이 사진은 의미가 있고 장소와 기억에 대한 존경심을 심어줍니다.
시리즈 출시 이후 HBO의 체르노빌 사이트 방문이 상당히 증가했으며, 그와 함께 파괴적인 재난 이후에 남아 있는 이미지가 증가했습니다. 그럼에도 불구하고, 인스타그램 시대에는 넘지 말아야 할 선이 있다. 특정 장소에서 스마트폰의 카메라를 사용할 때.
“체르노빌이 배제 지역에 대한 관광의 물결을 불러일으켰다는 것은 놀라운 일입니다. 그러나 네, 나는 유포되는 사진을 보았습니다.” 시리즈 제작자 Craig Mazin이 지난 화요일에 트윗했습니다.
시리즈의 작가이자 제작자는 장소를 찾는 모든 사람들에게 이렇게 말했습니다. "체르노빌을 방문한다면 그곳에서 끔찍한 비극이 발생했다는 것을 기억하십시오. 고통받고 희생한 사람들을 존중하는 마음으로 행동하라"고 마진이 물었다.
우리는 셀카로 너무 멀리 갔습니까? 소셜 네트워크에 여행 사진을 업로드할 가치가 있는 것이 있습니까? ** 아우슈비츠 **에서 수백만 명의 사람들이 추방된 레일에서 균형 사진을 업로드할 때 우리는 무엇을 찾고 있습니까? 우리는 역사상 가장 나르시시스트적인 세대인가?
2019년 3월 20일. 해당 트윗은 해당 계정에서 게시한 트윗입니다. 폴란드 아우슈비츠-비르케나우 기념관.
“@AuschwitzMuseum에 오면 백만 명이 넘는 사람들이 죽은 현장에 있다는 것을 기억하십시오. 그의 기억을 존중하십시오. 수십만 명을 추방하여 죽음에 이르게 한 것을 상징하는 곳보다 저울 위를 걷는 법을 배우기에 더 좋은 곳이 있습니다."
책임자들이 처음이 아니었다. 제2차 세계대전 당시 제3제국의 가장 큰 강제수용소는 방문객들의 행동에 대해 불평했다..
가스실에서 목숨을 잃은 사람들의 신발 산과 함께 셀카를 찍는 관광객, 베를린 홀로코스트 기념관에서 점프하는 방문객들...
우리는 공감 능력이 부족합니까? 우리의 행동이 부적절한 ?
공포의 기억은 때때로 매우 짧은 것 같습니다. , 많은 세대가 2차 세계대전을 겪지 않았다는 사실이 2차 대전에 면역이 되지 않기 때문에 그들은 여전히 그것을 알고 공감할 수 있습니다. 우리는 그들을 면제할 수 없습니다.
“ 매년 210만 명이 넘는 사람들이 기념식을 방문합니다 . 물론 이곳의 의미를 설명하는 것도 가이드 투어의 일부다. 네 알겠습니다 대부분의 방문자는 사이트를 존중합니다. , 부적절한 행동의 경우가 있습니다(사람들이 항상 인식하는 것은 아니지만), "Auschwitz-Birkenau 기념관 및 박물관의 언론 담당자인 Pawel Sawiki는 Traveler.es에 말합니다.
존경과 기억을 불러일으키는 사진, 그렇습니다. 경솔한 사진, 아니 감사합니다.
책임자들이 엉뚱한 사진으로 다시 한 번 관람객들의 눈길을 끈 것은 이달이다. 그러나 이러한 행동은 훨씬 더 과거로 거슬러 올라갑니다.
공기 중에 남아 있는 반사는 사진이 언제 한계를 초과하고 언제 초과하지 않는가입니다. “한편에는 일반적인 사진과 이른바 셀카 사진이 있습니다. 매우 감정적인 메시지와 함께 , 작가가 자신이 어디에 있는지 알고 있었고 그 사진이 그 장소를 기념하기 위한 것임을 보여줍니다. 그러나 다음과 같은 경우도 있습니다. 작가들이 재미삼아 사진을 찍은 것이 눈에 띈다. , 그들이 어디에 있는지 알지 못한 채.
그는 계속해서 다음과 같이 말합니다. 어리석은 농담 . 그런 이미지와 그 행동, 그들은 강제 수용소 희생자들의 기억을 확실히 무시합니다. . 이것들은 오히려 사건이지만 얼마나 자주 발생하더라도 우리는 믿습니다. 우리는 대응할 의무가 있습니다 ”.
그래서 그들은 그렇게합니다. 그럴 때마다, 그들은 또한 나쁜 관행을 폭로하기 위해 소셜 네트워크를 사용합니다. . 불행히도 이것은 2019년 3월에 시작하지 않았습니다 , 인스타그램도 그렇고, 우리는 약 15년 전 브란덴부르크 문과 포츠담 광장 사이에 문을 열었을 때로 돌아가야 합니다. 베를린 홀로코스트 기념관.
이상한 행동이 감지되기 시작한 때였습니다. , 이제 위치와 해시태그 덕분에 소셜 미디어의 모든 사람이 사용할 수 있습니다.
디스코드 셀카.
욜로코스트: 답
2017년, 샤학 샤피라 Yolocaust에서 많은 소셜 네트워크 사용자의 색상을 이끌어 낸 프로젝트 인 Yolocaust 그것은 강제 수용소에서 방문자의 경박한 사진과 나치 공포의 목격자 기념비를 비난했습니다.
“ 이 페이지는 250만 명이 넘는 사람들이 방문했습니다. . 미친 것은 이 프로젝트가 셀카를 찍은 12명의 사람들에게 도달했다는 것입니다.”라고 그는 자신의 프로젝트 웹사이트에서 말합니다. 여전히 공개되지만 더 이상 이미지는 제공되지 않습니다.
샤학은 프로젝트에서 서로를 보고 사과한 사람이 많았다고 말했다. , 같은 기념관의 연구원과 직원도 그에게 연락했습니다. 그러나 모든 메시지 중에서 그의 관심을 가장 끈 것은 Shahak이 시작한 청년의 메시지였습니다. 욜로코스트.
그는 베를린 기념관에 점프하는 이미지에 나타났습니다. 제목은 다음과 같았습니다. “죽은 유태인을 밟고 @홀로코스트 기념관”.
Yolocaust에서 Sahahak은 젊은이의 메시지로 임무를 마쳤습니다. “나는 Yolocaust를 만들도록 영감을 준 소년입니다. 나는 '점프...'입니다. 나도 못 쓴다 나는 그것을 보는 것이 약간 피곤하다 . 나는 누군가를 화나게 할 의도가 없었다. 지금은 헤드라인에 내 말이 계속 나오는 것 뿐이야..."
그냥 추적 홀로코스트 추모 해시태그 그 이후로 역사가 많이 바뀌지 않았 음을 확인하십시오. 우리는 배우지 않습니까?
우리가 이런 종류의 사진을 계속 찍어서는 안 되는 주된 이유는 분명합니다. 바로 피해자입니다. 홀로코스트로 사망한 500만 명이 넘는 사람들 뒤에 고통과 고통에 대한 이야기가 있습니다. 예를 들어 Sonja Vrscaj, 아우슈비츠 생존자 그는 최근 연설에서 바다호스에서의 경험이나 살아서 아우슈비츠에서 나온 소년 야코보 드라크만(Jacobo Drachman)의 경험을 이야기했습니다.
우리는 역사상 가장 위대한 나르시시스트인가?
모든 것이 사진에 가치가 있는 것은 아닙니다
아우슈비츠 사건은 다음과 같은 큰 논쟁을 불러일으킵니다. 소셜 미디어에서의 사진 윤리 그리고 우리의 여행할 때의 도덕 . 심리학자들은 이러한 태도에 대해 어떻게 생각합니까? 우리가 할 수 있는 심리학적 분석은 무엇입니까?
"그만큼 자기애 적 사람들 그들은 감정을 갖는 것을 싫어합니다. 따라서 잔인한 사건의 현장이었던 장소는 영향을 미치지 않으며 사진을 찍을 수 있습니다. 다른 사람의 감정과 필요를 동일시하지 않음 ; 자신이 느끼는 것에만 관심이 있기 때문에 자신을 우월한 존재로 나타내기 위해"라고 심리학자 ** D. José Elías는 말합니다.**
그리고 그는 다음과 같이 지적합니다. " 사회적으로 당신은 눈에 띄어야합니다 , 그리고 이를 위해서는 무엇을 해야 하는지, 상황의 좋고 나쁨이 중요하지 않으며, 가장 중요한 것은 독특하거나 다르거나 눈에 띄는 '최고의 사진'을 갖는 것입니다."
연쇄 반응
이 문제에 대한 추가 논쟁: 뤼 크레미외 , 현재 **파리에서 가장 사진에 많이 찍힌 형형색색의 집들이 있는 거리**로 알려진 이 거리가 Instagram의 대유행 이후 이웃들에게는 지옥이 되었습니다. 본격적인 연쇄 반응.
그들은 **'Club Crémieux, Shit people do rue Crémieux'**라는 계정으로 인플루언서 측근에게 반격했습니다. 영화의 세트장, 서커스, 쇼가 된 거리에서 온갖 종류의 인물들이 매일 스쳐지나가는 거리에서 벌어지는 상황을 매일 폭로한다. 모델, 곡예사, 댄서...
왜 그리고 언제 우리는 오레무스를 잃었다 심리학자? "그만큼 자기애 , 현실 세계와의 연결 부족 및 초연결 소셜 미디어의 비현실적인 세계 , 에고에 즉각적인 만족을 주는 것은 이것이 적절하지 않다는 것을 깨닫지 못하게 합니다. 마음 속 깊이 그들은 그들이 하는 일이 보여지기를 바랄 뿐, 그것이 옳고 그른지 생각하기 위해 멈추지 않습니다. 그만큼 만족 같은 그것은 가장 중요한 것입니다.”라고 ** Sara Gallisà,** 심리학자이자 코치가 설명합니다.
이러한 유형의 행동을 제어할 수 있습니까? 어떤 종류의 사진에 따라 검열해야 할까요, 어떤 공간에 따라 규제해야 할까요?
전문가들은 교육을 해독제가 아니라 금지라고 지적합니다. 그러나 수많은 관광객들이 모하카르(알메리아)에서 돌고래와 함께 사진을 찍고 싶어하다 스트레스로 죽어가는 돌고래와 같은 사례를 접하면 백 번은 생각해야 합니다.
아니요, 그들은 당신과 사진을 찍고 싶어하지 않습니다.
동물 종과 환경의 경우는 심각합니다. 예를 들어, 홀박스 섬에서 멕시코에 서식하는 플라밍고가 관광객과 그들의 사진에 대한 괴롭힘 때문에 이주하고 있습니다.
이 동물은 길고 매우 연약한 다리를 가지고 있기 때문에 달릴 때 다리가 부러질 수 있습니다. 관광객들은 자신도 모르는 사이에 그들을 쫓아가서 다리가 부러지는 경우가 많습니다. 그렇기 때문에 섬은 섬의 모든 종에 대한 정보를 설명하고 제공하는 여러 포스터를 설치했습니다. , 이외에 숙소의 규칙 그들을 유지하기 위해.
"내 생각은 이 감각이다. 나는 사진가로서가 아니라 인간으로서 그것을 줄 것이다. 윤리 및 기초 교육 . 소셜 네트워크의 성장과 사진의 민주화 무엇이든 팔로워와 '좋아요'를 얻기 위해 사용되며 이것이 가져올 수 있는 부정적인 영향을 잊어버립니다.” 말하는 사람은 전문 포토그래퍼 페르난도 릴, 2등 ' The Independent Photographer 2018의 Emerging Talent'.
전문가를 위한 솔루션은 ... "우리가 사진에 부여하는 용도가 변하고 있으므로 이미지를 읽는 방식도 변해야 합니다. 제한, 금지 또는 처벌을 넘어 있어야 할 것은 시각 교육 하는 방법을 가르쳐 이미지에 대한 비판적 읽기 . 소셜 네트워크에 제한을 두는 것은 위험한 일입니다. 즉, 그 한계가 어디인지, 어떻게 평가되는지, 한계를 초과하는 사진과 그렇지 않은 사진은 누가 결정합니까?
Collabora Burmania 팀과 함께하는 Mon Rovi.
늪지대 진입
불우한 나라의 아이들과 사진을 찍는 것이 윤리적입니까? 왜 우리는 취약한 상황에 처한 우리 이웃의 아이들과 함께가 아니라 그들과 함께 사진을 찍는가?
그 대답에는 많은 생각이 필요하지만 몇 가지 이유를 설명할 수 있습니다. 의 현상으로부터 웨일즈의 다이애나 -19세기 말에 이러한 유형의 이미지의 '선구자' 중 하나일 수 있음- 우리는 개발도상국에서 유명인이 어떻게 촬영되었는지를 보았습니다. 특히 아이들과 함께.
이러한 많은 경우에 이러한 이미지가 그들에게 유리했고 그들은 평판을 갚았다 . 디지털 시대에 그것에 대한 의견이 바뀌었지만.
최근 미국 발표자 ** Ellen DeGeneres ** 와 영향력 있는 Dulceida 에게 일어난 일입니다 . 둘 다 광고 목적으로 어린이 사진을 사용하거나 네트워크에서 "빈곤 포르노그라피"를 한다는 이유로 비판을 받았습니다.
사진이 공유 재산인지 사유 재산인지를 구분하는 좁은 선이 아마도 그 차이일 것입니다. 아니면 그 사람이 프로젝트에서 공동 작업을 하고 있는지 아니면 그냥 사진을 찍기 위해 지나가고 있는지?
우리는 이 주제에 대해 럭셔리 여행을 전문으로 하는 스페인 인플루언서인 Mon Rovi와 이야기를 나눴습니다. 몇 주 전까지 그는 버마에서 Colabora Burmania와 Almar Consulting의 Safe Heaven 고아원 프로젝트에 협력하고 있었습니다.
이 몇 주 동안 그는 그의 모든 추종자들과 그의 단계와 그의 국가 여행 이유를 공유했습니다. "친구가 버마에서 진행하게 될 프로젝트에 대해 이야기해 주었습니다. 저는 그곳에서 고통받는 아이들과 그들이 필요로 하는 문제에 깊은 인상을 받아 직접 참여하게 되었습니다. 프로젝트입니다. 여행이 있습니다."
Mon Rovi와 다른 사람들의 그룹은 장소에 갔다 매솟에 의료센터 및 식품매장 건립을 돕다 , 고아원이 있는 곳.
의 지역으로 추정된다. 매솟 에 가깝다 20,000명의 남학생과 여학생이 있고 그 중 9,000명만이 학교에 다니고 있습니다. 주된 원인은 가족들이 살고 있는 빈곤 상황과 버마 정권의 탄압이다.
급여가 너무 낮아 아이들은 먹기 위해 일해야 한다 . "이것이 우리가 버마 협력 더 많은 버마 소년 소녀들이 좋은 교육을 받을 수 있도록 노력해야 합니다.” 버마 협력.
그의 출판물은 그의 추종자들이 익숙한 호화로운 호텔이나 여행과는 아무런 관련이 없습니다. 그러나 그의 게시물은 이전에 언급된 사례와 달리 비판을 받지 않았습니다.
"아이들과 함께 있을 때의 기분을 전하기 어렵고 모든 사람들이 고맙고 감사합니다. 그들이 나에게 비디오를 올려달라고 요청하는 것을 보면서 감동적이었습니다. 그들을 도울 방법을 의사 소통 ", 추가하다.
우리는 그에게 특정 사진을 게시할 때 윤리에 대해 물었고 그는 대답했습니다. "인플루언서로서 내 목표는 사람들이 여행할 수 있는 환상적인 장소, 새로운 트렌드, 내가 즐길 수 있는 행운의 이벤트 또는 나는 당신에게 전하고 싶습니다. 이것을 달성하기 위해, 당신은 나쁜 습관부터 모든 면에서 한계를 설정 , 내가 권장하고 싶지 않은 도덕적 측면이나 다른 측면에서 매우 조심해야 합니다."
이를 위해 그는 이전 작업 문제를 피하기 위해.
그러면 해결책이 우리 자신을 통과할 수 있습니까? 아니면 ** 아우슈비츠 ** 기념관에서와 같이 이러한 행동을 비난하는 것이 노동자 자신이라는 것이 필요합니까?
우리 자신을 통제할 수 없다면, 가장 취약한 사람들을 보호하는 관광 단체 자체가 되어야 합니다. . 또한 우리 여행자들은 계속해서 세계를 즐기고, 하지만 존중과 책임감, 좋은 감각으로.
*이 기사는 2019년 4월 8일에 게시되었으며 2019년 6월 17일에 업데이트되었습니다.