Феминистік қалалар: тұрақты және инклюзивті болашаққа

Anonim

феминистік қалалар

Біз қала құрылысы тарихындағы әйелдер үлесін қарастырамыз.

COVID-ке дейінгі әлемде, Қалалық туризм халықаралық саяхаттардың 45% құрады және қазір біздің саяхатқа деген қызығушылығымыз ауылдық жерлер мен табиғат бағыттарына көбірек бейім болса да, Біз қала өзінің теориясы мен шығу тегі бойынша адамзаттың көрнекті орны екенін ұмытпауымыз керек: ол бізге қоғамда өмір сүруге мүмкіндік берді, демалыс орындарын және қоғамдық денсаулықты, білім беруді және көлікті пайдаланады.

«50 жыл бұрын Мадрид орталығындағы үйлердің жоғары пайызында ванна бөлмесі болмаған: олар дәліздің соңында орналасқан біреуін бөлісті. Маңайларда сауықтыру орталықтары, кітапханалар немесе муниципалды бассейндер болмады, Сондай-ақ, біз бүгінгі күні кәдімгідей қабылдайтын көптеген басқа жабдықтар. Біз мұндай әл-ауқатты ешқашан көрген емеспіз, бірақ әлі де жетілдіретін нәрсе көп», дейді сәулетші және қала жоспарлаушы Инес Санчес де Мадариага.

Әсіресе гендерлік тұрғыдан. Феминистік урбанизмді қорғайтын Punt 6 тобының мүшесі Бланка Вальдивия: «Қалалар көлікпен жүретін ақ адамға арналған», - дейді. оның мақсаты - барлық адамдардың қажеттіліктеріне жауап беретін әртүрлі және инклюзивті қалаларды құру. Қарсыластары мен ізбасарлары, тамыры терең құбылыс.

Ғасырлар бойы әйелдер сәулетшілер, қала құрылысшылары және белсенділер әлемді жақсарту бойынша ұсыныстар жасады. 13 ғасырда Фландрияда некеге тұрудың балама нұсқасын ойлап тапқан христиан әйелдерінің бірлестігі — Бегвиндер бар. өз коммуналарымен монастырьға немесе Ла Сьюдад-де-лас-дамаста (1405) әйелдер өздерін қауіпсіз сезінетін қала деп мәлімдеген Кристина де Пизан. және олар бос болды.

Немесе Джейн Джейкобс (1916-2016), бәлкім, қазіргі қалалардағы қалалық құбылыстарды талдау тәсіліне ең көп әсер еткен теоретик. Оның 1960 жылдары технократтар мазақ еткен идеялары бүгінде қайта жандануда. Американдық белсенді ғимараттарға емес, адамдарға назар аударды, аралас пайдалануды, төменнен жоғарыға (төменнен жоғарыға стратегия), азаматтық бағынбауды және жергілікті; феминистік урбанизм қорғайтын тәсілдер. Бөлінген пайдалану аймақтары бар Ле Корбюзьеден шабыттанған қала - бір жағында бизнес, екінші жағында үйлер - сәтсіздік. Мамонттың көптеген тұрғын үйлері болды есірткі, кедейлік, қылмыс пен зорлық-зомбылықтың ошақтары болды және тоқсаныншы жылдары қиратылды.

феминистік қалалар

«Асханасыз» жобасы Мексикадағы әйелдер арасындағы ынтымақтастық құрылымдарын зерттейді.

Әйел сілтемелерінің тізімі ұзақ: римдік белсенді Гортенсия (б.з.б. 1 ғасыр), сәулетшілер Эйлин Грей, Шарлотта Перрианд және Лили Рейх, Анна Бофиллдің қалалардағы әйелдер туралы ақ қағазы… «Олардың үлесін мойындамайынша, біз алға жылжымаймыз. Әрбір жаңа ұрпақ тарихтан бұрынғылардың жойылуына байланысты өз жолын жасау үшін қайтадан күресуге мәжбүр. Бүгінде БАҚ пен интернеттің арқасында әйелдер арасында жаһандық білім желісін құру оңайырақ», - дейді ол. Заида Мукси, сәулетші дәрігер және Әйелдер, үйлер мен қалалардың авторы.

Сәулетші және қала құрылысын жоспарлаушы және Equal Saree мүшесі Дафне Салданьяның көзқарасы: «Қалалардағы теңсіздік грек агорасынан бері біз шешімдер қабылданатын кеңістіктерден тыс қалғанымызға байланысты. Урбанизм патриархалдық және иерархиялық болып табылады, ал қала құрылысы бөлімдері еркектікке айналуын жалғастыруда». Ол сондай-ақ ауа өткізбейтін: «Антропология немесе әлеуметтік немесе экологиялық ғылымдар сияқты басқа пәндердің сарапшылары тыңдалған жоқ», Вальдивия қайғырады.

Қауіпсіздікті қабылдаудың төмендігі; гентрификация; ластану мен шудың жоғары деңгейі және жасыл аймақтардың, саябақтардың, отыруға арналған орындықтардың, көлеңкелердің және жақын маңдағы кәсіпорындардың болмауы ... «Бұл проблемалардың жалғыз рецепті жоқ. Институционалдық урбанизм бір типті тұлға үшін жеңілдетуге және жобалауға бейім. Біз тұрғындардың қажеттіліктерінің күрделілігі мен әртүрлілігін мойындауды қолдаймыз», - деп мойындайды Салданья. Қалаларды ізгілендіру үшін азаматтардың пікірімен санасу керек. «Қатысу - бұл сауалнама немесе интернетте жасалған данышпандардың тізімі емес», - деп түсіндіреді Вальдивия.

Punt 6 және Equal Saree сияқты ұжымдар қалалық және әлеуметтік элементтерді тексеру үшін көршілер топтарымен көшелерге шығады, олар барлау шерулері деп аталады. «80-жылдары Канадада дүниеге келген бұл құрал қалалардың қалай жұмыс істейтінін түсінуге және оларды ішінен жобалауға мүмкіндік береді. Бұл сорорлық тәжірибе: түнде қауіпсіздікті тудыратын кеңістіктерден өту күш береді», Салдана ойлайды.

феминистік қалалар

Лесли Керннің «Феминистік қала» мұқабасы.

Егде жастағы адамдармен барлау шерулерін қамтитын бірлескен сессиялар арқылы Punt 6 Барселона қалалық кеңесіне банктерді Эйксампледегі көшіруге көмектесті, мұндағы тұрғындардың 22,1%-ы 65 жастан асқандар. «Әрбір 150 метр сайын орындық болуы керек, оларсыз қарттардың далаға шығуы қиын, өйткені олар демалу үшін тоқтауға мәжбүр. Сонымен қатар, олар әлеуметтенудің элементі болып табылады», - дейді Мадридтің орталығында (Пуэрта-дель-Соль) бірде-бір банк жоқ екенін еске салатын Вальдивия. «Бұл коммерциялық жағынан қызық емес, өйткені отыру тұтынуды тоқтатады», - деп түсіндіреді ол.

Алаң – қоғамдық келісімнің тағы бір белгісі. Мәселе: «Көпшілігі инклюзивті емес; Олар әдетте доп ойнап жүрген балаларға толы», - деп ескертеді Салданья. Бұл Санта-Колома-де-Граменедегі (Барселона) Плаза Баро 2019 жылы жөндеуден бұрын болды, онда 6 мен 12 жас аралығындағы ұлдар мен қыздардың пікірі ескерілді. «Бірлескен жауапкершілік, әртүрлілікті құрметтеу және гендерлік теңдік сияқты құндылықтарды қатысу процесінде қолдану адамдар коньки тебетін, велосипед тебетін, жүгіретін және өрмелей алатын әртүрлі, көңілді және әсем алаңды құруға мүмкіндік берді», - Салдана таласады. Аргентина және Грекия сияқты бірнеше елдер патиоларға арналған гендерлік сезімтал диагностика мен араласу нұсқаулығын тең Saree пайдаланады. «Қолдануды демократияландырады, өзара әрекеттесуді арттырады және қақтығысты азайтады және ойындардағы гендерлік сегрегация», - деп түсіндіреді Салданья.

феминистік қалалар

Тең Сари урбанизм қалаларды пайдалануды демократияландырудың негізгі құралы екенін алға тартады.

Архитектуралық экофеминизм бізді кеңістіктердің артықшылығын пайдалануға шақырады: мысалы, көршілер сабақтан тыс уақытта олардан ләззат алуы үшін мектеп аулаларын ашу, Барселона қалалық кеңесінің бастамасы. Соңғы онжылдықтарда қалаларда үстемдік еткен қатал дамушылдыққа қарамастан, қалалық феминизм қайта пайдалануға және жақсартуға ұмтылады. Понтеведра сонымен қатар соңғы айларда мектептер оларды өз аулаларының кеңейтімі ретінде пайдалануы үшін бірнеше көшелерді көлік қозғалысына жапты.

«Қауіпсіздікті қабылдау оңтайлы жарықтандыру мен белгілерге ғана байланысты емес. Ол сондай-ақ аумақтарды іс жүзінде күні бойы қолдануға кепілдік беретін бірнеше қолдану арқылы өтеді », - дейді Мукси. Әрекеттерді әртараптандыру бізге ыңғайлы жүруге мүмкіндік бермейді; Көшелер бір-бірімен амандасып, көмектесіп, терезенің артын ақтаратын көршілермен және маңайдағы адамдарды білетін дүкеншілермен жанды. «Сұхбатында сәулетші 70-ші жылдары жүкті болған кезде, Энсанше де Барселонада таң атқаннан кейін үйіне оралатынын айтты. соңынан еріп келе жатқанын білгенде күңгірттенді. Оны ешқашан баспана туралы ойламайтын жер құтқарды: коктейль бар. Тіпті бізге ұнамайтын әрекеттер де қажет», - дейді Мукси.

Лесли Керн, «Феминистік қала» эссесінің авторы, өзін «феминистік географ» деп анықтайды. «Мен гендерлік және билік туралы идеяларымыздың оны қалай шарттағанын көріп, кеңістікті талдаймын», - дейді ол.Оны ең көп алаңдататын құбылыстардың бірі - гентрификация. «Бұл әсіресе әйелдерге бағытталған, оларды көршілерінен қуып, ешбір қызмет көрсету немесе қоғамдық көлік жоқ қала маңындағы елді мекендерге көшіру. Себебі, олардың жағдайы қиынырақ: жалғызбасты әкелерге қарағанда жалғызбасты аналар көп, олар аз жалақы алады және көп жалдайды». Керн себептері.

Американдық арман – монофункционалды оқшауланған үй – бізді әлеуметтенудің негізгі құралы – көшеден алшақтатып, шектеді. «Бұл модель Испанияда 1960 жылдары енгізілді және көп зиян келтірді. Мысалы, Каталонияда халықтың 10%-ы аумақтық шашыраңқы жағдайда тұрады. Олар іші мен сырты өзара байланысы жоқ, көлік міндетті болып табылатын аумақтар», - деп толықтырады сарапшы.

Агбар мұнарасы

АГБАР мұнарасы (Барселона)

15 минуттық қала, жақындығына қарай, мұндай бөлінумен күреседі және қаладағыдай көшуді ұсынады: негізгі қызметтер - жұмыс, мектеп, денсаулық сақтау, мәдениет, демалыс және дүкендер - үйден жаяу немесе велосипедпен 15 минуттан аз уақыт, Парижде Ковид-19-ға дейін оның мэрі Анн Идальго ұсынған модель. «Бұл Джейн Джейкобстың жазбаларында бұрыннан бар ұсыныс. Оны растау үшін бір адам – Карлос Морено, Сорбонна университетінің ғылыми жетекшісі және профессоры – мақұлдауы керек сияқты». Мукси ноталары.

COVID-19 осы түрдегі қалалық шешімдерді қабылдаудың және Венадағыдай үлгілерді көшірудің өзектілігін көрсетті, Урбанизмдегі Әйелдер кеңсесі (және көшелер әйелдердің атымен аталған Асперн сияқты аудандармен) немесе Нидерландыдан және VAC-дан, Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін туған тұрғын үй құрылысы бойынша голландиялық әйелдердің консультативтік комитеттері (бүгінгі күні олардың саны 200-ге жуық) және бұл аудандарды қоғамдық орталықтармен, питомниктермен, қарттарға арналған орындармен және саябақтармен қамтамасыз ету арқылы өмір сүруге қолайлы және теңдікке айналдырды. Берлин мен Лондонда олар жаяу жүргіншілер үшін де орын алады.

«Ал Латын Америкасында бізде Монтевидео мысалы бар, феминист Сильвана Писсано Интенданцияның қалалық дамуының басында», Вальдивияның сөзін келтіреді. Күтудегі тағы бір тақырып: күтім тапсырмаларын көрінетін ету. «Олар өте маңызды; оларсыз бәріміз өлеміз», - деп ескертеді Мукси. Медицина қызметкерлерінің еңбегі қоғамдық және институционалдық тұрғыдан мойындалды, ал жеке сала ше? «Қоғамдық және жекеменшік арасындағы жалған бөліну, жыныстық еңбек бөлінісі пандемияға байланысты өсті», - деп түсіндіреді Салданья.

феминистік қалалар

Перу - «Асханасыз» жобасы талдаған елдердің бірі.

ЭЫДҰ мәліметтері бойынша, әйелдер ерлерге қарағанда ақысыз үй және күтім жұмыстарына аптасына 18 сағат көбірек жұмсайды. Алшақтық Еуропаның оңтүстігінде он бір сағатқа, англо-саксон елдерінде алты сағатқа және солтүстік елдерде 3,5 сағатқа дейін төмендейді. Біріккен Ұлттар Ұйымының мәліметі бойынша, әйелдердің денсаулығына төленбеген жарналары әлемдік ЖІӨ-нің 2,35%-ына тең. яғни 1,5 млрд долларға дейін; егер күтімнің басқа түрлеріне аударымдар қарастырылса, бұл көрсеткіш 11 миллиард долларға дейін өседі.

«Әйелдер мемлекет инвестициялаған ЖІӨ-нің әрбір нүктесі үшін ақшалай емес үлес қосады. Мысалы, сізде мемлекеттік мектеп болса, біреу қызды мектепке апарып, іздеп, әкеліп, үй тапсырмасына көмектесуі керек. Ал баланы дәрігерге апарсаң, біреу дәрі беруі, температурасын өлшеп беруі керек... Тек немесе негізінен әйелдерге қатысты әрекеттер. Урбанизм оларды реттеулер, трансферттер және қызметтер арқылы жеңілдетуі және тануы керек». Коста-Рика университетінің профессоры Джулиана Мартинес Франзони дейді.

Анна Пучжанердің ас үйі жоқ, ортақ кеңістігі және ортақ қызметтері бар үйлер туралы көзқарасы оны Гарвард университетінің шәкіртақысымен бүкіл әлем бойынша осы құрылымдардың бірнешеуін зерттеуге итермеледі. «Олар әйелдің мойынсұну үлгісін сынаушы деп есептейді. Олар 2008 жылға дейін болған, бірақ дағдарыс оларды көбейтті», - дейді сәулетші. Сондай-ақ «Асханасыз» жобасының авторы Лимадағы 2384-ті санады – «бірақ, әрине, одан да көп, біз карталауды жалғастырамыз»–, Мексикада 614 – үкімет басқаратын 510–, және Токиода шамамен 500.

феминистік қалалар

Анна Пучжанердің портреті.

«Перулықтар - ең көне; Олар 1970 жылдардың аяғында экономикалық дағдарыстың нәтижесінде пайда болды. Әйелдер аудандардағы осы қоғамдық орындарда бірге тамақ әзірлеп, ең мұқтаж жандарға тегін тамақ таратуды ұйымдастырды; қалғандарына, бүгінде олар бір мәзірге шамамен бес табан алады. Бұл әйелдердің мүмкіндіктерін кеңейту құралы», - деп сипаттайды Пучжанер. Олар әл-ауқатты арттырады және кедейлік деңгейін төмендетеді. Олар сондай-ақ есірткі нарығын тыныштандырады және өшіреді.

Мексика модельді импорттап, ретке келтірді. «Оның кемінде 30 шаршы метр алаңы жүзден астам адамды қамтамасыз етуі керек. Олар өзін-өзі басқарады, бірақ әлеуметтік қызметкер олардың жұмысын аптасына бір рет тексереді». сәулетші туралы толық мәлімет береді. Түскі ас мәзірі 80 песо тұрады және дұрыс тамақтануға негізделген. Жапонияда олар бос және саңырауқұлақ сияқты өседі. «Көршілер тамақты береді. Олар жалғыздыққа жауап береді және әлеуметтік құрылымды нығайтады; Оларды 3 пен 13 жас аралығындағы көптеген балалар және одан үлкен адамдар пайдаланады». Консервативті тұрғын үй қорына шешім ретінде Пучжанер сонымен қатар барлық бөлмелері бірдей өлшемді иерархиялық үйлерді ұсынады.

Қалалар көп функциялы экожүйелер және араның бал ұясы сияқты, олар құрметпен қараған жағдайда шешімдерді ұсынады, олар даналықтың сарқылмас көзі. бұл біздің құрылымдарымызға күмән келтіруге және өркениет ретінде алға жылжуға мүмкіндік береді. Осы феминистік қалалардың әрбір бұрышын білу үшін жақын арада саяхаттаймыз ба?

***Бұл есеп Condé Nast Traveller журналының *144 санында жарияланған (2021 жылдың көктемі) . Баспа басылымына жазылыңыз (€18,00, жылдық жазылым, 902 53 55 57 телефоны арқылы немесе біздің веб-сайттан). Condé Nast Traveler журналының сәуірдегі шығарылымын қалаған құрылғыңызда көру үшін оның сандық нұсқасы қол жетімді

Ары қарай оқу