왜 우리는 이러한 욕망에 의해 침범당하는가?

Anonim

카스파 다비드 프리드리히의 구름 바다 위의 방랑자

카스파 다비드 프리드리히의 구름 바다 위의 방랑자

우리가 특권을 가지고 있음을 알면서도 피할 수 없다. 모든 것을 떠나고 싶어 , 제곱되고 일상적인 삶의 계획을 깨고 ... 우리는 우리 자신의 정원에서 살기 위해 도시로 돌아가기를 갈망하거나 해변에 가서 해변 바를 만들고 모래와 소금의 삶을 찾고 싶습니다.

이른바 '휴가 후 위기'를 기억하는가? 연휴를 마치고 일상으로 복귀했을 때 우리를 슬프고 비참하게 만든 것은? 지난 2020년과 다가오는 2021년, 오히려 ' 유행성 피로’.

우리는 피곤하고 지쳤습니다. 여유 슬롯이 없는 의제와 반대에 대한 사회적 스트레스의 분노를 바꿨습니다... 그리고 우리는 그것을 걱정과 안절부절로 채웠습니다. 고뇌, 육체적 정신적 피로와 정보 과부하 . 우리는 포화 상태이며 "이 모든 일이 일어날 때"가 흔들리기 시작합니다.

우리는 과잉 정보와 소셜 네트워크를 차단해야 합니다. 그 어느 때보다 정확한 정보를 제공해야 합니다. 에 관한 것입니다 공식 소스에 액세스 , 수치를 가정하고 우리 지역에서 무슨 일이 일어나는지 알고 있습니다. 그리고 잘못된 정보에 참여하지 않고 아무데도 가지 않는 토론에 쓸데없는 에너지를 낭비하지 않습니다..

그러나 우리는 더 나아가고 싶습니다. 왜 우리는 덜 인위적인 행복으로 기본으로 돌아가고 싶어합니까? "원하는 것은 어리석은 것이 아니다. 기본으로 돌아가다 ; 마음 속 깊은 곳에서 우리는 불필요한 것들에 사로잡혀 있고 휴가를 갈 때(또는 집에서 훨씬 더 많은 시간을 보낼 때, 일정에서 계획을 건너뛸 때) 시간이 멈추고 하루를 다른 방식으로 구성하는 것이 가능하다는 것을 보기 시작합니다. 다르게 살다 ", 문장 심리학자 베니토 페랄.

이것은 경제 위기 이상입니다. 아마도 우리는 일반적으로 생활 방식과 계획이 파열되는 패러다임 전환의 시점에 직면하고 있습니까?

아마도 이것은 삶의 무관심 그리고 우리가 정원에서 찾을 수 있다고 생각하는 새롭고 다르며 흥미진진한 것에 대한 이러한 필요성은 오랫동안 양조되어 왔습니다. 공부를 마친 후 세상을 먹고 싶어하기 시작한 이래로 무엇 일은 동등하게 존엄하고 불타오른다 (특히 살기 위해 일하는 것이 점점 더 어려워지고 일하기 위해 사는 것이 더 현실적이 될 때).

죽은 시인의 사회

일과 함께; 반란을 일으켜

Peral은 “최소한의 명료성과 내성을 가진 사람은 실업자가 아닌 것이 운이 좋다는 것을 알게 될 것입니다. 운이 좋다는 것은 활동을 자제해야 한다는 주장입니다. 그러나 그것은 다른 수준, 더 강렬한 수준에 있는 것을 제거하지 않습니다. 깊은 층에 해일이 있습니다.”.

우리는 생물심리사회적 존재이며 모든 것이 우리의 불균형을 결정합니다 . 모두. 우리는 자극에 노출된 존재이지만 자유롭지 않습니다. 어항 속의 미노처럼 책임, 미래 전망, 생계유지 등은 우리가 매일 부딪치는 논리적인 결정체입니다.

그래서 어쩔 수 없이 멈춰섰을 때, 우리는 원근법으로 모든 것을 볼 수있었습니다 , 처음처럼 새로운 눈으로. 우리는 우리가 살았던 부조리를 깨달았고, 집안일의 폭풍우와 스스로 부과한 책임 그리고 이제 우리는 아마도 그렇게 될 필요는 없다고 생각합니다. 아마도 우리는 이전으로 돌아가고 싶지 않을 것입니다 . 그리고 어쩌면 그럴 수도 있습니다. Ana는 Otto에게 "창밖으로 뛰어내리세요. 북극권의 연인들 . 하지만 누가 점프하는지 봅시다.

북극권의 연인들

"창밖으로 뛰어내려, 용감한"

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