물론 대성당은 아니지만
교회 옆 시칠리아 팔레르모의 산타 마리아 델라 파체 , 당신이 해야 할 일은 이상한 광경에 빠져 있는 자신을 발견하기 위해 몇 단계만 내려가는 것입니다. 관광객과 병자들은 악수하지 않고 직접 포옹하고 혼동합니다..
교회 회원들 사이에서도 이례적인, 필멸의 몸에 대한 집착을 가졌던 형제들은 어떻게 되었습니까? 아마도 팔레르모에서 가장 희귀한 명소인 카푸친의 카타콤브에서 두개골과 인간의 뼈는 로마 카타콤베처럼 장식 요소로 사용되지 않고 직접적으로 미라의 시신이 노출됨 - 일부는 다른 것보다 상태가 좋음 - 원래 옷을 입고 있음 . 17세기와 19세기 사이에 팔레르모에서 온 8,000명의 사람들이 이곳에서 마지막 안식처를 찾았습니다. 죽은 후 그들은 시체를 보존하는 데 도움이 되는 미라화 및 건조 과정을 거쳤습니다. 나중에 그들은 최고의 옷을 입고 지하실에 매달렸습니다.
모든 취향에 맞는 해골
이번 방문 서로 다른 관심사를 가진 사람들을 끌어들인다 ; 일부는 끔찍하고 모두 잊을 수 없습니다.
- 할로윈에 오싹함을 더 느끼고 싶다면 이곳이 완벽한 목적지입니다. : 이제 미국 밖에서도 이교도 축제의 달력에 명절이 자리 잡은 듯 그로테스크함과 끔찍함, 불편함이 뒤섞인 여행지가 유행하고 있습니다. 밝힐 필요는 없지만, 이 장소는 꽤 멍청할 수 있습니다. . 의심할 여지 없이 일부 시체가 누워 있지만 대부분은 수직으로 매달려 있어 방문객을 동반하는 무시무시한 행렬을 형성하는 것처럼 보입니다.
- 트렌드세터: 옷이 감싸고 있는 시체에서 추출하면 패션의 진화를 확인하기 좋은 곳 . 우리는 복제품을 다루는 것이 아니라 삶에서 시체가 입는 실제 의복을 다루고 있습니다. 프록 코트, 탑 햇 및 소동은 그들이 덮는 시체보다 훨씬 잘 보존되었습니다. 종교 예복은 금을 유지하고 나폴레옹 모자는 아름다움을 유지합니다.
- '바디'를 보러 갔지만 잘 몰랐던 분들을 위해: 그녀의 항아리에 갇힌 소녀 Rosalía Lombardo와의 만남은 논쟁의 여지가 있는 교훈적인 알리바이와 중상주의적 목적의 전시의 시체의 비전을 능가합니다. 1920년 그녀가 겨우 두 살 때 세상을 떠났습니다. 그녀는 방부 처리에 신비한 기술을 사용하여 거의 한 세기 동안 잠든 것처럼 온전한 상태를 유지해 왔습니다. 그의 면전에서 냉소를 유지하는 것은 어렵습니다. 여기서 당신은 동정심과 불편함 사이에서 진동하게 될 것입니다.
- 사회학에 관심이 있는 분 시체에 대한 묵상은 "영원한 안식"의 개념이 수세기에 걸쳐 어떻게 변했는지에 대한 흥미로운 반성을 불러일으킬 수 있습니다. 처음에는 카푸친 수도사들만이 이곳에 왔지만 수년에 걸쳐 팔레르모 상류층을 위한 논쟁의 여지가 있는 최종 목적지 . 즉, 죽은 사람(또는 그 친척)이 공중에 남아서 보기를 원했고, 이 시대에 "내 재를 바다에 던지라"는 것은 한마디로 충격적이다. 또한, 죽음은 우리 모두와 같다는 엉터리 아이디어는 여기서 해체됩니다. 시체는 남성과 여성, 그리고 사회적, 직업적 지위에 따라 엄격하게 구분됩니다. 처녀 여성, 군대 및 자유주의 직업에 속한 사람들은 지하실에서 섞이지 않습니다. , 삶을 넘어 확장되는 계급과 성에 의한 분열의 기이한 연장 속에서.