벨파스트의 벽화는 오랜 역사를 가지고 있습니다.
술집에서 음료의 충돌이 얼마나 건강한지. 아는 바이든 아니든 동료 바텐더와 건배하는 건 얼마나 순진하고 흔한 일인지. 우리는 여기에 익숙합니다. 먼저 안경을 요청하는 사람에게 안경을 나눠줍니다. 알코올의 불꽃이 이미 우리 몸을 타고 있다면 더욱 그렇습니다. 따라서 비정상적인 것은 없을 것입니다. 대니 데베니와 마크 어바인 골목에서 담배를 피우며 담배를 피우다 벨파스트 , 그래서 편견 없이 그 에틸 침수에 주어집니다. 북아일랜드의 수도가 분단된 도시라는 것을 이해하지 못했다면, 갈등 속에 역사를 익사시키다 그것은 두 커뮤니티를 서로 대립시켰고, 분리가 우세합니다. 친구, 가족 또는 간단한 선술집 술꾼 그룹에서.
그러나 Devenny와 Ervine은 기네스가 거품을 일으키고 일반 식당처럼 잡담을 나누기 위해 권장되는 몇 분 동안 그대로 두었습니다. 요크 공작 , 벨파스트 장면의 신화적인 장소. 그들은 허공에 앉아 농담을 즐긴다. 고양이를 쫓아내는 온도, 사슬로 묶인 담배 롤링 페이퍼. 각각은 도시의 가장 게릴라 지역에서 왔습니다. 폭포와 뉴턴야드 , 인구 300,000명의 이 도시의 서쪽과 동쪽에 있습니다. 그들은 둘 다 예술가입니다. 그들은 벽이 문제의 반영이었던 땅에 벽화를 그립니다. , 그들이 축약된 단어 3,600명 사망 , 수천 명의 깨진 가족, 반세기 동안의 고립과 여전히 도시의 해부학을 표시하는 울타리.
왼쪽부터 마티 라이온스, 마이클 도허트, 대니 데베니
그 벽은 항상 표현의 수단이었습니다. 개신교도나 노동조합주의자, 영국에 속한 얼스터의 옹호자, 독립을 옹호하는 가톨릭이나 민족주의자 모두를 위한 것입니다. 투쟁을 규탄하고 자신들의 문화를 주장하는 것부터 팔레스타인이나 쿠르드인과 같은 대의를 옹호하는 것까지. 그림은 냉정한 기능을 제공합니다. 중 그들은 아이덴티티를 강조하고 선전 역할을 하며 영국 국기의 빨간색, 흰색 및 파란색 또는 아일랜드의 녹색, 흰색 및 주황색과 같은 다양한 색상으로 표시된 집의 각 행을 장식합니다. 벨파스트에서 거리 예술에 대해 이야기하면 웃음이 나옵니다. 그것은 현대적인 것입니다. 그리고 그들은 디자이너 표지에 나타나지 않습니다.
그러나 상황이 바뀌었습니다. 그리고 이들 예술가들의 활동, 그들과 함께. 그만큼 성금요일 계약 , 1998년, 폭력을 종식시키고 테러리스트 그룹 **IRA(아일랜드 공화국군)**과 준군사 조직이 무기를 내려놓는 협상의 시작을 알렸습니다. 거의 20년 후, 이웃들은 느낄 수 있는 고요함. 공격이 없고 평화롭게 자라난 새 세대와 함께라면 엽총을 뽑는 것은 의미가 없습니다. “벨파스트의 현재 도전 과제는 다른 서부 도시와 동일합니다. 직업 기회, 건강 악화, 교육 부족 및 무관심 ", 분석 피터 맥과이어 , 두 지역 사회의 청소년과 수감자들을 하나로 묶은 20년 이상의 경험을 가진 사회 복지사.
“지금 그들은 문화적인 축하 행사입니다. 음악, 스포츠, 국가 영웅의 장면이 있습니다… 나는 벽화가 죽거나 크게 바뀔 것이라고 생각하지 않지만 관객은 또 다른 ”, 46세의 Ervine이 두 번째 파인트를 손에 넣은 이유입니다. 얼마 전까지만 해도 노동조합의 거점에서 온 이 강아지를 회상합니다. 군대의 주둔은 일상이었습니다. “우리는 언론이나 정당의 최전선에 있는 문제를 인쇄하고 이웃 사람들에게 영향을 미치기 위해 연설했습니다.”라고 그는 말합니다. 밖에서는 아무 일도 하지 않았다. 나머지에 대한 경멸이 많았다. 로 변해버린 청소년을 위한 대화와 역사 수업".
벽화는 청소년을 위한 대화이자 역사 수업이 되었습니다.
그가 자란 집에서 몇 미터 떨어진 곳에서 저격수는 그의 엿보기 구멍 앞을 가로 지르는 사람을 가리키고 조각 된 그림자는 우리에게 지역 채석장 덕분에 20 세기 초에 지어진 타이타닉의 건축가를 상기시킵니다. 에서 관찰되는 것과 관련이 없습니다. 폭포, 에 대한 경의를 표하는 민족주의 동맥 피델 카스트로, 일부 문구 넬슨 만델라 또는 우려 기후 변화 그들은 셀카 배경입니다. "우리는 항상 노력했습니다. 더 파괴적이고 개방적 "라고 자칭하여 이 평화의 벽을 설계한 데베니가 설명합니다. “우리는 드래프트 없이 시작하는 경우가 많습니다. 먼저 머리를 맞대세요. 와이 우리는 때때로 그들을 바꿉니다. ". 술집에 들어가기 전에 이 54세의 북아일랜드인은 오후에 노동조합 건물 중 하나를 검토하며 보냈습니다. 화이트유니온. "필수 사항은 아니지만 우리는 자부심이 있습니다."라고 그는 말했습니다.
"정치적 움직임"은 그들이 그리는 데 사용되는 것입니다. 마티 라이온스, 마이클 도허티 또는 마크 놀스 초창기인 1980년대 초반 . 바스크 지방, 멕시코 사파티스모에 대한 암시 … 이 가톨릭 파벌은 비슷한 매개변수로 움직입니다. "우리는 모두 같은 싸움에 있습니다."라고 그들은 정당화합니다. 일부 IRA 기호, 일부 영국인에 대한 모욕도 있습니다. 56세, 50세, 55세에 그들은 주제를 다양화했습니다. 그의 괴롭힘 발언이 아닙니다. " 많이 지우고 다시 칠했어요 "라고 젊음에 입대한 라이온스는 말합니다. 신 페인 (민족주의 정당)과 경찰로부터 두 번 이상 구타를 당했습니다. “그들은 그들에게 자금을 지원했지만 우리는 그렇지 않았습니다. 이제 그들은 계속해서 가면과 산탄총을 칠하고 있습니다. 그것은 옳지 않습니다.”라고 그는 결의합니다. “그 기능은 교육을 하여 젊은이들이 무슨 일이 일어났는지 알 수 있도록 하는 것입니다. 우리는 이야기를 해야 하고, 우리가 어디에서 왔는지 강조해야 합니다. 그리고 중요한 것은 서명하지 말자 , 이것은 개별적인 것이 아니라 집단적인 것이기 때문입니다.”라고 그들은 동의합니다. "우리 모두는 해야 할 역할이 있고 우리는 이 역할을 선택했습니다."
'평화의 벽'의 여러 그림을 그린 데베니
그 과정의 일환으로 도시의 리모델링이 이루어집니다. 영화와 문학에서 보여지는 위험에 대한 전통적인 이미지, 기후 및 강력한 주장의 부재는 방문객을 낙담시켰습니다. . 세기 초부터 이 반사를 바꾸려는 노력은 구겐하임 아방가르드와 함께 타이타닉 박물관 파도 라간 강의 보행자 전용 . 차례로 술집의 회로, 문제의 주요 지점을 통과하는 경로 및 벽화를 통한 "사파리"가 나타났습니다. 시 데이터에 따르면 벨파스트는 2018년 내내 950만 방문자 , 8억 7천만 파운드(약 10억 유로)의 경제적 효과와 10,000개의 일자리가 있습니다. 또한 학생들은 수업을 선택하기 시작했습니다. 퀸즈 대학교 , 이미 거의 25,000명의 학생이 있습니다. 그리고 이웃의 고급화와 프랜차이즈의 균질화와 함께 사물의 자연스러운 흐름은 상호 즐거움을 위한 중립 지역인 역사적 중심지를 진정시켰습니다.
그리고 이 그림들의 미래는? 회신하다 빌 롤스턴 , 앞서 언급한 대학의 사회학 명예교수. “많은 사람들이 떠나고 있습니다. 기복이 있었고 물론 더 이상 같지 않습니다. 어떤 사람들에게는 아무 의미가 없습니다. 다른 사람들은 특히 그들이 그 지역에 사는 경우 그들을 싫어합니다. "라고 말하며 -이번엔- 커피 앞으로 나아간다.
수십 년 동안 벽화의 진화를 연구한 세 권의 책을 저술한 Rolston은 정체성과 변화 능력의 수준에서 노동조합주의자와 민족주의자를 구분합니다. 가톨릭 신자들은 항상 더 많은 것을 전달하기를 원했기 때문에 더 잘 적응합니다. . 80년대 말에 그들은 무기를 그리지 않고 기념관이나 역사적 사진만 그리기로 결정했습니다.”라고 북아일랜드 상황에 대한 여러 책의 저자인 전문가가 설명합니다. “충성주의자들은 실존주의적 견해를 자랑한 적이 없고 정치적 견해만 자랑할 뿐입니다. 그들은 성숙하지 않았습니다. 그들은 자신에게 집중했습니다. 그들은 시민 문제가 없으며 그들의 범위는 아이디어가 없습니다. 또한 그들은 자신이 세계를 통제한다고 생각하고 1차 세계 대전으로 돌아가는 에피소드를 재연함으로써 덜 매력적으로 만듭니다.” Ronston이 인정합니다. "무슨 일이 있어도 벽에서 나를 가리키는 녀석들을 계속 보고 싶지 않아".
"어떤 사람들에게는 이 그림들이 아무 의미가 없고 다른 사람들은 그것들을 싫어합니다."
벨파스트의 이러한 격변적 특성이 사라지는 것은 상상하기 어렵습니다. 벽화는 최근 역사를 추적할 뿐만 아니라 엽서나 티셔츠로 판매되며 노출된 벽돌의 복제 교외 산책을 밝게 합니다. 사회적 진화는 예술가들 사이의 부족을 동반했습니다. 그들은 서로를 알고 있지만 그들을 보호하는 집단은 없습니다. 최근에는 이 유산을 홍보하기 위해 공식 회의(예: Mark와 Danny를 10년 전 처음으로 모은 회의)와 워크숍이 조직되었습니다. " 미래는 도시의 모든 영역에서 모두를 그리는 것입니다. 완전한 평화를 이루기 위해서는 벽화 제작을 중단하는 것이 정상일 것입니다. 그렇게 하면 벽화가 정상화되고 유지될 것이기 때문입니다. í”, 창작자와 연주자의 무게를 잰다. 샬롯 보산케 . "이니셔티브가 있었고 센터의 벽에서 더 많은 것을보기 시작했습니다. 예술적 ". 사람들의 마음이 변하고 있습니까? "아니요. 일어나는 일은 역사가 점점 더 경직되고 있다는 것입니다.
David McDowell은 "협박에서 노력이나 자부심으로 바뀌었습니다."라고 말합니다. 당신이 "다른 편에" 있다면 여전히 적의 거리를 걷는 것은 다소 끔찍할 수 있습니다. . "그들은 도시에서 떼려야 뗄 수 없는 부분입니다."라고 이 Londonderry 예술가는 인정합니다. 그는 33세의 나이에 이 판화에 둘러싸여 자라면서 자신의 그림 방식을 표시했다고 주장합니다. “그 거대한 규모와 생생한 색상은 어렸을 때부터 저에게 영감을 주었습니다. 내가 메시지를 이해하지 못했을 때 그것은 단지 미학적 문제였습니다. 이제 나는 정치적 상황에 대한 더 많은 지식을 바탕으로 중립을 유지하고 동시대에만 초점을 맞춘 단순한 예술적 관점에서 그들을 바라보고 있습니다.”
그리고 변화에 감사하는 것보다 더 큰 즐거움이 있습니다. Sinn Féin 본부의 Bobby Sands나 New Lodge Road의 건물에 있는 단식투쟁 운동가의 얼굴과 같이 '불가촉천민'이 있더라도 파티 벽을 색으로 채우는 것. 케빈 더피, 이 거리의 베테랑 거주자(반팔, 입가의 스키니진) 역시 스포츠 벽화와 유럽 보조금 우표로 장식된 자신의 외관 변화를 높이 평가합니다. "그들은 그것을 조금씩 그립니다." 그가 경멸스럽게 말합니다. “피카소를 더 좋아했을 텐데 그럴 수 없었어요.”
벽화가 없는 벨파스트는 생각하기 어렵습니다.