Орыс стереотиптерінің классификациясында баня бірінші орындардың бірін ғана алып қана қоймайды, сонымен қатар ол барлық қалғандарын біріктіре алады: жақындық пен қауымның, шай мен арақтың, қар мен будың ғаламы... бұл хиароскуро руханилық және қысқаша айтқанда, бұл екіполярлық әлем Балтықтан Тынық мұхитына дейін.
Кино жақсы үлгі. көріністер үлкен банкеттер, егіздіктер, гедонизм немесе кісі өлтіру олар тайғақ тақтайшалар, тығыз түтін және жалаңаш денелердің нәзіктігі арасында қайталанады. Арнольд Шварцнеггер манчжурлықтарды соққыға жығып жатыр Жылу оқыңыз немесе Вигго Мортенсен Шығыс Уәделерінде пышақталған (және пышақталған) Батыс киносындағы ең жиіркенішті мысалдардың бірі.
Баня Сандунидің керемет интерьері.
Ресейлік студиялар сол лас нәпсіқұмарлық карикатурасын «Брат» («Брат») сияқты фильмдерде көбейтеді немесе бізді «Тағдырдың ирониясы» фильміндегі немесе Обломовтың өміріндегі бірнеше күндегі буколикке апарады. Бұл қондырғылардың іші нәзік болғанымен мұңды, орыс әлемінің әсірелеуге бейімділігін көрсетуге мүмкіндік береді; демек, баня сонымен бірге «Өлілер үйінің» немесе «Өлілер үйінің» адал кедейлігінің максималды көрінісі ретінде естіледі. Алексей Балабановтың киносының жағымсыз байлығы.
БАНЯ САНДУНИ
Тіпті егер адам Ресей туралы бұл алдын ала пікірлерден арылу үшін жеткілікті хабардар болса немесе білсе де, харизматикалық кіреберіс алдында Баня Сандуни, Мәскеудің орталығында, олар орындалады деп қорқады. Түпнұсқа қасбеттер талғампаздықты сақтайды Сила Сандунов оларды 1808 жылы Мәскеудегі ең үлкен қоғамдық монша ретінде салған.
Дегенмен, ерлер бөліміндегі киім ауыстыратын бөлме Мавритандық стильдің ерекшеліктерін көрсетеді, оның аясында ол 1896 жылы қайта құрылды. Содан кейін, бірнеше миллионерлер амбициялық көзқараспен оны Ресейдің квинтессенциялық банясына айналдыру үшін сатып алды. Вена сәулетшісі Борис Фрейденберг.
іші сияқты эклектикалық сән-салтанатының тікелей шлюзі Санкт Петербург: барокко, ренессанс және готика Мәскеудің көпжылдық идеясын нығайтуға сәйкес келеді. Үшінші Рим.
Баня Сандунидегі декорация бай және сәнді.
1918 жылы ұжымдастыруға қарамастан (ол кезде ол №1 Мемлекеттік Баня болды), оның интерьерлері араб сәулетіне және классикалық өнеріне сілтемелер сақтады, Бұл бізді китчпен сырласатын дәліздер арқылы жетелейді, бұл бізді ең керемет бөлікке, ерлер бөлімінің негізгі бөлмесіне апарады: Ортағасырлық ғибадатханаға ұқсайтын готикалық стильде ойылған ағаш панельдермен қапталған кең зал.
Кішкентай жеке кабиналар конфессиялар ретінде осы керемет құрбандық үстеліне енгізілген жарық мөлдір витраждар арқылы сүзеді жоғарыдан.
Ерлер секциясының негізгі бөлмесі.
ЖАҢАҢ ЖӘНЕ ЖҮН ҚАПҚАН
Осыдан кейін мен сарапшы ретінде ойнауды тоқтатамын, өйткені жаңадан бастағандар үшін, Банядағы әрбір қадам - бұл таңғаларлық қадам: ғибадатхананың бұл түрінде биік дивандары бар кейбір үстелдер тамақтың хош иісінен тұратын кеңістікті бөліседі. ысталған ірімшік жеп, шай мен сыра ішіп отырған мүлде жалаңаш еркектер.
Мен де шешінуім үшін даяшы мені сонда қалдырады. Ұялшақтықтан артық Мен өзімді басқа адам жейді деп санаймын Джачапури (грузин бәлішінің түрі) бір-екі метр жерде. Бірақ, бәрібір, егер ол бәрібір болса, мен де солай ойлаймын.
Кенеттен бәріміз бірдей болдық. Дәл осы жалаңаштық орыстар сияқты белгілі иерархиялық қоғамды мәртебені ұмыттырды. Баняның рөлі асып кету: саясат, руханилық, сәйкестік және қауымдастықтың таралуы бұл орындықтар арқылы күбірлер, біраз күлкілер және терең көзқарастар. Айналамда бір-екі студентті, іскерлік кездесуді, әзілдесіп жатқан тағы екі адамды көремін.
Су аймағының егжей-тегжейі.
Инсталляцияның салтанаттылығы оның қызметкерлері мен келушілері бейнелейтін күнделікті өмірмен ерекшеленеді. Тұрғын үйлер душ пен ваннаны қосқанда, Баня таза гигиеналық жағдайдан әртүрлі емдеу әдістері бар мекеме түріне дейін дамиды және ол қызмет етеді. кездесу нүктесі.
Шындығында, келушілердің көпшілігі үшін бұл ваннаны білдіреді күнделікті, аптасына екі сағат өйткені олар басқа тұрақты тұтынушылармен сәйкес келеді. Бірінші бөлмеде, олар шарфтардың, ұзын пальтолардың және кептелістердің өмірінен ажырап, жейді, ішеді және қаңғырады қасбеттің екінші жағында.
Жалғыз мен тұрақсыз қимылмен, Мен кез келген уақытта не істерімді, қайда барарымды білмей, өзімді бөтен адам сияқты беремін. Ол хаттамалық қателік жасауды тоқтатпайтын сияқты; Осы уақытқа дейін тек шешініп, отырып, лимон қосылған шай ішу керек болды. Екінші бөлімде жағдай күрделене түседі. Кім халат киіп, оны шешіп, жалаңаш жерін киіммен безендіреді қолпақ, үшкір жүннен жасалған қалпақ.
Әсерлі бассейн.
Мен есікті ашамын және үлкен қарын және кең арқалы құйма ол Ботичелли картинасындағы карикатуралар сияқты қолында бірнеше бұтақтарды (веники) ұстап, жаңбыр мен суық су бассейндерін аралап жүреді. Олар дайындалып жатыр екі жылу камерасының біріне кіру үшін, күшті иіс шығарады қайың мен жалбыз.
ӨЗ ЕТТЕ
Сол жақта финдік типтегі сауна, құрғақ (5% ылғалдылық) және шамамен 90 градус. Оң жақта, ылғалдылығы әлдеқайда жоғары және 75 градустан аспайтын ресейлік баняның өзі. Ағашпен қапталған екеуі де қызметкер жиі тамақтандыратын екі үлкен қыш пештің айналасында орналасқан. Мұнда бұтақтар мен шляпалар мағынасы бар.
Олар терлеп, денелері Кремль қабырғаларының реңкіне енген кезде, келушілер пайдаланады веники арқа мен аяқты соғу үшін құйрығымен шыбындарды қуып жіберетін сиырдың жалындылығымен. Біреу қаттырақ жабысады, азап шегеді. Өлімнің қалпағындай беті мен мойынына қонған қолпақ, қайың жапырақтарының көзге түсуіне және шаштың күйіп қалуына жол бермейді беттермен жанасқанда.
Денені емдеуге арналған шелектер.
Біз байсалды адамдар үшін кәсіби «покер» бізді орындыққа жатқызады (ұқыптылар үшін: адамдар орамалға отырады) және мен садомасо емес екенін білетін сессияны бастайды, өйткені олар мұны маған алдын ала түсіндіреді. Жерге қарап, мен ер адамның ернін рахаттана жалағанын елестетемін Ол менің арқамнан соққан сайын, аяқтарда, қолдарда, ол күш пен ырғақты қалай арттырады.
Кейбір ресейліктердің басқа банктерде дәл осындай жағдайды бастан өткеріп жатқанын көргенде, бұл дедовщина емес екеніне көзім жетті. Менің иық пышақтары мен бүйректерімдегі бұтақтарды басыңыз Сосын дем алуымды сұрағанда, жалбыз мен қайыңның иісі өкпеме ғана емес, денемнің әрбір тесігіне кіріп кетеді. Менің ішімнен бу мен ылғал өтеді. Паренни деп аталатын процесс өте техникалық және тері тесігін ашуға және оның тұрақты емес ырғағымен тыныс алуды ынталандыруға тырысады.
Суық су ваннасын қабылдаудың уақыты келді, өте салқын, және сіздің арқаңызда және отыруда бірдей қайталаңыз. Барлығы жиырма минуттай белгісіздік пен осалдық маған босаңсуға кедергі келтіреді, содан кейін өзімді қамырдағы KFC тауық қанаты сияқты сезінемін. Қуырылғаннан кейін мен суық суға қайта ораламын және айнадағы бейнем мені қорқытады әдеттегіден көп: көгерген тері қызыл сызаттармен және қайың жапырағы үлгілерімен айқастырылған, ыстықтан ісінген.
Баня Сандуни баспалдақтарындағы әдемі түс.
Қазір олар маған ылғалдандыруға және шай ішуге кеңес береді процесті қайталамас бұрын (бұл жолы тоқтаусыз). Мен мұны тәждегі асыл тасты табу үшін жасаймын: жасырын есіктің артына жасырылған бассейн. Бүкіл қоршаудың монументалдылығы судың айналасында, тыныштықта, бос дерлік, және күздің алғашқы жауған қарларының бірі түсетін сырттан енген күңгірт жарықтың жарқырауымен інжу-маржан.
Бұл жылы суда шомылу кернеуді тұрақтандыруға көмектеседі. Олардың барлығы терідегі токсиндерді шүберекпен алып тастап, мұқият душпен аяқталады. Ашық терезелер бізге көшеде күтіп тұрған Мәскеу күн батуының өткір тынысын әкеледі.
Баня Сандунидегі шкафтар.