Мысалы, Освенцимде аяқталатын ауырсынуға, ауруға және өлімге саяхат
Бұл соншалықты мұңды және тартымды мәселеге басымызды итеру үшін біз осы тақырып бойынша сарапшымен сөйлестік, Корстанье Максимилиан . Палермо университетінің (Аргентина) Экономикалық ғылымдар департаментіндегі және Лидс университетінің (Ұлыбритания) CERS (Этникалық және нәсілшілдік зерттеулер орталығында) докторы осы мәселе бойынша бірнеше ғылыми мақалалар жазды және ол неліктен екенін түсіндіреді. біздің назарымызды ерекше аударады «апат туризмі».
«Қараңғы туризм болуы үшін, пайда болуы керек негізгі элемент - танатостан (өлім) бастап танаптоз, бұл субъект әрекет ететін процесс. басқаның өлімі арқылы өзінің өлімін сұрайды және болжайды». Былайша айтқанда, бұл құбылысты бұрын болған сайттарды аралау арқылы «білдік» дегендей. **"**Қазіргі қоғам өмірді ұзарту үшін технологияны дамыды. Басқа замандардан айырмашылығы, мәдениетте өлім азырақ кездеседі , жоққа шығарылады, өйткені аз және аз адамдар өледі. Оның жоққа шығарылуы оның басқарылатынын білдірмейді, керісінше оның сыртқы түрі бізге көбірек әсер етеді. Өліммен бетпе-бет келген қоғамның екі жолы бар: ол ыдырайды - билеушілеріне сенімсіздік күшейеді- немесе оның ішкі бірлігі күшейеді. Қараңғы туризмнің бір түрі әлеуметтік байланыстың жойылмауына мүмкіндік беретін апатты мұражайландыру . Антропологиялық тұрғыдан алғанда, бұл құбылыс бұрын айтқанымыздай әрекетке сәйкес келеді өлім фигурасын тәртіпке келтіру ".
Бұрын жоғарыға қарай өсетін Дүниежүзілік сауда орталығы енді тек төменге қарап көрінеді
Өз тарапынан жазушы және графолог ** Клара Тахосес **, ол өзін әдеттен тыс және жұмбақ тақырыптарды зерттеуге арнаған және Más Allá de la Ciencia журналында және радио бағдарламасында жұмыс істеген жиырма бес жылдан астам уақытын өткізді. Milenio 3 (болудан басқа Төртінші мыңжылдықтағы серіктес ) ), қара туризмнің жанкүйерлері «әдеттегі туристік ұсыныстан тыс жерлерді іздейді, өйткені олар аурушаңдықпен тәжірибелі: әдеттен тыс әңгімелерді үйреніңіз немесе олар бұрыннан белгілі болған кейбір қайғылы оқиғалар туралы ақпаратты кеңейтеді».
Осы себепті екі автор да тәжірибенің осы түрін іздейтіндер үшін ең күшті полюстердің бірі нацистік өлім лагерлері екендігімен келіседі. «Бұл сайттарда келушілер тек тарихты ғана емес, тырысады ең жақсы жағдайда адам ауруымен байланыстырыңыз ", - дейді доктор Максимилиано. Және ол мұны өзінің бұрынғы идеясына жүгіну арқылы түсіндіреді: " Туризм икемділіктің күшті механизмі екенін дәлелдеді , және Нью-Йорктегі немесе Нью-Орлеандағы Ground Zero сияқты көптеген бұзылу немесе әлеуметтік жарақат кеңістіктері аллегория арқылы қалпына келтіріледі, аллегорияға келген басқалар үшін жасалған дискурс. неліктен ең нашар болғанын түсініңіз ".
Жыл сайын Auswitch-ке бір жарым миллион адам келеді
Tahoces сонымен қатар апатты туристер үшін басқа да қызықты орындарды, мамандандырылған көрме алаңдарын атап көрсетеді: «Бүкіл әлемде әртүрлі мұражайлар бар. азаптау үшін пайдаланылған артефактілер . Испанияда, мысалы, Сантильяна-дель-Марда, екіншісі Кордовада... қылмыс мұражайлары олар да қалыспайды, көп. Ең танымалдарының бірі - Лондондағы Скотланд-Ярдтағы «Қылмыс мұражайы» деп те аталатын Қара мұражай. Сан-Францискода тоқтайтын көптеген саяхатшылардың тағы бір сапары - **Алькатрас түрме-мұражайы** ».
Скотланд-Ярд мұражайына кіру үшін ешкім дерлік ала алмайтын арнайы рұқсат сұрау керек
Шын мәнінде, демалыстың бұл түрін біріктіретін «аттракциондар» көбейіп келеді, сондықтан көптеген компаниялар олар қараңғы туризмнің жолына түсуде: «Сайттарды сату үшін жалған фактілер қолданылады онда шынымен ештеңе болмаған . Мысалы, жиі ғибадат ету орындарына айналатын фильмдердегі қорқынышты үйлер », - дейді Тахосес.
Өз тарапынан Максимилиано тағы бір қызық деректі ашады: өз трагедиясын «шоуға» айналдырудан бас тартқан әлеуметтік топтар: «Ішінде әлі жазылмаған көп ауруды алып жүретін жады кеңістігінің сериясы бар. Мысалы. , the Аргентинадағы Кроманьон киелі орны, рок-н-ролл концертінде алау тұтанған үлкен өрттен 194 жас қаза тапты. ұйымдасқан туризмді қабылдамайтын қауымдастық . Саяхатшылар бұл жерге бара алады, бірақ Освенцимдегідей контингенттерге жол берілмейді немесе басқа мұражайлар. Идеясы қарапайым, кең мағынада: туризм – бұл экономикалық құбылыс және ақшаның белгісі. Соңғысы осы трагедияға себеп болған сыбайлас жемқорлыққа шақырады. Сондықтан Кроманьон, көптеген басқа жерлер сияқты, туризмнің бұл түріне қарсы тұрады ».
Алькатрас, Америкадағы ең танымал түрме - Гуантанамоның рұқсатымен
Сол сияқты, мұндай жерлер де бар қызыққандар үшін Меккеге айналу , оларға өздігінен баратындар. Біз, мысалы, қызы Элизабет Фрицль тұрған үй туралы айтып отырмыз «Амстеттен құбыжық» -күндіз-түні полиция қадағалағанымен-. Ол тоғыз жыл бойы ұрланған резиденциясында да орын алады Наталья Кампуш, Басқа біреу оны «ойын-сауық саябағы» айналдырмау үшін өзін сатып алуды шешті.
Бірақ ауырсыну кеңістігіне бару және «монетизациялау» құбылысы қашаннан бері бар? Максимилиан бізге кілттерді тағы да береді: «Орта ғасырда көптеген адамдар оларға қол тигізу үшін олар әулиелердің қабіріне жақындады , оларға жеке заттар қалдырыңыз немесе олардан кез келген ауруды сұраңыз. Бұл қажылықтардың орталығы болды тәнді немесе жанды емдеу керек ; қажы азаптан кетіп, әулиенің өлімін көрді құдайлықпен делдалдық жасау тәсілі . Қараңғы туризмде мұның ешқайсысы болмайды, өйткені бұл тенденция қажеттілікке емес, қызығушылыққа негізделген". Сонымен қатар, ол 20 ғасырдың ортасына дейін "мерекелер жандану романтикалық идеямен біріктірілген процестер ретінде түсінілетінін түсіндіреді. сұлулық», сондықтан қара туризм мұндай жағдайларда мүмкін емес болар еді ». Бұл таза постмодерндік құбылыс», - деді. – деп қорытындылайды маман.
*Сізге де ұнауы мүмкін...
- Париж: Жарық қаласындағы төрт қараңғы жоспар - Қылмыс жазылды: қорқынышты туризм - Хэллоуин 2015: Испанияда қорқынышты уақыт өткізуді жоспарлайды - Юю сыйлайтын 15 қонақүй - Эдинбург, елестер қаласы - 13-ші жұма және т.б. әлемдегі қорқыныш - Хэллоуин: аздап қорқынышты өткізуге болатын 28 бағыт - Марта Садердің барлық мақалалары