі көзілдірік жасайды. Немесе ретінде Пирс, депрессияны жеңіп, консервілерді жинап жатқан бұрынғы джаз пианисті.
Олармен деректі фильм туристердің көзінен өте жасырылған Нью-Йоркті көрсетеді, бірақ Нью-Йорк онсыз өмір сүре алмайтын Нью-Йорк: Күнделікті күш-жігерімен көшеден шығаратын, жинап, алыс орталықтарға сүйреп апаратын көптеген келі қоқыс бар.
Қысқа фильм Гойяға ұсынылды.