13일의 금요일과 세계의 다른 두려움들

Anonim

운은 이미 망했습니다.

주사위는 이미 던져졌고 버릇이 생겼습니다.

결혼도 하지도 착수도 하지 않고, 운율이 후원하는 조국을 덧붙인다. 그리고 비슷한 것을 생각해야 합니다. 미국 , 연구에 따르면 오늘과 같은 날에 나는 사람들은 평소처럼 비행기를 타거나 사업을 하지 않습니다. . 그리고 통계적 행성이 사치스러운 논제로 가득 차 있는 것은 사실이지만, 이것은 인간 본성의 가장 틀림없이 비합리적인 점 중 하나인 두려움에 기초하고 있습니다.

당연히 모든 문화권에는 서로 다른 미신이 있습니다. 하지만 오늘부터 시작하겠습니다. 분명히 13일의 금요일이 두렵다 1307년으로 거슬러 올라갑니다. 신성한 종교 재판에 의한 기사단 기사단에 대한 박해 명령 , 같은 날 밤 유럽 전역에서 동시에 체포되었습니다. 그런 다음, 널리 퍼진 진실과 다소 모호하지만 입에서 입으로 오한을 퍼뜨리기에 충분한 수천 개의 전설이 있습니다. 그러나 모든 것에 사람이 있기 때문에 이탈리아에서는 다른 유령을 낳습니다. 17번은 불운에 할당된 사람입니다. 그리고 안에 일본, '죽음'과 같은 '시'로 발음되는 4.

어쨌든 14-1의 공포는 시간의 기원에 고정되어 있습니다. 손님의 수를 세어보면 최후의 만찬 이 번호를 줄 것입니다. 그만큼 유태인 카발라 그는 악령의 수를 13으로 나열하며 북유럽 전설에서도 같은 일이 발생합니다. 그리고 에서 묵시 , 우연의 일치입니다. cachis la mar, 13장은 적그리스도와 짐승의 모험을 서술합니다.

그러나 불안의 이유를 찾기 위해 항상 계산기를 가지고 있어야 하는 것은 아닙니다. 가난한 검은 고양이들 , 어떤 사람들은 그들과의 연관성이 명확히 밝혀지지 않았기 때문에 사회적 아파르트헤이트에 종속되었다고 말할 것입니다. 서양 마법과 일본의 불운 . 그리고 그 위에 일꾼들이 있는 계단은 어떻습니까? 땅에서 열리면 삼각형 모양을 취합니다. 그리고 이 수치는 피타고라스 학파와 기독교 삼위일체의 테트라크티에 대해 신성하고 혼란스러운 의미를 내포하고 있습니다. 덜 우화적인 것은 에서 일어난 일이었다. 단두대 이전의 프랑스: 사형선고를 받은 사람들은 발판으로 인도하는 계단 아래로 지나갔습니다..

더 나쁠 수 있습니까

더 나쁠 수 있습니까?

동맥에는 비극적이지만 소금은 서투른 사람들에게도 재앙의 무기입니다. 소금을 쏟다 유럽과 더 나아가 이전 식민지에서는 다음과 같이 간주됩니다. 악마의 징조 . 그리고 항상 게으른 Beelzebub은 부름에 달려갑니다. 국제적인 베스트셀러에 대한 플롯으로 사용될 수 있는 분명한 예는 레오나르도 다빈치의 최후의 만찬에서 유다가 팔꿈치로 소금을 쏟고 있는 것처럼 보입니다. 운을 되찾기 위한 해결책으로: 인기 있는 밀교에서는 마치 뒤에 행운이 가득한 루꼴라 샐러드를 기다리는 것처럼 왼쪽 어깨에 소금 한 줌을 던질 것을 제안합니다. 그리고 아직 일본, 장례식에 가면 시체의 (명백한) 불운을 잡지 않도록 소금을 뿌려야합니다..

지중해 분지의 전통에 따르면 이러한 경우에는 침을 뱉는 것이 좋습니다. 그리스에서는 사람들이 의성어에 특별히 중점을 두고 세 번 침을 뱉는 것을 흔히 볼 수 있습니다. 더 종말론적인 것은 환영 매트입니다. 그리스 신생아: 사악한 눈을 피하기 위해 세 번 침을 뱉습니다. . 그리고 정통 세례 동안 신부와 대부모가 아이에게 책략을 반복한다는 믿음이 뿌리 깊게 박혀 있습니다.

'두려운 사람들에게는 모든 것이 소음입니다'라고 Quevedo는 평소의 발광으로 말했습니다. 그래서 꺼지지 않으면 생일 케이크의 초를 모두 끄고, 곤경에 처하게 될 것입니다. 이 전통이 독일 중세 후기에 시작되었기 때문에 우리는 모두 알고 있습니다. 또는 깨진 거울이 앞으로 7년 동안의 재난으로 당신에게 부담을 줄 수도 있습니다. 많은 아프리카 국가, 알비노와 빨간 머리는 악마로 간주됩니다 . 누가 알겠습니까, 무슨 일이 일어날 수 있습니다. 그러니 만일의 경우를 대비해서 나무가 부서져도 두드리자.

더 읽어보기