Мандав қаласындағы Ужала Баоли.
«Баори», «баоли», «бавади» немесе «вав» Үндістанда оларға сілтеме жасау үшін қолданатын әртүрлі өрнектер жерасты сатылы ұңғымалар . Бұл үлкен сәулет туындылары салынды, дегенмен нақты анықтау қиын, шамамен 600 ж Ы 19 ғасырға дейін бүкіл елде.
Біздің ғасырда құбырлар мен су бөгеттері туралы ойлау әдеттегідей, бірақ бұрынғы және Үндістанда бұл су тапшылығын жеңудің бір жолы болды , өйткені муссондық жаңбырларға қарамастан климат жыл бойына өте құрғақ.
Бұл сатылы ұңғымалардың тереңдігі байқалмайтын судың көп мөлшерін ұстау үшін. Қадамдар оларды барлығына қолжетімді етті, Сондықтан олар маңызды рөл атқарды. , сондықтан олар азаматтық аймақтарға жақын орналасқан. Бірақ олар сумен қамтамасыз ету функциясын орындап қана қоймай, олар да қарастырылды храмдар, азаматтық орталықтар және ыстық жаз айларына арналған баспаналар , яғни олар қаладағы оазистер болды.
Әйелдер олар үшін ең еңбекқор болды Шындығында, қайтыс болған күйеулеріне құрмет көрсету үшін оларды қаржыландыруға көмектескендер деп есептеледі; бірақ олар сонымен бірге роялтиден халыққа қайырымдылық болды.
Раджастхандағы Абханеридегі Чанд Баори.
Бірақ содан кейін, Бұл зергерлік бұйымдарға не болды, сондықтан олар бүгінде қалдырылды? The Британдық Радж 19 ғасырда Үндістанды басқарған адамдар оларды санады гигиеналық емес , сондықтан көптеген адамдар жойылып, тасталды, олар құбырлармен, резервуарлармен ауыстырылғандай және т.б., қысқасы, суды жинақтаудың басқа да заманауи әдістері.
Мұның бәрін бізге кім айтады Виктория Лотман , бұларды құжаттауға 30 жылдан астам уақыт жұмсаған лондондық журналист жер асты қазыналары.
«Мен Үндістанға алғаш рет шамамен отыз жыл бұрын және бір аялдамада болдым Ахмедабад , Гуджарат, жергілікті гид мені қаладан қуып шықты , біз көлікті жолға қойып, кәдімгі қабырғаға ұқсайтын жерге бет алдық. Бірақ мен оның тереңдігіне қарап таң қалдым, ол адам жасаған терең тұңғиық екен. Мен мұндайды ешқашан көрген емеспін. Содан бері мен Үндістанға талай рет қайтып келдім және бұл кездесу есте қалмаса да, Мен ұңғымаларды зерттеуге кірістім », - дейді ол Traveller.es сайтына.
Шампанерде, Гуджараттағы бұрандалы вав.
Сегіз жыл бұрын ол бұл хоббиді маңызды нәрсеге айналдыруды шешті және сол сапарлардың нәтижесінде олар ұмытылмас үшін кітап жасау идеясы пайда болды. Үндістанның жоғалып бара жатқан баспалдақтары (Ред. Меррел, 2017) республика бойынша 75 жерасты ұңғымаларын жинайды.
Үндістанға келетін көптеген туристер таң қалдырады олар бұл құпия асыл тастарды білмейді , дегенмен ол декларациясының арқасында деп сендіреді Патандағы Рани ки вав, 2014 жылы ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұрасы ретінде , олардың көпшілігіне бару басталады.
Зерттеу жұмыстарына қарамастан оған оңай болған жоқ өйткені бұл құдықтардың бар екенін үндістер де білмейді. « Олар туралы өте аз жазылған , оның ұзақ және даңқты тарихын ескере отырып, бірақ маңызды болған бірнеше ғалымдар бар. Сонымен қатар, бүгінгі күні қадамдық құдықтарға арналған веб-сайттар бар Координаттары бар GPS. Оларды да кітабыма енгіздім ”.
Рани Ки Вав Патан қаласында.
Оларды табу ең қиын емес екенін ескертсе де : «Қалалар мен елді мекендердің көпшілігі заманауи ғимараттармен қоршалған, бұл кіруді қиындатады. Шағын қалаларда оларды табу бірнеше сағатқа созылуы мүмкін, дүкеншілер, шай сатушылар, шопандар, такси жүргізушілері сияқты әртүрлі адамдардан сұрау арқылы... Құрылыстар радардың астында қалды. Бақытымызға орай, бүкіл ел бойынша құжаттар мен гидтер көбейіп келеді . Мысалы, Бунди, Ахмедабад және Делиде жергілікті құдықтар туралы кітаптар бар. Бұл жеңіс!»
Виктория айтқандай, қалпына келтірілген құдықтар барған сайын көбейіп келеді, ал кейбіреулері туристік орындарға айналды. Ең қызықтардың бірін таңдау қиын, өйткені әрқайсысының өзіндік ерекшелігі бар. « Ужала Баоли (мақаланың мұқаба суретінде) ішінде Мадхья-Прадештегі Манду Форт бұл эксцентрлік қадамдары бар ең жұмбақтардың бірі. Мен бұл туралы әлі жазылған ештеңе таппадым», - деп түсіндіреді ол.
Кападванждағы Батрис Кота вав.
атап өтпеске болмайды Абханеридегі Чанд Баори , Раджастхан, таң қалдыратын массивімен 3500 баспалдақ . «Бұл сөзбе-сөз таңғаларлық, бірақ бұл сонымен қатар тарихи тұрғыдан ең қызықты сатылы құдықтардың бірі, бастапқыда 800 жылы үнді билеушісі салған, бірақ 18 ғасырдағы исламдық эстетикаға ие архитектуралық қабат торт. Екі стильдің біріктірілгенін көру сирек кездеседі. Ол сонымен қатар Бэтменнің «Қараңғы рыцарь көтеріледі» фильмінде түрме ретінде пайдаланылды.
Спиральды Вав (16 ғ.) шетінде орналасқан бекініс қаласы Шампан , Гуджарат, журналист атап өткен тағы бір. Сондай-ақ жерасты ұңғымасы неемрана баори , шағын қалашығында Немарана , Раджастани.
«Бұл керемет тоғыз қабатты терең құрылыстың тарих және сәулет кітаптарында кездеспеуі қалай мүмкін? Әлемнің ешбір жерінде мұндай ештеңе жоқ Сіз оны тіпті Google Earth сайтынан көре аласыз. Дегенмен, нақты деректердің аздығы сонша, ғалымдар оны жасау үшін үш түрлі күн тағайындады ».
Неемрана ауылындағы Неемрана Баори.
Журналист мұндай нәрсеге маманданатынына ешқашан сенбеген. «Егер мен болашақта кітап және фото көрмелер жасайтынымды білсем, фотография сабағын алар едім. Мұның бәрі өте интуитивті, өздігінен және жалғыз болды ».
Оның кітабынан басқа, сіз оның жұмысы туралы көбірек біле аласыз UCLA Фаулер мұражайы , Лос-Анджелесте, олар арнаған 20 қазанға дейін көрме.