Тыйым салынған саяхаттар: әлем карталарда болған кезде қайда бару керек
Капитан Кук өзінің журналдарының бірінде былай деп жазды: Амбиция мені бұрын ешкім бармаған жерге ғана емес, менің ойымша, ер адам бара алмайтын жерге апарады «. Әрбір саяхат фанатының төсек басындағы дәйексөз болуы мүмкін бұл сөз бір кездері өздерінің көшпелі тәжірибесімен өлімді қосарлауды мақсат еткендердің ниетін тамаша тұжырымдайды: тыйым салынған жерлерге бару , шектеуші әлеуметтік ережелерге байланысты немесе олар әкелетін физикалық қауіпке байланысты басқа адамдар үшін жабық кеңістіктер.
Бұл адамдардың әңгімесі: шекарадан өткен әйелдер тек ер адамдарға рұқсат берді , қадам басқан саяхатшылар киелі жерлер немесе олардың бетінде жүру өз өміріне қауіп төндіретіндей қауіпті кеңістіктер. Бұл тыйым салынған сапарлар туралы әңгіме.
ТЫЙЫМ САЛЫНҒАН САПАРЛАР: ӘЛЕМ АШЫЛҒАН КЕЗДЕ ҚАЙДА БҰРУ КЕРЕК
18 ғасырдың аяғында планетаның көп бөлігі ашылып, картаға түсірілген болатын. Ғасырлар бойы миф және ғылыми гипотеза болып келген жерге жету ғана қалды: Terra Australis Incognita , солтүстік жарты шардың құрлық массасын теңестіретін оңтүстік жарты шардың ұлы материгі. Капитан Кук 1772 және 1775 жылдар аралығында әлем бойынша екінші саяхатында оған қол жеткізгісі келді. Жаңа Зеландия және Австралия Оның бірінші айналуында Ағылшын капитанының HMS резолюциясы Антарктикалық шеңберді кесіп өтті ешқашан жұмбақ континентті көрмей-ақ. Терра Инконгинта жағалауына келгенге дейін шамамен 50 жыл өтті: Антарктикалық континент алғаш рет құжатталды.
Географиялық Оңтүстік полюске норвегиялық Амундсен 1911 жылға дейін жеткен жоқ , ең қиын бөлігіне қол жеткізілді: бүкіл әлем карталарда болды, жер бетінде ашылатын орын қалмады. Бірақ бұл енді белгісіз кеңістіктер жоқ дегенді білдірмеді: әлі де тыйым салынған жерлер болды.
Тыйым салынған жерлерге сапарлар, негізінен, ортақ бөлгішке ие: олар анықталады адамдардың басқа адамдарға қоятын шектеулері және көп жағдайда байланысты дін немесе жыныс шарттары.
Зерттеуші Роалд Амундсеннің портреті
Дінге байланысты ең радикалды тыйым салынған сапарлардың бірі - сілтеме жасау қасиетті Мекке қаласына . Ислам бұл мәселеде мейірімсіз: мұсылман еместерге Меккеге кіруге тыйым салынған . Бұл қалаға кіретін тас жолдағы, пайғамбардың дінін ұстанбайтын кез келген адамға міндетті түрде айналма жолды жүктеп салатын белгілерде анық көрсетілген. Географ түсіндіргендей Аластэр Боннет оның кітабында картадан тыс , «Әлем халқының алтыдан бес бөлігінің бір ғимаратқа ғана емес, тұтас бір қалаға кіруіне жол бермейтін Меккедегі тыйымның ауқымы оны ерекше жағдайға айналдырады». Алайда бұл жайт кейбір саяхатшыларға бұл еңсерілмейтіндей көрінетін тосқауылдан өтуге кедергі болмады.
Меккеге тыйым салынған сапарға байланысты әртүрлі атаулар бар. Олардың біріншісі Болондық саяхатшы мен жазушының жазбасы болды Людовико Вартема , 1502. Дегенмен, ең белгілі жағдайлар испандықтардың жағдайлары болып табылады Доминго Бадия, бүркеншік аты Али Бей және ағылшын Ричард Бертон, екеуі де 19 ғасырда.
оқиғасы Жексенбі Бадия Бұл, мүмкін, ең роман. 1803 жылы Годой үкіметі жүргізген тыңшылық жобасының басты кейіпкері, король Карлос IV-тің сүйіктісі Бадия есімі өзгертілді. Әли Бей Эль-Аббасси, Сирияның болжамды ханзадасы, оның мақсаты Марокко сұлтанының сарайына ену болды. және мұсылман әлемінің жүрегінде. Оның мақсаты ішінде не бар екенін көру, есту және айту болды, бұл саяхатшының қалдырған куәлігі «Әли Бей әл-Абассидің Африка мен Азияға саяхаты» кітабында көрсетілген, онда ол Меккеге төрт жылдық сапарының тәжірибесін баяндайды.
Жексенбі Бадия
Бадия сияқты, Ричард Фрэнсис Бертон да өзінің саяхатының куәлігін кітапқа жазды Менің Мекке мен Мәдинаға қажылығым . Онда жан-жақты Бертон негізін қалаған Лондонның антропологиялық қоғамы , бірінші ағылшын тіліндегі аудармасын жасады Араб түндері және кама сутра Ы басқа жетістіктермен қатар Танганьика көлін ашты – қалай, айналғанын айтады Мырза Абдулла – Пәкістан мен Үндістанда алты жыл болған кезінде бірнеше жыл бұрын өмірге келген кейіпкер – 1853 жылы Каирден парсы дәрігері ретінде керуендерге еніп, қажылықты бастады.
Діннің тыйым салынған аумағына кірген тағы бір сапар болды Тибет астанасы Лхасада француз-бельгиялық Александра Давид-Нел жасаған. Дэвид-Нил Бертон сияқты көп қырлы - ол опера әншісі, журналист, зерттеуші, шығыстанушы және 30-дан астам шығарманың авторы болды - 1924 жылы, 56 жасында, Тибет буддизмінің тыйым салынған қаласына кіріп, Далай Ламаның қабылдауында болған алғашқы батыс әйелінде . Неель өте кішкентай кезінен тыйым салынған саяхатқа туа біткен бейімділігін көрсетті: 15 жасында ол Ұлыбританияға жалғыз баруға тырысты, ал 18 жасында ол Испанияға өз бетімен және отбасына хабарламастан велосипедпен саяхат жасады. Азия оның үлкен құмарлығы және Дэвид-Нел өмірінің көп бөлігін арнаған құрлық болды. қайсар рух, қайсар әйел Доминго Марчена Ла Вангвардиядағы саяхатшы туралы профилінде сипаттағандай, ол «өлім алдында, 101-ге толар еді, ол төлқұжатын жаңартты, өйткені саяхаттау қажеттілігі уланды, оны таба алмады және тапқысы келмеді. антидот».
Александра Дэвид-Нел, жауынгер анархист, лирикалық әнші және қасиетті пианист
«Әйел» және «дін» терминдері әлемнің көптеген елдерінде «тыйым салумен» тығыз байланысты. Бұған мысал ретінде Иранның футбол алаңдарында әйелдерге тыйым салуды келтіруге болады чаупади сияқты қазір қудаланған дәстүрлерді қолдану , бұл непалдық әйелдерді етеккір кезінде үйлерінен тыс жерде тұруға мәжбүр етеді үйдің тазалығын сақтау.
Бірақ, сөзсіз, әйелдерге ең айқын әсер ететін діни тыйым діни немесе киелі орындарға кіру болып табылады. Бүкіл планетада біз жасай аламыз Жапониядағы Омин тауы сияқты әйелдерге тыйым салынған жерлерді табыңыз ; the Сабаримала индус храмы, Оңтүстік Үндістан – вето 2018 жылдың қыркүйегінде Үндістанның Жоғарғы сотымен басылды, дегенмен ол содан бері біраз дау тудырды–; немесе тыйым салынған сапарлар туралы осы оқиғаның келесі кейіпкері: Атос тауы, Грецияның солтүстігінде.
Атос тауындағы Симонопетра монастырь: Грецияға қарсы
Атос тауы - Эгей теңізіндегі жиырма грек православиелік монастырьлар құрған түбегі, оның қайтымсыз ережесі бар: жануарлар патшалығының кез келген әйеліне екі айдан бір жылға дейінгі түрме жазасына кесілген ғасырлар бойы кіруге тыйым салынған. Екі қоспағанда барлық аналық: мысықтар – кеміргіштердің популяциясын бақылау үшін – және тауықтар . Бұл факт оған қарама-қайшы келеді Атос тауы Мария Марияға арналған – Дәстүр бойынша, Атос – Құдай Мәриямға сыйға тартқан қасиетті бақ – оның көптеген бейнелерін аумақта шашыраңқы түрде табуға болады. Әйелдерге қарсы ветоның шығу тегі дәстүрлі діни көзқарастан туындайды, онда** Атос некесіз діндар адамның идеалы жүзеге асатын утопиялық кеңістік болып табылады: алаңдатпай немесе азғырусыз өмір сүру**.
Бұл тыйымға қарамастан, әртүрлі әйелдер оның қабырғаларын кесіп өтті . Алғашқы құжатталған жағдайлардың бірі болып табылады Болгариялық Хелен , Болгария патшасы Иван Александрдың әпкесі, 14 ғ. Аластэр Боннет өзінің кітабында айтқандай, Болгариялық Хелен обадан қашып ол жерге келді , оның аяғы жерге тимегенімен, ол бүкіл болу кезінде паланкемен тасымалданған. Кейінгі ғасырларда монахтар әлеуметтік толқулардан қашқан әйелдердің әртүрлі топтарына баспана берген кезде, гуманитарлық себептермен осындай жағдайлар орын алды.
Алайда, бұл тек бірнеше ерекшеліктер болды және кейбір әйелдер тіпті Атос тауына нақты тыйым салынған сапар жасады. Ең көрнектісі француз журналисі мен психоаналитик арасындағы «бәсекелестік» болды Мэрисе Чойси және грек Алики Диплараку, леди Рассел , ең жақсы жариялануымен танымал Еуропа аруы 1930 ж.
Алики Диплараку aka Леди Рассел
Испандық газеттің хабарлауынша Дауыс 1935 жылы 10 сәуірде сол кезде кім екенін білу үшін дау туды Ол Атос тауына кірген алғашқы әйел болды . La Voz-те түсіндірілгендей, жаңадан аталып кеткен Еуропа аруы 1930 киелі жерге 1933 жылы ерлердің киімін киіп, өзін бірінші әйел деп жариялады. Алайда Чойзи өзінің рейдін одан төрт жыл бұрын жасағанын дәлелдеп, өз кітабында дәлелдеп қарсылық білдірді. A mois chez les hommes , 1929 жылы жарияланған. Онда, Француз әйелі, ол да назардан тыс қалмау үшін өзін ер адам ретінде жасырған , ол жерде байқаған әйелдікке байланысты қышқылға толы шежірені жасайды, мысалы, Мэри жаңадан бастағанмен сөйлесетін әңгімесінде:
- - Сен неге монастырьдасың?
- -Ұмытқым келеді... Әйелдер лас мал, лас ыдыс, тозақ пен лайдың жаратылысы... Әйелдерге қызығасың ба?
- -Жоқ. Мені ер адамдар көбірек қызықтырады. Мен саған ант етемін.
Діни себептерге байланысты шектеулер тарих бойы әйелдер кездестірген және әлі де кездесіп отырған жалғыз шектеулер емес. Әйел болу фактісі де бар, ғылым әлемінде кездесетін жағдай әңгімесі сияқты Жанна Баретт, әлемді айналып өткен алғашқы әйел.
Жанна Баретт
Oceánicas веб-сайтына сәйкес, ақпараттық жоба Испанияның мұхиттану институты , француз ботанигі бұл саяхатты жасаған ресми экспедицияда адам кейпінде жасады. Луи Антуан де Буганвилл 1767 және 1776 жылдар аралығында . Сол кезде, Барет ботаникке патша Людовик XVI Филиберт Коммерсонға үйленді , экспедицияға қатысуға шақырылған. Әйелдерге Marine Royale кемелеріне отыруға тыйым салынғанына қарамастан, әйелі онымен бірге жүруді шешті. Институттың веб-сайтына сәйкес, Барет Таитиге келгенге дейін табылған жоқ және Францияға оралу үшін күйеуі қайтыс болғаннан кейін ол солдатқа үйленуге мәжбүр болды. Морис аралы . 1776 жылы Парижге қайтып келгенде, ботаника өсімдіктердің 5000-нан астам түрін біріктірді.
Сондай-ақ теңізде, бірақ біршама турбулентті өмір, тыйым салынған саяхат туралы әңгіме. корсарлар Энн Бонни мен Мэри Ред . Түсіндіргендей Джулиана Гонсалес-Ривера оның кітабында Саяхаттың өнертабысы , екеуі де «экипаждар арасында ер адам кейпінде бірге саяхаттаған және тарихтағы қарақшылықпен ресми түрде айыпталған жалғыз әйелдер».
Әйелдерге интернатқа кіруге тыйым салудың себептері ешқандай негізсіз мифтер мен аңыздарға негізделген – борттағы әйел бақытсыздық пен қақтығысты білдіреді – бірақ, саяхатшы әйел корсарлар туралы баяндамасында айтқанындай, қарақшылық кемелер жағдайында олардың қызметі Уэльс корсары әзірлеген мінез-құлық кодекстерімен реттелді. Бартоломей Робертс.
Мэри Рид бейнесінің репродукциясы
Егер біз жыныс пен дінге байланысты кемсітушіліктен бас тартсақ, біз де табамыз жол жүрудің басқа түрлеріне тыйым салынады : жасалғандар алып тастау аймақтары кейбіреулерінің қатысуымен радиоактивті немесе химиялық қауіп . Бұл топта біз табамыз Австралияның Виттенум қаласы және – енді тыйым салынбаған – Чернобыль атом электр станциясына ең жақын жер – Украинадағы Припят қаласы.
Wittenoom 2007 жылы ресми карталардан жойылды . Ол кезде австралиялық қаланың оннан астам тұрғыны болды, олар электр қуатының үзілуіне байланысты үйлерін тастап кетуге мәжбүр болды. Бұл жерде әлемдегі ең үлкен көк асбест кеніші, жоғары канцерогендік әсері бар материал 1966 жылға дейін ашық болды.
Келесі онжылдықтарда қаланың бірте-бірте жабылуы орын алды, оның нәтижесінде оның халқы азайып, 2007 жылы толық тоқтағанға дейін қызметтер қысқарды. Содан бері, бұл жер тыйым салынған және қараусыз қалған жерлерді іздейтін саяхатшылар үшін туристік орынға айналды , биліктің асбест әсерінен денсаулыққа қауіп төндіретіні туралы ескертулеріне қарамастан.
Чернобыль тарихтағы ең танымал апат орны болуы мүмкін. . 1986 жылы Владимир Ильич Ленин атындағы атом электр станциясы , Украинаның солтүстігінде орналасқан екі жарылыс атом реакторының қақпағын жарып, атмосфераға радиоактивті заттардың көп мөлшерін шығарды. Бұл Еуропаның жартысынан астамын қамтитын радиоактивті бұлтты тудырды және Зауыттың айналасындағы 30 шақырым жерде орналасқан барлық елді мекендерді, оқшаулау аймағы деп аталатын эвакуациялауға мәжбүр етті..
Оған кірген кез келген адам үшін айқын радиация қаупін тудыратын бұл аймақ соңғы жылдары, тіпті сериалдың премьерасынан кейін де болды. HBO телеарнасы Чернобыль – тыйым салынған жерлерді іздеушілерге арналған ғибадат орнында. Дегенмен, бұл жағдайда оны «тыйым салынған сапар» ретінде қатаң түрде анықтауға болмайды, өйткені Чернобыль бүгінде Украинадағы негізгі туристік орындардың бірі болып табылады және туристік агенттіктер тыйым салу аймағына күндік турларды ұсынады. (2019 жылдың қазан айында осы агенттіктердің бірі Traveller-ге берген мәліметі бойынша 87 000 келушілер есептелді).
Припять (Украина)
Тыйым салынған сапарлар қиын, бірақ оларды бастан өткергенде ғана емес, сонымен бірге оларды қайталау кезінде де . оның кітабында Саяхаттау және оны айту: саяхатшы жазушының баяндау стратегиялары , журналист Джулиана Гонсалес-Ривера «Саяхатшылар әлемді үйде отырғандар үшін ойлап табады, олардың бізге айтқандарының шын немесе жалған екенін тексерген кезде біз басқаларды білеміз деп ойлайтын шындық немесе фантастика» деп түсіндіреді. Бұл факт тыйым салынған сапарлар жағдайында әсіресе сезімтал болады, өйткені бұл тәжірибенің тарихы - халықтың басым көпшілігі ешқашан батылы бармайтын жерді білуге болатын жалғыз құрал.
21 ғасыр бұрынғыға қарағанда саяхаттауды жеңілдетеді - бейнелер, фотосуреттер, RRSS және басқа жылдам байланыс құралдары олар ғаламшарды үлкен интерактивті саяхатқа айналдырды –; бірақ, бұл жағдайға қарамастан, бұл әлі де қажет көшпелі сөйлеуші мен отырықшы көрермен арасында әңгімелердің шығуынан бері қалыптасқан үнсіз келісім-шарт . Олар қандай да бір шындықпен араласқан қиял-ғажайып дүниелер болсын немесе жартылай айтылған шынайы оқиғалар болсын, тыйым салынған сапарлар - бұл әрқашан біздің назарымызды аударатын оқиғалардың түрі, өйткені олар бізді әлем әлі белгісіздерге толы бос парақ болатын ғажайып саяхатшы ұшаққа апарады. мұнда қадам жасау бос жерге кішкене секіруді білдіреді.