조르조 데 키리코의 '광장'
황량한 거리는 비현실적인 느낌을 줍니다. 그것은 꿈, 공상과학 소설 또는 디스토피아로 이어집니다. 또한 반성합니다. 비트루비우스는 이미 건축과 언어가 인간 진화의 같은 순간에 반응한다고 지적했습니다. 공허함은 침묵이고, 침묵은 소음보다 말이 낫다.
에서 XV 세기, 안에 우르비노, 묘사하는 다양한 장면들 이상적인 도시. 그들이 떠오르는 도시의 모습 원형 건물, 현관, 개선문 및 사원. 관점은 하나의 아이디어에 불과한 장소에 질서와 균형을 부여합니다. 건축 프로젝트에서와 마찬가지로, 숫자가 없다는 것은 이미지가 현실에 속하지 않는다는 것을 나타냅니다.
이 작품들을 보면서 불안은 억제하기 어렵다. 반응은 다음 시나리오를 고려하도록 유도합니다. 거리가 비어 있다는 것은 생각할 수 없기 때문에 배우의 도착을 기다리십시오. 대낮에. 아고라는 그리스 폴리스의 핵심이었습니다. 로마 포럼은 무역, 관리 및 예배를 위한 건물로 둘러싸여 있었습니다. 인구 감소는 소박한 것의 일부입니다. 도시는 분주합니다. 고독은 만남과 나눔에 반응하는 환경과 모순된다.
조르지오 데 키리코 그는 1911년 이후에 그린 건축물에서 이 전통에서 시작했습니다. 그는 그리스에서 자랐습니다. 이탈리아에서는 그가 존경하는 니체의 발자취를 따랐습니다. "무한대에 대한 모든 향수는 정사각형의 기하학적 정밀도 뒤에 드러납니다", 철학자가 말했다. 토리노의 현관은 이 진술의 의미를 드러냈다.
화가는 파리에 정착했습니다. 그의 스튜디오에서 그는 이미지를 고정했습니다. 형이상학적 회화라는 새로운 장르에 형태를 부여한 일련의 캔버스. 공간은 항상 동일합니다. 두 개의 빈 아케이드가 토지의 측면에 있습니다. 1층 창문은 닫혀 있습니다. 해질녘 그림자는 꿈 같은 효과를 강화합니다.
이상적인 도시, 우르비노, 1480-1490
그가 그린 작품에서 1913년 그것은 구별 수평선에 마을입니다. 굴뚝은 공장의 존재를 나타냅니다. 화물열차가 다가오고 있습니다. 광장 한가운데에서 두 남자가 정적인 대화를 나누고 있다. 그 위에 동상이 서 있습니다. 기념물은 칼을 든 영웅을 기념합니다. 전경에는 또 다른 받침대가 비어 있습니다. 기억할 가치가 없는 것은 없다.
아무 반응이 없습니다. 모든 것이 수수께끼입니다. 영웅의 그림자가 도로를 덮습니다. 그의 등을 돌리고 있으므로 그의 위업이 무엇인지 우리는 알 수 없습니다. 일시 중단된 시간은 진행되지 않습니다. 활동의 유일한 신호인 기차는 철로를 따라 달리다가 멀어진다. 삶은 그림이 아닌 다른 곳에서 펼쳐집니다.
De Chirico는 Dürer처럼 토성의 표시 아래에서 태어났다고 느꼈습니다. 우울했다. 그는 이러한 의식 상태를 통해 겉모습을 넘어 현실 뒤에 감춰진 신비를 묵상할 수 있다고 생각했다. 그에게 형이상학은 집, 광장과 정원, 항구와 역. 수수께끼는 논리로 풀 수 없지만, 직관. 창조는 신탁의 점쟁이가 하는 일과 같은 일을 하였다.
이를 위해 그는 조각을 계속해서 재구성했습니다. 탑, 동상, 고전 조각, 시계, 상자. 소포클레스의 비극처럼 건축적 공간은 성찰과 계시를 위한 틀이었다.
그는 이렇게 썼습니다. “형이상학적 알파벳의 기호를 아는 우리는 우리는 현관 안, 길모퉁이, 심지어 방 안, 탁자 표면, 상자 옆면 사이에 어떤 기쁨과 고통이 숨겨져 있는지 알고 있습니다.”
넌센스의 열쇠, 텅 빈 도시를 흐르는 부조리의 열쇠, 그것은 그것을 통과하는 사람의 시선에 있습니다.
조르조 데 키리코(Giorgio de Chirico)의 플라자(Plaza)는 부에노스아이레스 미술관(Museum of Fine Arts)의 전시실에 전시되어 있습니다.
하루의 수수께끼, 1914