Тосканада өсіру қажет артқы жолдар. Осы жолмен ғана ландшафт үміттерді қанағаттандырады: жұмсақ төбелер, кейде орманды және кипарис қарай көтерілетін беткейлерді дәл белгілейді қатал көкжиек.
Егер бәрі Флоренцияда басталса, сөзсіз ось, бір сағатқа созылу мүмкіндігі Касентино арқылы Ареццоға баратын жол. Шолғыш біздің Поппиге баратынымызды көрсету арқылы баламаны жеңілдетеді.
сонда көтеріледі Данте тұрған қамал және жеңіл, суға төзімді және кедір-бұдыр жүн шығарылады. Оның дәстүрлі түсі қызғылт сары. Орманның қою жасылына қарсы ашық қызғылт сары. Біз хроматикалық әлемге кіреміз Пьеро делла Франческа.
Тосканадағы Касентино сарайы.
Суретші бұл комбинацияны бір шайқаста ғана қолданған болар еді, өйткені тек қана текетірес осы түсті қақтығысқа лайық болар еді. Ол өз жұмыстарында тондардағы үйлесімділікті жақтады: фреска бетінде сұйылтылған болып көрінетін көк, жасыл және қызыл түстер. Оның үйлесімділігі соншалықты нәзік, контрасттар балғын және тыныш диапазонға біріктіріледі (түнде және ұрыста қоспағанда, өйткені ерекшелік қажет).
Ареццо ол еңіс, тірі тастан жасалған. Бұл этрускалық және қабырғалы болды, ал Аретин керамикалары сол жерде жасалған, тамаша және рельефпен безендірілген, ежелгі Римдегі банкеттерде танымал. Автотұрақ ғимаратының сыртында тұрғаннан кейін, Біз кездестіретін бірінші шіркеу, Сан-Доменико, абайсызда Джоттоның шебері Симабуенің монументалды крестіне салынған. Егер сіз кетер алдында Флоренцияны аралап бірнеше күн өткізген болсаңыз, бұл артықшылық сізді таң қалдырмайды.
Ареццо.
Ескі қамалдан түсетін көше, қазір собор, тоқтайды Санта Мария делла Пиев. Оның қасбеті, биік қоңырау мұнарасы сияқты әдейі Романеск, бұрылған біліктерді кезектесетін бағандар қатарында көтеріледі.
Оның апсисы астында жабылады Пьяцца Гранде, біркелкі емес, еңіс, бұрынғы базар кеңістігі және оның жоғарғы жағында сараймен жабылған Васари ложалары . Бұл Ренессанс суретшісі және өмірбаяншысы Ареццода дүниеге келген және әдеттегідей Тосканада, ол өмір сүрген үй сақталған, оның қабырғалары фрескалармен безендірілген бұл сурет өнерін асқақтатады.
Жету үшін тағы сәл төмен түсу керек Сан-Франческо, Пьеро делла Франческа культінің орны. Онда суретші жеті жыл бойы қаладағы қуатты отбасы Бакчидің құрметіне бас құрбандық үстелінің артындағы капелладағы фрескаларды өсірумен айналысты.
Шеба патшайымы мен Сүлеймен патшаның кездесуі, Пьеро делла Франческаның 1452-1466 жж. «Нағыз крест туралы аңыздан» егжей-тегжейі, Ареццо, Сан-Франческо шіркеуінде.
Тақырып, Қасиетті крест туралы аңыз, ол бөлек өңделеді, бірақ бұл бүкіл сұлулыққа әсер етпейді. Жұмыс 1452 жылы басталған кезде Пьеро көркемдік жетілуге жетті. Өз заманында суретшіден гөрі математик ретінде танымал болған, Ол өз шығармаларында өнер мен геометрияны біріктірді.
Жастық шағында әсер қалдырды Масаччо мен Учеллоның шығармалары Флоренцияда ол өз фигураларына тыныш көлем берді. Сан-Францискода, Шеба патшайымы Сүлейменге елшілікке барады. Делла Франческа киімінің байлығына емес, оның ым-ишарасына және ханымдар плащтарының үйлесімділігіне назар аударады: оның плащының көгілдір, қызыл, қызғылт және ақ төбенің жасылында.
Төмен, көз деңгейінде итальяндық өнердің алғашқы түнгі көріністерінің бірі. Император Константин шайқаста жеңіске жетуді армандайды. Дүкеніңіздің жарықтығы сырттағы қараңғылыққа қарама-қайшы. Кейінгі шайқаста түстер диссонансқа жетпей жанды және қарқынды болады. Касентиноның апельсині орталық сахнаға шығады.
Сан-Франческо шіркеуіндегі Пьеро Делла Франческаның «Нағыз крест туралы аңыз» фрескалар сериясының егжей-тегжейі, «Константиннің арманы» (шамамен 1452) сахнасынан.
Геометриялық қатаңдық жоққа шығармайды юмор элементі. Көріністердің бірінде крестті көмген үш кейіпкердің әрекеті олардың киімін бұзады. Шұлық құлап, дубль ілулі, бриджилер ашылып, мазмұнын ашады.
Ойланған биіктіктен кейін, кідіріс бар Остерия Агания. Допты дастархан мен ескі іздердің үзілістері, мүмкін риболлита (Тускан көкөніс сорпасы), стейк немесе макарон суго финто (жалған соус), жергілікті рагуға вегетариандық опция.
Пьеро Ареццода емес, онда дүниеге келген көршілес Sansepolcro, шамамен 35 шақырым жерде. Аңыз бойынша, қаланың негізін Иерусалимдегі Қасиетті қабірден оралған екі қажы салған. Крест аңызы сюжетті дәлдікпен айналдырады.
Сансеполькродағы аперитив уақыты.
Көпестердің берекелі отбасының тұңғышы, ол Урбино мен Феррара соттарында жұмыс істеді, бірақ ешқашан Сансепполкродан кетпеді. Онда ол ақсүйектерге тән сарайды қалыптастырды, ол бүгінде оның есімімен аталатын қордың штаб-пәтері болып табылады. Конструкцияның кеңесшісі және таң қалдыратын қайраткер ол болды өз елінде пайғамбар.
Қалаға жетпей тұрып, тоқтаған дұрыс Монтерчи. Оның анасы осы қаладан келді, сонда оған біртүрлі тапсырма берілді: Босанудағы Мадонна. Жұмыс арнайы жасалған павильонда сақталған. Екі періште дүкеннің шымылдығын ашып көрсетеді Богородицы, тік, ілгері жүкті күйде, бір қолымен белінде ал екіншісі жартылай ашық тон астында өсірілген іште.
Sansepolcro - тәртіпті, үнсіз, жайбарақат, Тоскан. Пьероның жұмысы Museo Civico-да шоғырланған. Адалдарды мантиясымен жабатын Мейірімділік Богородицы бейнесін асып түседі. Оның беті абстракциямен шектеседі. Босанған қыз сияқты, Шеба патшайымы сияқты, ол көзін жартылай ашық ұстайды, өйткені Пьероның фигуралары ішке қарайды.
Монтерчи, Пьеро делла Франческаның анасы, Тосканадағы қала.
Ескі ратушаның бөлмелерінің бірінде сақталады Қайта тірілу Бұл, суретші-биограф Васаридің айтуынша, оның ең жақсы жұмысы. Мәсіх ұйықтап жатқан сарбаздардың үстінен көтеріледі. Оның аяғы қабірдің шетіне (қайтадан крест және қабір) тіреледі. Бұл жолы оның көзқарасы тура. Бақылаушыны шақырыңыз.
Өмірбаянында Васари оның құмарлығы геометрия болғанын растайды, сондықтан өмірінің соңғы жылдарын осы пән бойынша трактат жазуға арнады. Оның ғылыми қызығушылығының балансы және тудыратын ерекше перспективасы қалады көз жіберу.
Пьеро делла Франческаның «Қайта тірілу» (шамамен 1989).