이것은 당신이 피레네 산맥을 걸을 때 볼 수 없는 것입니다.

Anonim

산 꼭대기에 남자

조금만 더 들여다보면 자연의 웅장함이 드러난다...

숲 속을 걷다: 나무 한 그루 뒤에 나무를 남기고, 수다를 떨고, 휴대폰을 확인하고, 물을 마시며 아마도 "보라, 강이구나"라고 말할 것입니다. 폭포, 연못, 트레일의 끝, 가장 높은 봉우리와 같은 목표에 도달하기 위해 숲을 걷는다. 일어나는 모든 일을 보지 않고 숲 속을 걷다 , 그것은 무한하고 매 순간마다 다릅니다.

“내 연구에 대해 가장 놀랐던 것은 아마도 모든 박물학자가 내면에 가지고 있는 그 아이의 호기심으로 눈을 뜨고 천천히 걷는 것을 발견하는 작은 순간일 것입니다. 그리고 그것을 확인하는 자연에서는 지루하거나 지루하지 않습니다. . 같은 길을 백 번 갈 수 있다는 것, 매일이 다른 것, 새로운 경험이 될 수 있다는 것.”

누가 이렇게 말하는가 에두아르도 비누엘레스 , 직업에 의한 자연 주의자. 14세에 아라곤의 자연을 보호하기 위해 청소년 환경 단체를 설립했습니다. 20세의 나이에 오르데사 계곡에서 안내원으로 일하다가 그 이후로 "여행, 등산, 살아있는 아름다움 사진 찍기", 그리고 "자연의 위대한 무형의 가치"를 널리 알리기 위한 글을 멈추지 않고, 우리가 지켜야 할 목적. " 알려진 자연유산은 수배되고 수배는 보호된다 "라고 명시하고 있다.

오르데사와 몬테페르디도의 새

"자연에서는 지루하거나 지루하지 않습니다"

그 아이디어를 염두에 두고 전문가는 방금 발표했습니다. 오르데사 이 몬테 페르디도 국립공원에서의 365일 , 정확히 100년이 되는 피레네 산맥의 이 아름다운 지역을 지나는 계절의 흐름을 날마다 기록하고, 우리 주변에서 일어나는 모든 일을 우리에게 보여주지만 우리는 보지 못하는 책입니다.

"저 바깥 자연에는 그들은 점점 더 도시 사회에서, 야생에서, 심지어는 시골에서도 눈에 띄지 않게 됩니다. : 가을의 색, 산의 폭풍우의 포효, 봄의 꽃이 깨어나고, 눈과 눈사태, 1월 중순에 알을 품고 있는 수염 독수리, 두루미의 지나, 샤무아의 탄생, 버섯… 비뉴알레스.

박물학자는 "자연의 주기와 매일의 박동"에 대한 명상이 우리를 **더 살아있고 더 행복하게** 느끼게 한다고 주장합니다. “겨울은 길다. 거의 6개월 동안 추위와 눈이 내렸고, 활동이 없었고, 조용하고 고요했습니다. 5월부터 봄은 늦고, 폭발적이며, 다채롭고, 강이 가득 차면서 얼음이 녹는 것과 같이 매우 강력합니다. 여름은 시원하고 좋습니다 , 3,000미터가 넘는 피레네 산맥 봉우리와 같이 연중 내내 높고 접근하기 어려운 지점이나 장소에 도달하기에 가장 좋은 시간입니다. 그리고 가을은 너도밤나무, 참나무, 마가목, 자작나무 등의 낙엽 활엽수림에서 펼쳐지는 색채의 축제로 소나무와 전나무의 녹색이 어우러져 있습니다."

오르데사와 몬테페르디도에 눈이 내리는 폭포

겨울의 끝을 기념하는 2월의 비엘사 카니발

농촌 생활

그러나 Ordesa와 Monteperdido는 태어나고 떨어지는 잎사귀일 뿐만 아니라 마을 들판을 둘러싸고 있는 것들과 이 상호관계에서 생겨나는 생명의 형태들. “인간은 자연을 표시하는 직감으로 이러한 순환의 일부를 형성하고 통합됩니다. 이러한 이유로 이 책은 또한 마을, 풀을 뜯는 것, 풀을 깎는 것과 같은 전통적인 용도를 포함합니다. 지역 축제 다음과 같은 자연 달력에 의해 조절됩니다. 비엘사 카니발 , trangas[반인반염소 존재]와 onsos[곰]의 등장으로 겨울의 끝을 축하합니다."

이 책은 또한 존재의 존재를 수집합니다. 양치기 , 그 영속성이 놀라운 다른 시간의 거래. “책에는 8월 8일에 카사 가르세스의 펠라요 노게로, 판로에서 지금은 사망한 유목민의 이미지가 있습니다. 오늘날 그의 형제들은 Góriz 항구에서 거의 2,000마리의 양과 함께 거의 중세에 가까운 고풍스러운 생활 방식, 그것이 오늘날까지 살아남았다."

디지털 시대에는 거의 설명할 수 없는 양치기의 삶의 방식은 Noguero의 이미지와 함께 제공되는 텍스트를 읽으면 더 잘 이해됩니다. 마지막 소 유목민의 아라곤 피레네 산맥. 많은 박물학자들은 이러한 전통적 무역의 이면에는 자연 환경을 현명하고 지속 가능하게 사용하는 것이 있습니다. 왜냐하면 수세기와 수세기 동안 수많은 소 떼가 환경이 제공하는 여름 음식을 불리하게 이용하고 있기 때문입니다. 산처럼 생산적입니다." 몇 세기 더 지속되기를 바랍니다.

펠라요 노게로 목사

펠라요 노게로 목사

더 읽어보기