이미 본 적이 있습니까?
그만큼 리베이라 사크라 , 실과 미뇨 강 유역에 의심의 여지가 없는 자연의 아름다움. 그러나 일부 마을에는 놀라운 것이 있으며 때로는 경쟁하기도 합니다. 청록색 풍경 우리가 걸을 때 우리를 둘러싸고 있는 이 영역에 대한 갈리시아 .
우리는 몇 가지에 대해 이야기합니다. 화려한 벽화 그 지역의 이야기와 전설을 알려주는 브러시와 페인트로.
이 벽화들은 집단 프로젝트 라는 이름으로 모인 세 사람 세스토라 나 카촐라 , 이미 그 일부입니다. 벽화의 새로운 물결 갈리시아 지역 사회를 색칠하고 있습니다.
포르투갈 Escarigo(Três Povos)에서 Miguel Peralta가 만든 벽화
마이클 페랄타 부터 자연스럽다 알메리아 와이 소아나 알마 r의 산티아고 데 콤포스텔라 . 그들은 처음 만났다 일러스트레이션 공부 수류탄 , 그리고 7년 전 그들은 이베리아 반도의 이 지역에 만들 생각으로 갈리시아 수도에 정착했습니다.
그곳에서 그들은 합류했다 레이첼 두알로 , 사회 및 연대 경제 분야의 노동자이자 활동가로서 프로젝트 ** Cestola na Cachola **의 개요를 완성했습니다. 예술과 의식적 소비의 측면 최선의 방법으로.
"2012년 갈리시아에 일하러 왔다" Xoana는 말합니다. "그리고 우리가 여기에 정착했을 때 벽화 분야는 거의 없었지만 우리는 파도를 경험해야 했습니다."라고 그는 말합니다.
“많은 분들의 이전 작업이 구체화되기 시작한 순간이었습니다. 우리는 아주 좋은 시간에 도착했다 , 우리를 도왔습니다.”라고 Miguel은 덧붙입니다.
"모든 것은 우리가 라켈의 사회적 경제 그림으로”라고 Xoana는 프로젝트 이름과 관련하여 설명합니다. “갈리시아에 도착했을 때 나는 Miguel에게 정말 가르치고 싶었습니다. 화가들 여기에서 처럼 서안, 디아즈 파르도, 사르가델로스의 인물… 그리고 우리는 그들을 사랑했습니다.”라고 Xoana가 설명합니다.
“그런 다음 우리는 이 작가들을 염두에 두고 그림을 그리기 시작했고 어떻게든 머리에 바구니를 얹은 여인들을 그리고 매우 단순한 모양으로 그릴 수 있기 때문입니다."
Monforte의 Miguel Peralta와 Xoana Almar의 벽화(Lugo)
"Raquel과 이야기하면서 머리에 바구니가 의식적인 소비에 대한 은유가 될 수 있습니다. : 물건을 사기 전에 바구니를 머리에 두십시오. 또는 같은 것은 무엇입니까? 구매하기 전에 생각하십시오.
"그렇게 우리는 두 영역을 결합하고 의 테마 윤리적 패션 , 우리는 또한 세스토라 나 카촐라 "라고 작가는 계속한다.
그렇지만 그들은 곧 갈리시아를 우리 지리의 벽화의 요점 중 하나. **(Cestola na Cachola - 또는 카스티야어로 바구니 위의 바구니 -)**라는 이름과 관련된 상표 중 하나는 앞서 언급한 바구니 안에 물건을 든 여성의 그림입니다.
이 주제의 벽화는 그의 작품에서 찾을 수 있습니다. Monforte de Lemos에서 Rexenera Fest가 있는 Carballo 또는 벽화의 선구적인 축제 ** Ordes의 Desordes Creativas ( A Coruña )** 등.
그러나 그들은 도시뿐만 아니라 농촌 지역에서 많은 일자리를 창출하다 , 그의 벽화에서 볼 수 있듯이 리베이라 사크라 .
“도시에서 그림을 그리는 것과 마을에서 그림을 그리는 것은 매우 다릅니다. 도시에서 그림을 그리다 보면 시끌벅적하고 곳곳에 시각적인 자극이 많기 때문에 당신의 벽화는 그렇게 많이 보이지 않을 것입니다 그렇지 않으면 다른 모든 것과 그렇게 많이 깨지지 않을 것입니다.”라고 그들은 논평합니다.
"하지만 때 당신은 도시에서 그림을 그립니다 (마을에 있다면 더 많이), 이 벽화가 많은 영향을 미칠 것이다 , 그래서 다른 책임입니다. 우리는 무엇보다도 Ribeira Sacra에서 이것을 느낍니다. 우리가 가끔 마을에서 일했던 곳 주민 200명 "라고 Xoana는 설명합니다.
“이런 곳에서 벽화를 그린 것은 처음이었습니다. 모두가 당신이 그림을 그릴 것이라는 것을 알고 당신에게 말을 걸기 위해 왔습니다... 아주 친밀한 일이었다. ”.
그들이 가지고 있는 그림의 다른 더 가까운 방법에 대해 몇 가지 일화, 그 중 하나는 Os Peares에 있습니다.
“미구엘은 기차를 그리고 오스 피어레스는 철도 도시입니다. , 그래서 거기 사람들은 그가 어떻게했는지에 모든 눈을 가졌습니다. 그는 어떤 기계를 그렸는지, 어떻게 그렸는지... 모두가 모든 부분을 알고 있었기 때문에 그것을 바로잡는 것이 큰 책임이었습니다. ".
"그러나 동시에 사람들이 그렇게 참여하는 것을 보는 것도 좋았습니다. 사실, 미구엘은 결국 몽포르테 철도 박물관에 갔다. 그래서 그들은 그에게 모든 부품을 보여주고 어떻게 작동하는지 모든 것을 설명할 것입니다.”라고 그는 덧붙입니다.
그리고 그렇게 해서 그들만의 스타일로 벽화를 만들게 되었지만, 매우 현실적인 기차.
"도시에서는 침입자가 될 수 있습니다."라고 Miguel은 말합니다. “당신은 뭔가를 할 수 있고, 40년 동안 같은 광장에서 오후를 보낸 어떤 신사들은 이전에는 없었던 벽화를 보고 갑자기 큰 변화를 알아차립니다. 그렇기 때문에 우리는 항상 사람들이 우리가 하는 일과 동일시한다고 느끼도록 노력합니다. s와 우리는 장소와 연결하여 무언가를 만들려고 노력합니다. 우리가 있는 곳에 맞는 "라고 지적합니다.
이런 식으로 그림을 그리는 것은 그들에게 여행과 같습니다. 자신이 어디에 있는지도 모르고 여행을 하는 사람들이 있고, 현지인들과 어울리는 여행자들이 있고, 그들이 착륙 한 곳에서 진정으로 배우는 것입니다.
“당신이 한 장소에 있고 그곳에서 그림을 그릴 것이기 때문에 최소한의 관심은 사람들이 무엇에서 살고 있는지, 그들의 전통, 이야기가..."라고 Xoana는 말합니다.
그러나 예술가들의 세스토라 나 카촐라 그들은 모든 것이 프로젝트를 완료하는 데 주어진 시간에 달려 있음을 분명히 합니다. 차례로, 그들은 무언가를 만들 때 필요합니다. 주제는 그들에게 도달합니다.
Ribeira Sacra에서 그의 벽화 몇 개를 찾을 수 있습니다.
"그게 조금 걱정된다. 우리를 사람들에게 경의를 표하는 예술가로 분류하십시오. 나는 그것을 사랑한다 내 개인적인 스타일과 이야기를 섞어 만나지만 가끔은 이미 마감된 과제를 주므로 자신의 창의력을 발휘하기가 어렵습니다.”라고 Miguel은 설명합니다.
“따라서 내가 벽화를 만들고 느끼지 못하는 일이 나에게 일어날 수 있고, 그것은 결과에 대해 부정적입니다. 기차의 경우 개인적인 도전이었다 현실적이지만 우리만의 테마를 넣어 우리의 추상 스타일 ", 추가하다.
“우리는 벽화에 담을 수 있는 자유가 있다면 그 장소에 대한 이야기를 찾는 것을 좋아합니다. 본능과 스타일을 따라 "라고 Xoana는 말합니다.
“그것은 우리를 흥분시켜야 합니다. 나는 사람들에 대해, 오래된 이야기에 대해 이야기하는 것을 좋아합니다. 잃어버린 직업의 … 가끔 그 지역에서 만나는 사람들과 이야기를 나누면 벽화가 나옵니다. Tres Povos(포르투갈)에서 한 번 우리는 도시와 잘 어울리지 않는 것으로 밝혀진 제안을 남겼습니다.
"그래서 우리는 현지인들과 이야기를 나누기 시작했고 알모크레브스의 테마가 떠올랐다 , 일반적으로 아주 어린 소년들이었습니다. 비밀리에 도시로 식량을 운반하다 동안 농촌 지역에서 살라자르의 독재 "라고 미구엘은 말합니다.
그들이 발견된 장소를 조금 더 이해하는 데 도움이 되는 그림
“한 소년이 우리에게 무식한 할아버지를 소개시켜 주었습니다. 그리고 우리는 벽화에서 그 남자(젊은 남자로서)를 대표하게 되었습니다. ", 그는 계속한다. “우리가 마을에서 며칠을 보낼 수 있었던 것은 특권이었습니다. 지역 사회와 함께하는 그리기 시작하기 전에”라고 말하며 끝맺는다.
확실한 것은 세스토라 나 카촐라 갈리시아인 공동체의 다양한 영역에서 그 흔적을 남겼습니다. 그의 그림 뿐만 아니라 도시와 마을을 색으로 채우다 , 그러나 그들은 그들이 그리는 장소를 조금 더 이해하는 데 도움이됩니다. 갈리시아를 방문하신다면 모두 찾아보시길 권합니다!
'Amigas': Ordes(A Coruña)에 있는 Xoana Almar의 벽화