Мононоке қасқыр құдайы өсірген орманда өсті
Көркем әдебиет қаншалықты қиялдың шеңберіне кірсе, оның шындықты бейнелеуі шешуші болып табылады, өйткені ол бізді мүсіндейді. Фильмдердің, романдардың және комикстердің архетиптері бізді бейнелейді және бізді күйге келтіреді. Қашан Ghibli ойын-сауық саябағы 2021 жылы ашылады – атақты жапон анимация студиясы, Spirited Away (2001) немесе My Neighbor Totoro (1988) сияқты сәтті зергерлік бұйымдардың авторы – біз тексереміз егер әйел кейіпкерлері олардың әңгімелеріндегідей болса.
Режиссерлердің фильмдерінде Хайао Миядзаки не Исао Такахата кейіпкерлер әрқашан дерлік (Жел көтеріледі сияқты қоспағанда) әйелдер. Миядзаки бұл әңгіме шешімін 2009 жылы берген сұхбатында былайша негіздеді: «Алғашында мен ойладым: «Бұл енді ерлердің әлемі емес», бірақ он жылдан кейін бұлай жауап беру маған ақымақтық болып көрінеді. Енді, олар бұл тақырыпқа қызығушылық танытқанда, мен жай ғана жауап беремін: «Себебі маған қыздар ұнайды». Бұл жауап маған шынайырақ болып көрінеді ».
Қыздар Spirited Away сияқты катартикалық шытырман оқиғаларға кіріседі
Парадигматикалық кейіпкерлердің деконструкциясы дәстүрден басталады: иә, қиыншылыққа ұшыраған ханшайымдар, бақсылар мен қыздар бар, бірақ олар тән емес. Олардың күш-қуаты эмансипациядан, күресуден басталады өздерін бағып, өмірлерін басқарады.
Маған Гиблидің барлық фильмдері ұнайды, Менің көңілімді ешкім қалдырмайды, бірақ мені ерекше жақсы көретін екеуі бар. Үлкен жақындық сияқты, мен шынайы берілгендікті сезінемін Наусика (1984). Мүмкін бұл менің досым, майоркандық фотограф Джекобо Биарнестің арқасында мен көрген бірінші Хаяо Миядзаки фильмі болғандықтан шығар.
Ертегілердегі көптеген ханшайымдар сияқты, Наусика сүйіспеншілікке толы және мейірімді, бірақ ол сонымен бірге күшті, батыл және утопиялық. : Бұл білікті ұшқыш құстар сияқты ұшуға ғана емес, табиғатты оқуды және түсінуді біледі.
Наусика сүйіспеншілікке толы және мейірімді, бірақ ол сонымен бірге күшті, батыл және утопиялық.
Дистопиялық Nausicäa көмегімен Гибли дәстүрлі түрде «таңдалған» және классикалық әңгімені бұрмалайды. Ластану планетаны жойды және адам кішкентай жердің бұрышында қалды; улы споралар мен мутацияға ұшыраған жәндіктер орманына кіруге бірнеше адам батылы барады, ал кіргендер өздерін маскамен қорғауы керек. Пайғамбарлыққа сәйкес, «көк киім киген мәсіх жермен байланыстыру үшін алтын алқаппен жүреді және адамдарды тазартылған жерге апарады». Және бір рет, бұл құтқарушы ер емес, әйел Наусика, Жел алқабының ханшайымы.
Мүмкін, ең танымал Гибли ханшайымы Мононок (Мононок ханшайымы, 1997), ол Тарзан сияқты ол орманда өскен, оның жағдайында қасқыр құдайы өсірген. Мифтің бұл қайта интерпретациясында ханшайымдар ерін далабы мен қызарумен емес, қарабайыр бояулармен немесе тіпті қанмен безендіреді. Олар өсімдіктер мен жануарлардың тұтас қамқоршысы.
Бұл Гиблиде қайтадан алға шығады және сананың қызуы мен жаңа руханиятты іздеуден ондаған жылдар бұрын, Миядзаки әйелдерге интуиция мен сезімталдықты беруі дұрыс, Аймен мистикалық байланысына байланысты элементтердің тербелісін әлдеқайда жақсы қабылдайды, өйткені ақын Мардж Пирси жазғандай: ай әрқашан әйел.
жартаста поньо
Күрделі әйел кейіпкерлерін табу үшін тектілікпен шектелудің қажеті жоқ: жезөкшелер (Мононок ханшайымы), шаруалар (Кагуя ханшайымы туралы әңгіме, 2013), фермерлер (Кешегі күннен естелік, 1991 жыл), қарақшылар (Аспандағы қамал, 1986) немесе сиқыршылар (Рухтан айырылған) әрқашан көп алдамшы, ақылды және күлімсіреу оның әріптестеріне қарағанда.
«Кагуя ханшайымының ертегісінде» солай Bamboo Shoot асырап алған анасы (ай ханшайымы) ауылдағы өмірді тастап, астанаға барлық сән-салтанатпен қоныстанудың неліктен жақсы идея емес екенін сезіну және түсіну арқылы оған қолдау көрсетеді. Әке аңсаған билік пен байлыққа тап болып, олар қарапайым бақытты таңдауға бейім.
Әрине, өлімге әкелетін күнәлар сонымен қатар Гиблидің әйел архетиптерін қалыптастырады: амбициялы адамдар көп (Мононок ханшайымындағы Обаши), өзімшіл (Рухтан қашқандағы сиқыршы Юбаба), ашкөз (Рух қашқанның анасы). Сондай-ақ ашулылар (Понионың жардағы әжелерінің бірі, 2008), бірақ көпшілігі дана және қателіктерінен сабақ алады. Жылдам ашуланшақ, бірақ сүйіспеншілікке толы сиқыршылар мен сиқыршылар.
Оның қарттарға деген сүйіспеншілігі студияның Howl's Moving Castle (2004) фильмінде ең жақсы үлгісі бар: жасөспірім кейіпкер оянып, қарт әйелге айналады Заклинан кейін және оның сыртқы түрі сиқыршы Хаулдың оған ғашық болуына кедергі келтірмейді. Сұр шаш балғындықты қалпына келтірсе де оны тастамайды.
Хаулдың жылжымалы сарайы
Тіпті олар жапондық студияда жезөкшелік сияқты күрделі мәселелермен айналысады. Леди Обаши өз қаласын бұрынғы жезөкшелермен бірге тұрғызады, оларға жұмысты ғана емес, сонымен қатар билік ұсынып, оларға күш береді: ауылда бәрі құрметтейді. Олардың бірі күлкі арасында: «Олар бізге бейбіт өмір сүруге мүмкіндік берді, біз қалағанымызша жей аламыз», - деп мойындайды.
Олардың міндеттемесі мұнымен бітпейді: Сосукенің әкесі (Понё) кеме капитаны болады, бірақ Ерекше және батыл ана Лиза қарттар үйінде жұмыс істейді. Лиза - бұл өте маңызды суперқаһарман ұлын цунамидің ортасында төбедегі үйіне апарып, Қарттар үйінде күні бойы жұмыс істегеннен кейін оны толқындардың аузынан құтқарып, оған және оның жұмбақ жаңа досы - серіктес жұлдыз Понёға кешкі ас әзірлеу. Классикалық әдебиетте теңіз капитаны немесе тіпті кабинаның баласы атақты; міне үй шаруасындағы әйел.
Зерттеудің пайдасына тағы екі дәлел: олар әйелдікке ұқсамайды. Қыздар қыз ретінде Алиса ғажайыптар елінде сияқты жағдайларды қоспағанда, дәстүрлі ерлерге арналған катартикалық приключенияларға кіріседі. «Мен саған ебедейсіз деп айттым, мен оны қайтарып аламын», - деп мойындады оның бөлмелесі Чихироға, хикаяның басындағы бұзылған қыз (Рух қашқан). Тіпті ол өз қорқынышын жеңіп, монша қызметкерлерін құтқарса да, Чихиро бірдеңе оны қорқытқанда немесе жағымсыз иіс шыққанда қызаруды немесе ашулануды тоқтатпайды.
Классикалық баяндау құрылымдарында, әйелдердің амбициялары көбінесе махаббатпен байланысты. Әйел кейіпкерлері романтикаға ұмтылады, сондықтан олардың өмір сүруі көбінесе ер адамдарға бағынады. Гибли басқа шындықтарды заңдастырып, оларды канонға енгізеді: қыздар қоршаған орта, адамзат үшін немесе жай ғана қорқыныштарын жеңу үшін күреседі. Бұл махаббат хикаялары жоқ деген сөз емес («Теңізді естимін», 1993; «Жүрек сырлары», 1995), бар, бірақ олар сюжет желісін монополияламайды және көбіне олар платондық (мысалы, өзен құдайы Хаку мен Чихиро арасындағы қарым-қатынас).
Жүректің сыбырлары
Өкілдіктер манихиялық немесе андроцентристік емес болса да, зерттеудің өзі: Бірде-бір әйел Гибли фильмін басқармаған. Гиблидің бұрынғы продюсері Йошиаки Нишимураның айтуынша, Гиблидің әйел режиссерлерге бәс тікпеуінің себебі олар тым «шыншылдыққа» бейім, ал қиялда ерлердің «идеализмі» қажет.
Бақытымызға орай, Нишимура 2016 жылы The Guardian газетіне берген мәлімдемелерінен кейін кешірім сұрады: «Менде еркектер әдеттен тыс болғанымен, әйелдер шындықты жақсырақ сезінеді деген сексистік сенім болды. Мен рефлексия жасап, үйренемін. Бұл жанрдың кино түсіруге еш қатысы жоқ. Шын жүректен кешірім сұраймын ».
Анекдот: анимациялардың соңғы шолушысы Хайди (1974 ж.) тексерілді Күніне 6000-нан 7000-ға дейін реттілікпен ол екі сағат ұйықтап, шай мен печенье жеді. Шаршағандықтан ауруханаға түскенде Миядзаки оны көруге барды: «Ол бұрынғыдай қуанып, тез сауығып кететінін айтты», - деп қосты директор. «Еркектер бұл жұмысты тамаша орындай алады, бірақ қандай да бір себептермен бұл әрқашан әйелдерге түседі».
көкнәр төбе
The Диснейдегі гендерлік сегрегация, әсіресе 1920 және 1960 жылдар арасында – олар бояу және бояу бөлімінде жұмыс істеді, бұл ең жалықтыратын және шаршатқан жұмыс – бұл профессор Кирстен Томпсон әшкереледі, өкінішке орай, ол толығымен жойылмайды.
Гиблидегі маңызды лауазымдардағы әйелдердің арасында біз қазірдің өзінде қайтыс болғандарды ақтауымыз керек Мичио Ясуда, Ghibli түс бөлімінің басшысы (От бляшектерінің моласы, 1988; Порко Россо, 1992; Понё, 2008...) және Гиблиде отыз жыл жұмыс істеген Макико Футаки («Көкнәр төбе», 2001; «Жел көтеріледі», 2013, «Рухтан қашады...) және керемет көркем суретті романды жазған кім Әлемнің орталығындағы ағаш.
жел соғады