Перес Вильяльта лабиринтінде адасу уақыты келді (немесе өнер неліктен ақыл-ойдың эндорфині және сізге қажет)
«Лабиринттердің шатасуы мен таңғажайыптары адамдарға емес, Құдайға тән операциялар», - деп жазды Борхес Эль-Алефте. Дегенмен, суретші Уильям Перес Вильялта (Tarifa, Cádiz, 1948) өзінің лабиринттерінің демиургіне айналу үшін Борхестің және Құдайдың мақұлдауын қажет етпеді. Біз 25 сәуірге дейін Мадрид қауымдастығындағы Ла Сала-Алкала 31-де көре алатын және бастан кешіретін геометриялық ғаламдар, толып жатқан және мәнерлі қиял, монтажда, оның өзі физикалық лабиринт және бағдардан адасу, трансценденттік және сұлулық мүмкіндігі.
1985 жылы пластикалық өнер бойынша Ұлттық сыйлық, Жаңа мадрилендік фигурацияның негізгі атауы – los Esquizos de Madrid–, бұл кескіндемені ақтады және бұл оларға ұнамайтын дүние мен мүмкін емес дүниенің арасында қалған ұрпақ ретінде анықталды. Перес Вильялта - шын мәнінде, классификациялау мүмкін емес немесе көгершін ұясы, әрқашан өз жолымен жүретін және осындай нәрселерді айтуға батылы бар суретші. «Даңқ – жабысқақ, ал өнерде атақтылар көп» немесе не «Өнер әлемінде догматикалық адамдар басқарады - және ол мұражай директорларын меңзеп отыр - оларда сұлулық-рахат деген ұғым жоқ. Олар үшін сурет салудың мағынасы жоқ. Олар құжаттарды тексеруді жөн көреді, бұл кітап жасау үшін жақсы, бірақ бұл көз қуаныш емес».
Иә, Перес Вильяльта ләззат алуды ойлайды. Және сұлулық. Сезімдерді кесіп өтіп, рахаттанатын нәрсе. Сондықтан ол өнер тарихын «гүлденудің бір түрі» деп түсіну керек деп санайды. Шындығында, ол үшін өнер «Ақылдың эндорфині. Оның ұлы міндеті - өмірді одан да әдемі, шыдамды ету. Сондықтан мен экспрессионизмге, ауырсынуға, драмаға өте жек көремін. Мен Гойяға қатты таңдана аламын, бірақ Сатурнның ұлын жеп жатқан суреті мені қатты мазалайды. Ал мен әрқашан позитивті нәрселерге бардым. Жарыққа қарай жүру».
Перес Вильялта лабиринтінде адасу уақыты келді
Педро Альмодовардың жеке досы (ол оның жұмысының коллекционері), в азап пен даңқ , оның ең жеке фильмі, біз режиссердің үйінде ілулі тұрған Перес Вильялтаның кейбір картиналарын көре алдық: Нимфа және Сатир Ы Суретші көркем кітапты қарап отыр (екеуі де 2008 жылдан бастап). Сонымен қатар, Мовида кезінде, Гильермо құмарлықтардың қосымша лабиринті ретінде әрекет етті: «Ол бізге Обелискке баратын адамдарды жіберді, ол сол кездегі гейлер жарысы болды, серуендеу үшін байлам жасау үшін. Кенет мен Педродан: «Бұл сүйкімді бала кім?» деп сұрадым. Ол маған: «Оның аты Антонио, ол сенің жеріңнен» деді.» Ол бұл туралы Mecánica Lunar баспасында жарияланған, қазір баспадан шыққан естеліктерінде әңгімелейді.
Өзін-өзі үйреткен суретші, жазушы, суретші, оюшы, зергерлік дизайнер (ол жаңа ғана Суарес зергерлік бұйымдарымен шағын коллекцияда жұмыс істеді), сәулетші (дипломын аяқтамаған), декорация жасаушы, мүсінші және, сайып келгенде, ол өзін қалай атайды: сәулетші . Кейбіреулері жетті оны китч және жабысқақ деп айыптайды , бірақ сын онымен сырғып кетеді және оның иконографиясы мен символизмінің еркіндігі мен тығыздығымен сипатталатын эклектикалық әлеміне бәрі сәйкес келеді. оның картиналарында біз трансценденттік сезіммен қиылысатын мифологиялық көрініс көріністерін табамыз, біз гедонизм мен секс, Жоғары Ренессансты табамыз және барокконың ұлы есімдері; а Сальвадор Дали, Уолт Дисней, Дюшамп, итальяндық метафизика, Джорджио де Чирико , психоделия, поп, сәндік өрнектер, LSD, тіпті оның өмірбаянының жеке аспектілері, көрменің кураторы еске салғандай, Оскар Алонсо Молина.
«Өнер лабиринт сияқты», Гильермо Перес Вильялта
“Перес Вильялта 90-шы жылдары шөлді басып өтті және оны жастар ақтап жатыр, өйткені бүгінде оны әлдеқайда бейтарап түрде көруге болады. . Өзінің піл сүйегінен жасалған мұнарасына жабылған суретші деген жалған клишемен бетпе-бет келген Гильермо көптеген адамдардан алда болды. бүгінгі күнгі пікірталастың ортасында тұрған мәселелер : шығарманың маңызды бөлігі ретінде баяндауды алғашқылардың бірі болып енгізді; гендерлік мәселелерде, өз бетінше сөйлеуде және өзінің гей болмысын табиғи түрде және ойнақы сезіммен қабылдауда пионер; ол Коста-дель-Соль сәулетін әркім жек көргенде қайта бағалады; және күмәнсіз ол басқалардан бұрын және батыл түрде Аю субмәдениетін, садомасо және былғары әлемін сынап көрді».
Гильермо Перес Вильялта портреті
Перес Вильялта мен Оскар Алонсо Молина арасындағы сыбайластық олардың жұмысының ең геометриялық, метафизикалық және трансцендентальды бөлігінің айналасында айналатын осы көрменің көрмелік дискурсы лабиринт түрінде салынуы керек деп шешуге әкелді: «Біз жұмыстардың орналасуын көрсететін көрме жасағымыз келді. ұқсаған суретші жетекшісінің қойылымы – дейді куратор Condé Nast Traveller–, өйткені автор ешқашан сызықты түрде жұмыс істемейді, бірақ күтпеген нүктелерді біріктіру және тұйықтарға жету . Көрермен де солай сезініп, өз жолын таңдағанын қаладық. Бірақ зигзагтық құрылымнан басқа, біз өмір сүрген уақытты бейнелейтін дәуірлік ниет де бар. Лабиринт ішінде көкжиек көзден ғайып, жаныңды қинап кетесің . Сонымен, 16 ғасырдағы манеризмге тән фигура болып табылатын лабиринт белгісіз уақыттарға тән, сізге осы COVID әлемінде сезініп жатқан бағдарсыздық туралы айтады ».
Гильермо Перес Вильялтаның лабиринттері
Көрмеге орай каталог шығарылады, ол « өте ерекше суретші кітабы ", Перес Вильялтаның өзі айтқандай. Сонымен қатар, Sala Alcala 31 көрмеге суретшімен және куратормен кездесулер немесе жеке адамдар мен топтарға арналған экскурсиялар сияқты параллельді әрекеттерді ұсынады. Сондықтан уақытты босқа өткізбеңіз және лабиринтте адасып кету Кейде шатасу COVID-ті күту кезінде жасай алатын ең түсінікті нәрсе ( Мұнда ешқашан жетіспейтін мазасыздық пен мазасыздықтың кез келген басқа себебін жазыңыз ) анық.