Турист өзінің ерекше Едем бағында
Туризм маманы Максимилиан Корстанье , Палермо университетінің (Аргентина) экономика ғылымдары бөлімінің докторы және Лидс университетінің (Ұлыбритания) CERS (Этникалық және нәсілшілдік зерттеулер орталығы) докторы. ықтимал себеп : «Постмодерндік туристер тәжірибе алу үшін үйлері мен мәдениеттерінен тыс саяхаттайды жаңа сезім, өздеріне ортақ емес тәжірибе алу».
Әрине, ойланып қарасақ, 21 ғасыр саяхатшылары мұның бәрін сынап көрді : ескерткіштердің үстінен шармен ұшып, байырғы тайпалармен бірге өмір сүріңіз, биік тауларда шыныдан жасалған ұшатын жолдармен жүріңіз... Бізде не қалды? Ал, дәл ең табиғи.
" Туризм «Едем бағына мифтік қайта оралу» идеясына негізделген. , және бұл ұғым күнә ұғымымен бірге тенденцияны түсіну үшін негізгі болып табылады. Құдай Адам мен Хауа ананы күнәлары үшін қуып, істерінің ұяты үшін жасырады жалаңаштау жұмаққа оралуды білдіреді ", - деп түсіндіреді Корстанье. "Адам бізге өсиет еткен жұмыс басқаратын әлемде, туризмнің өзі жоғалған Едемге еліктеу әрекетін білдіреді . Сондықтан адамның жаратылыс әлемімен қарым-қатынасқа түскісі келетіні ғажап емес сияқты», - деп жалғастырады сарапшы.
Саяхатшылар Адам ата мен Хауа ана болып киінген
Бізге түсінікті болу үшін біз сұрадық Интернеттегі осы қозғалыстың екі «көсемі». Сіздің жеке себептеріңіз қандай? Солардың бірі Лос-Анджелесте тұратын австралиялық жазушы Пол, киноиндустрияда жұмыс істейді және Facebook парақшасын басқарады **Ескерткіштердегі жалаңаш** (яғни, «Ескерткіштердегі жалаңаш»), 6300 ізбасарлары бар . Алғаш рет фотосурет осылайша түсіріліп, желіде бөлісілді - 2010 жылы, таңдалғаны «ескі классика» болды: Қытай қабырғасы. Себебі? Таза және ауыр қызық. Сол үшін ол бетті жасады.
Турист-блогер Эмиль Каминскиге келсек, бұл біршама ет. Бекер емес, бұл автор арандатқан а үлкен медиа жанжалы өткен маусымда ол Кинабалу тауында жалаңаш суретке түскені үшін тұтқындалып, түрмеге жабылып, айыппұл төлеп, депортацияланған альпинистердің бірі болып көрінді. Оның топта болуын өтірік етуге итермелейтін нәрсе - бұл Малайзия билігі туристерді Непалдағы жер сілкінісін тудырды деп айыптады (жиырмаға жуық адамның өліміне себеп болған) осы бейнелерге байланысты, өйткені шың олардың мәдениетінде қасиетті болып саналады.
"Егер адамдар оған қарсы ережелері бар қоғамдық орындарда киімдерін шешіп тастаса, олар зардап шегуі керек. Мен үшін бұл заңдардың мағынасы жоқ, бірақ олар бар. Алайда, Мен адамдардың тау басында немесе шалғай жағажайларда жалаңаш жүргені үшін ұсталуына мүлдем қарсымын. Егер оларды Facebook-те тыңшылық жасап, ренжітуді таңдаудан басқа көруге мүмкіндік болмаса, олар қалай ренжіді? Дәл қазір, мысалы, Малайзиядағы шалғай жағажайда киімдерін шешіп алуды ұйғарған кейбір қытайлық туристерге қатысты әбігершілік көп... Бұл ақылсыздық. Шалғайдағы жағажайлар - бұл жалаңаш болу үшін тамаша орындардың анықтамасы! "
Эмиль бұрын өзінің "туған киімімен" түсірген басқа да фотоларының арқасында топта өзінің қатысуын қолдан жасап үлгерді. Біріншісі 2005 жылы Таитиде түсірілген және, әрине, ол бөлісті. «Алғашында бұл күлкілі нәрсе ретінде басталды, өйткені оны ешкім істемеді, бірақ бұл туралы көп адам шошыған сайын, ол күлкілі болды. Жалаңаштану проблема емес; одан қорқамыз. Емізік пен бөксеге қарағанда алаңдатуға болатын маңызды нәрселер бар », - дейді ол бізге.
табиғи ванна
Альберто Бермехо , EIDOS кабинетінің клиникалық психологы, пайдаланушыларының ықтимал профильдері туралы айтып, бұл құбылысқа көбірек жарық түсіреді. «Сірә, актерлердің кейбірі гистрионикалық сипаттағы индивидтер болуы мүмкін. Гстрионика - бұл тұлғаның түрі үнемі назар аударып, назар орталығында болуы қажет . Егер біз оларды жақсырақ білетін болсақ, біз көптеген жағдайларда кең таралған нарциссизмді байқайтын едік: мүмкін олар өздерінің болжалды «сұлулығын» Құдай оларды дүниеге әкелген кезде өздерін аяусыз суретке түсіретін ортамен алмастырғысы келе ме? Кез келген жағдайда, олар негізінен экспозицияшылар , ал сексологияда клиникалық психологтар эксгибиционизмді жыныстық ауытқу ретінде қарастырады, сондықтан олар сақ болу керек. Ал егер біз олардың қалыпты және қарапайым адамдар екенін түсінетін болсақ (мүмкін олар солай болса керек), бәрі басқа ештеңе емес шығанақ және пропорционалды емес өнімділік , достарды қуанту үшін және хабарламаларды толтыру, твиттер және интернетте белгі қойыңыз.
Алайда Эмиль жай ойын-сауықтан көңіл көтеруге айналды бөксесін көрсетудің саяси себебі : «Хабар жиі жоғалады, өйткені мен плакаттарды немесе басқаларды алып жүргенім емес, бірақ мен бір нәрсені жеткізгім келеді : адамдар өз денесінен ұялатын ортағасырлық ауыртпалықтан арылу керек . Біз тәліптердің әйелдерін паранжаға орап алғанына күлеміз, бірақ қоғамдық орындарда емізіп жатқан әйелді көргенде немесе оның киімінен әлдебір жеке бөлігі байқаусызда сырғып кеткенде, біз де есінен танып қаламыз. Бұл ақылсыз», - дейді ол.
Саяси себептермен суда жалаңаш жүрді ме?
Қандай себеп болмасын, сән қатты соққыға жығылды. Менің жалаңаш сапарым сияқты веб-сайттарда жасай аласыз әртүрлі елдердегі жалаңаштарды шолыңыз , және Nut Scapes бағдарламасында олар жасады жаңғақтарды тазарту , ол суреттерді түсіруден тұрады арманға ұқсайтын пейзаждар... аталық безінің түбі шығып кеткен. Бір ғана сұрақ қоюға болады: бұл үрдіс осында сақталады ма?
«Қоғам бұл мәселені көруді жалғастыруда табиғат проблемалық нәрсе ретінде , тенденция арта береді», - дейді Корстанье. «Қоғам нормаларды шығарған кезде, құлдырап кетпеу үшін, қайта өндіру қажет. нормаларға қайшы. Жұмысты жасасаңыз, үзіліс үшін шектеулі уақытқа рұқсат беруіңіз керек. Қоршаған ортамен қайшылықты қарым-қатынастың қайталануы таңқаларлық емес контрреволюциялық жолдар , нудизм сияқты», - деп түсіндіреді ол.
Бір қызығы, Пол да, Эмиль де өздерін нудист деп санамайды Корстаньенің пікірінше, нудизмді «Еуропада шамамен 19 ғасырда пайда болған, наразылық, бостандық немесе жай ғана адамды табиғи әлеммен байланыстыру үшін қолданылатын тәжірибе» деп түсіну. Біріншісі, ағылшындардың, австралиялықтардың, жаңа зеландиялықтардың және француздардың туристік ыстық нүктелерде (Үлкен каньон, Троллтунга және Боливияның тұз шахталары ең танымал) ашық түскен фотосуреттерін күнделікті алатын Паул деп санайды. төңірегінде көп шу бар: "Бұл жай ғана қазіргі үрдіс, өйткені БАҚ бұл туралы айтып жатыр. Адамдар мұны жылдар бойы жасап келеді және жасай береді".
Нудизм нені біріктіреді, адам ажырамасын
Бұл тәжірибе туралы бірнеше жыл бұрын өзінің PERIPLOS туристік клубымен Мачу-Пикчуға барған кезде білген психолог Альберто Бермехо мұны тоқтату керек деп есептейді: «Бұл жай ғана өрескел. Қонақтар өз үйімізде жасамайтын нәрсені ол жерде жасамауымыз керек. , мысалы. Саяхатта басты кейіпкер қоршаған орта, қалашық, қалалар, біз баратын адамдар... саяхатшы өтіп бара жатыр», - деп есептейді ол.
Эмиль, әрине, бұл мәселеге көбірек «романтикалық» көзқараспен қарайды: «Мен бұл жабысады деп үміттенемін, өйткені бұл қатты және анық. 'que os den' ең дәстүрлі және регрессивті адамдарға арналған . Кішкене бөксесін немесе емшегін көргенде айқайлайтын адамдар дәл солай Бұл әйелдердің білім алуға, дауыс беруге, жақсы жалақыға, өз денесі туралы шешім қабылдау құқығына және олар өздерінің «жоғары моральдық талшықтары» деген желеумен әлемде көптеген азаптар мен азаптарды тудырады. Менің ойымша, бірнеше ұрпақтан кейін адамдар бұл туралы көбірек демалатын болады және Біз бұған XVIII ғасырдың кейбір заңдарына күлетініміздей күлетін боламыз. Бұл керемет ғаламшарды бөлісетін миллиондаған адамдар бар және бізде солай болуы керек логика мен пайымдаудың максималды мөлшерін қолданыңыз, және ортағасырлық теологиялар емес, бейбітшілікті сақтау».
*Сізге де ұнауы мүмкін...
- Испаниядағы жалаңаш жағажайлар - Еуропадағы өзіңізді Адам мен Хауа сияқты сезінуге болатын ең нудисттік аралдар - Португалиядағы ең жақсы нудистік жағажайлар - 20 қадамда саяхатыңыздың ең жақсы фотосуреттерін қалай алуға болады - әрбір жақсы турист түсіруі керек 25 фотосурет - Ұялы телефонмен ең жақсы демалыс фотосуреттерін қалай жасауға болады - Инстаграмдағы саяхаттағы ең жақсы 20 аккаунт - Саяхаттау кезінде портрет түсіру кезінде болдырмауға болатын бес оңай қате - Марта Садердің барлық мақалалары