Колумб Америка Құрама Штаттарында (басы бар немесе жоқ) іздеді
арасында мүсіндер, бюсттер, рельефтер, қабырға суреттері, ескерткіштер, мемориалдар, обелисктер, субұрқақтар, мұнаралар, витраждар, метро станциялары, шам бағаналары тіпті мерейтойлық тақтасы бар жүз жылдық шырша. тізімі Христофор Колумбтың қоғамдық ескерткіштері Америка Құрама Штаттарында жалпы санына жетеді 169 . Америка Құрама Штаттары әлемдегі ең алыс орын өнер Кристофер Колумбты қоғамдық жолдарда көбірек бейнеледі . Шын мәнінде, жалпы саны кетті 167 мүсін құлатылғаннан кейін Миннесота және басқасы сыртында Бостонда басы кесілді Джордж Флойдтың өлімінен кейінгі наразылықтар кезінде.
North End төңірегіндегі тақтайшамен жүріңіз Бостон қаласы туралы ойды оятады аралас сезімдер . Теңізге қарайтын саябақтың гүлді аркадасының соңына келіп, оны бірінші адаммен сезіну үшін көптеген қызықты адамдар бар. өнердің жоқтығының күші әлі де жылы . Бұл Христофор Колумб мүсінінің жоғалуы, Қалалық кеңес басы жоқ ескерткішті бірнеше сағат ішінде қоғамдық кеңістіктен алып тастау туралы шешім қабылдағаннан кейін. а лайық еді социологиялық талдау адамдардың кеңістікті қалай айналып өтетінін қараңыз мүсін әлі тұрғандай . Олардың қатысу жоқ жүктейді және байқайды. Бекер емес, оның басын кесу қазірдің өзінде бірін білдіреді Black Lives Matter ұйымының ең көп қошемет көрсеткен символдық әрекеттері Ы Американдық үнді қауымдастығы, Колумбтың жалпыға ортақ жолдарда тұрған 167 өкілдігі жойылмайынша тыныштық бермейді деп сендіреді. басы бар немесе жоқ.
Кейбіреулер үшін, шағымдар тарихты өшірмейтін тегін вандализмді ақтамайды . Басқалар үшін, бұл алдағы істердің бастамасы ғана. «Рахмет, Бостон халқы! Америка тарихындағы ең үлкен қылмыскердің мүсіні ақыры әділдік орнады. Ондаған жылдар бойы Колумб мүсіндері бүкіл континентте бірдей тағдырды бастан кешірді. Тарихты өзгерту уақыты келді!» Колумбты басы жоқ суретке түсірген санаулы орындардың бірі . Фотосуретті түсіріп үлгерген саяхатшы фотограф қышқылдық әзілге жүгінеді: «Христофер Колумб Американы «тапты», бірақ тіпті өз басын таба алмады ма?» - дейді ол Instagram-да.
Шындық мынада полицияның қатыгездігі ол өздерінің нәсіліне қарсы күнделікті арандатушылық деп санайтын нәрсеге барлық жиналған ашуды бағыттаған наразылық білдірушілер арасында көптеген әлсіздік тудырды. Басқа сандардан тыс ақ құлдар , ең радикалды белсенділердің көпшілігі үшін Америкада әлі күнге дейін тұрған Христофор Колумбтың ескерткіштері олар ақ адамның отарлауына деген сөзсіз құрмет және биліктің ең қорлайтын көркем көрінісі . Бір қызығы, өзінің белгісіз шығу тегі мен түсініксіз өткеніне байланысты тарихшылар арасында ешқашан кворумға қол жеткізбеген қайраткер Американың нәсілдік қауымдастықтары арасында ешқандай күмән тудырмайды.
“Қоғамдық өнердің символдық сипаты сонымен бірге оның ең үлкен күші және басты қауіпі екенін түсінуіміз керек. ", дейді ол Мигель Анхель Каджигал , әлеуметтік желіде бүркеншік атпен танымал барокко және мүшесі ICOMOS , дүние жүзіндегі ескерткіштерді сақтаумен айналысатын халықаралық үкіметтік емес ұйым. « Егер ескерткіштер немқұрайлы болса, оларға шабуыл жасалмас еді. Біз ешқашан ескерткіштердің жойылуын жақтай алмаймыз Және мен, әрине, қолдамаймын». Шындық, тирандардың көпшілігіне қажет болды езілген халық , әлеуметтік әділетсіздіктердің ізін қалдырған көптеген тарихи ескерткіштер бой көтерді. Содан кейін, Қоғамдық ескерткіштерді жоюды ұтымды негіздеудің шегі қайда? . «Мұндай шектеу жоқ, ескерткіштер болуы керек сақталған немесе құжатталған . Бірақ бұл мен болып жатқан нәрсеге таң қалдым дегенді білдірмейді, өйткені мемориалдарды жою біздің мәдени болмысымыздың өзегі болып табылады . Ол көне заманнан бері жасалып келеді және әлі де әлі де жалғаса беретіні сөзсіз. Ал, шын мәнінде, мемлекеттердің өзі режимді өзгерту кезінде де, соғыстарда да символдық мәні бар ескерткіштер мен мүсіндерді жою үшін ойнады».
Өнертанушы әшкерелеген бұл көрінетін қайшылықтың жақсы үлгісін көру үшін соншалықты артқа шегінудің қажеті жоқ. 2003 жылы армиясы АҚШ Бағдадтың Фирдос алаңындағы Саддам Хусейннің 40 футтық мүсінін құлатуға көмектесті. . Бұл соғыс бейнелерінің бірі болды және ешкім бұл әрекетке қарсы болмады. Әртүрлі жылдар, әртүрлі елдер және, әрине, әртүрлі жағдайлар, бірақ соңында қоғамдық ескерткішті бұзу концепция ретінде ең есте қалғаны. Кейде, өкінішке орай, өмірді жоғалтудан да көп. « Бұл парадокс тудырады », - деп жалғастырады Эль Баррокиста. «Себебі кейде мүсіндерді бұзуға болмайды және оны қолпаштау керек, осы жоюға ықпал етеді немесе медиатикалық түрде бірлесіп жұмыс істейді , Сталиннің немесе Саддамның мүсіндерін бұзу кезіндегідей және сол форумдардан басқа уақытта айтылған «Ей, сен бұны жоя алмайсың, өйткені бұл тарих» . Сталин немесе Саддам тарих емес пе? Көптеген адамдар анықтайтын нәрсе - бұл өте өрескел сылтау: біреуді белгілі бір жойылу мазалағанда, тарихи дәлел ең пайдалы болып көрінеді, шын мәнінде бұл аргумент барлық мемориалдық мүсіндер үшін жұмыс істеуі керек”.
Христофор Колумб ескерткіштерінің нақты жағдайына қайта оралсақ, бар бұрын-соңды болмаған құбылыс . Ішінде біртүрлі домино эффектісі оянуымен құрылған нәсілшілдікке қарсы қозғалыстар бүкіл әлемде. Миннеаполис полициясының қолынан қара нәсілді азаматтың өлімі а Барселонадағы Колумб ескерткіші , өйткені Барселона қалалық кеңесі Лас Рамбластың соңында мүсінге тақта орнатуды бағалайды мұнда оның тарихи контексті және отарлау және құлдықпен тікелей байланысы анық.
“Мен оның қайта тағайындалуын толық қолдаймын . Оны пайдалану тіпті тамаша болар еді Колумбтың өз саяхаттарын дұрыс түсіндіріңіз . Біз жеткілікті нысаны бар ескерткіш туралы айтып отырғанымыз анық, сондықтан оны бөлшектеу өте қисынды да, негізді де емес, өйткені ол сондай-ақ тарихи-көркемдік құндылығы жоғары туынды . Сіз бұл бүкіл әлемде, бәлкім, онымен бірге оған арналғандардың ішіндегі ең маңыздыларының бірі деп ойлауыңыз керек. Доминикан Республикасындағы Колумб шамшырағы . Біз Римнің обелисктерін де бөлшектемейміз, өйткені олар Еуропа құрлығының жартысында өзінің әскери күшін пайдаланған империяны еске алу үшін тұр», - дейді ол.
Осы және басқа да көптеген себептер үшін, Христофор Колумбтың оқиғасы парадоксалды . «Бір жағынан, солай аса бұлыңғыр тарихи тұлға , ол туралы біз өте аз білеміз. Ол адамзат тарихындағы ең маңызды оқиғалардың біріне жауапты бір-бірінің барын білмейтін екі континенттің байланысының пионері . Бұл құбылыстың көлеңкесі болды, бірақ менің ойымша, бұл жалпы алғанда оң болды деп бәрі келісе алады, өйткені біздің Күн жүйесіндегі мұхиттардың немесе басқа аспан денелерінің түбін білу жақсы. Бірақ, екінші жағынан, бұл ұзақ уақыт бойы дәстүрлі түрде қолданылатын фигура, отарлау идеясының символы ретінде Микеланджело дейді.
Етістік екенін анық көрсету маңызды «Отарлау» және «колония» термині Христофор Колумбтан алынған емес . Екі термин де латын тілінде бұрыннан бар еді. « Бұл мүсіндердің барлығы сол кездегі кейіпкерді өзгертті , өйткені шын мәнінде үлкен парадокс осында Колумб отарлаушыдан гөрі зерттеуші болды . Бірақ оның өз есімі етістікпен және қазір терең ревизиядан өтіп жатқан тұтас ұғыммен байланысты болғандықтан (бұл тарихта ерекше нәрсе), оның отаршылдықтың түпкі символына айналмауы дерлік мүмкін емес онда оның жұмысы өте аз болған шығар. Аяқ кезінде, Колумбтың мүсіндерін салғандар оның бейнесін бірінші болып бұрмалап пайдаланды Сондықтан енді біреулер «өздерін алып тастағысы келетіндер оқиғаны білмейді» деп налығаны соншалықты кереғар.
Істің түбіне бару оның бар екенін білдірмейді Көшелерде Колумбтың 169 ескерткіші . Бірнеше күн бұрын YouTube сайтында жарияланған бейнеде Эль-Баррокиста қазірдің өзінде осы жерде ашылған көптеген тармақтарды ашты . Оның және көптеген өнертанушылардың критерийлеріне сәйкес, мүсіндер мұражайдағы тарихты білуге көбірек қызмет етеді . «Егер кейбір мүсіндердің бүлінуі туралы кейбір адамдарды алаңдататын нәрсе тарихтың бұрмаланғаны болса, мұның болмайтындығына кепілдік берудің ең жақсы жолы. бұл тұлғаларды мұражайларға орналастыру . сонда олар болады сақталған, зерттелген және дұрыс таңбаланған . Біз тарихты көшелерде, саябақтарда оқымаймыз, бірақ сыныптарда, кітаптарда, мұражайларда және аутричтерде . Мен Франконың тарихын «Құлағандар алқабына» бару арқылы немесе Франко мүсініне қарап үйренген ешкімді білмеймін. Дәл сол себепті егер біз бұл артефактілердің тарихи миссияны орындайтынына кепілдік бергіміз келсе, ең жақсы формула оларды мұражайға айналдыру болып табылады . атақты сөз тіркесі «Бұл мұражайға тиесілі» Осының бәрінде Индиана Джонстың толық қолданылуы бар», - деп атап өтті ол.
Соңында дистопиялық көзқарас бар . Көргенді тек ғылыми фантастика жасай алатын нәрсе көрді: көшеде тарихи ескерткіштер жоқ дүние . Бірінен немесе екіншісінен. Бәріміз қуанар ма едік, әлде бәріміз ашуланар ма едік? Бір кездері адамдар өнерді эмоциялар бұлтқа айналдырған кезде ғана бағалайды ма? « Көшелерді асқақтатусыз қарау өте қызықты », - дейді ол жауап алу үшін қажетті үзіліс іздейді. «Біз оларға үйреніп қалғанымыз сонша, бұл біз үшін біртүрлі болар еді. Бәлкім, сол кезде осы немесе басқа кейіпкердің мүсіні болуы керек деген өтініш арқылы даулар қарама-қарсы бағытта орын алар еді. Маған түсінікті болғаны сол Көптеген адамдар бұл мүсіндердің көптеген жағдайларда азшылық шешімдері болғанын білмейді . Белгілі бір естелік ескерткіштерді орнатуға негіз болған шешімдерді зерделей келе, көп жағдайда өте жеке мүдделермен өсірілді және төленді , мысалы, жеке тұлға ретінде қайырымдылық жасаған немесе осы тұлғаны орналастыру үшін қысым жасаған қауымдастықтар немесе компаниялар, өте ойластырылған пайдалану арқылы тікелей саяси насихатталмаған кезде».
Егер барлық қоғамдар көше ескерткіштерінің көпшілігі консенсуспен ешқашан орнатылмағанын білсе, мүмкін бір нәрсе өзгерер еді. « Бәлкім, қоғамдық құрметке қатысты консенсусқа жету қызықты жаңалық болар еді : Мен қоғамның көпшілігі ескерткішке лайық тұлғалардың түрі туралы өте анық білетініне сенімдімін және таң қаларлықтай, олардың аздағанында ғана бар».