로렌스 오스본의 술취한 길: 술집이 없는 나라의 술
국적이 그렇게 중요한 경우는 거의 없습니다. 일반적으로 한 가지 더 있습니다. 무해한. 일부 성격, 문화적 감각, 문을 열거나 닫는 여권을 인쇄할 수 있습니다. 그러나, 에 대해 이야기할 때 마실까 말까. 알코올 오디세이 , 저자가 강조해야 합니다. 로렌스 오스본 , 영어.
1958년 펍이 사무실의 분점인 땅에서 태어났다. (Ramon Gómez de la Serna가 스페인 사교 모임에 대해 말하곤 했던 것처럼) 및 파인트 글라스는 '기념품'의 기능을 합니다. 원래 2013년에 출판되었고 최근 Gatopardo에서 스페인어로 출판된 이 책에 접근할 때 고려해야 할 세부 사항. " 영국 교외 교외에서 자랐다면 술에 흠뻑 젖어 자랐다 "라고 그는 확신한다. 또 다른 예비 참고 사항도 제공되어야 합니다. Osborne, 다양한 매체의 칼럼니스트이자 다음과 같은 소설의 작가 어둠 속의 사냥꾼들 또는 '구식' 여행 벌거 벗은 관광객 , 방콕에 주로 거주합니다. 그리고 그는 유목 생활에 익숙하지만, 태국 수도에서 딥소매니악 방식을 유지할 수 있습니다. . 당신의 성격을 정의하고 당신을 만드는 몇 가지 습관 술잔에서 암브로시아를 찾다.
마실까 말까. 알코올 오디세이
'요람에서 무덤까지 아무 생각 없이' 마시는 습관 , 오스본은 이 만취 의식이 각 지역에서 어떻게 전개되는지 보기 위해 세계 여러 지역을 방문하기 시작합니다. 그는 진토닉으로 밀라노에서 시작하여 영국 시골에서의 자신의 무대를 회상하고 그리스 디오니소스를 불러내고 두바이에서 작별 인사를 하고 이 행위를 조사하기 위해 파키스탄으로 갑니다(비무슬림에게만 합법). 그리고 마침내, 그들의 경의를 표한다 예배 장소.
당신이 필요로 하는 바” 뿐만 아니라 산소 또는 셔츠 술은 내러티브를 엮어줄 뿐만 아니라 우정을 쌓거나 순례를 만들기 때문입니다. 이교도를 신성한 것으로 대체 . 자력의 비밀은 무엇이며 왜 그렇게 많은 문헌을 생성합니까? “천년 동안, 그것은 그리스에서 파생된 모든 문화권에서 가장 좋아하는 약이었습니다. 또한 중세 이슬람의. 그것은 은유에 적합합니다. 예를 들어, 포도주의 혈색은 신비주의자에게 끝없는 재료를 제공했습니다. 하지만 '술' 그 자체, 그건 다른 문제일지도." Osborne은 이메일을 통해 Traveler.es에 응답합니다..
“중독 이야기는 영원히 인기가 있습니다. 치매와 광기에 대한 이 시시덕거림에는 낭만적인 차원이 있습니다. . 어렸을 때 나는 그 이야기에 흥분하고 무서웠다. 알렉산더 대왕의 서사시적이고 살인적인 술취 , 그가 사랑하는 사람들을 죽이고 술에 취했을 때 나중에 회개하는 과정에서. 그것은 그를 비극적으로 인간으로 만드는 것 같았습니다.” 그는 이 이중적 차원이 그 이상을 원망하는 그의 충동이었다고 주장합니다. 술에 관한 220페이지.
그리고 그것이 각 주에서 무엇을 나타내는지에 대해, 특이성이나 공식적인 신념에 따라 다릅니다. 예를 들어 Osborne의 경우 그리스와 일본이 가장 마시기 쉬운 곳입니다. 미국의 유타와 가장 복잡한 이집트. " 파키스탄에서 술집은 환각과 같다. . 도쿄에서는 밤낮을 가리지 않고 보낼 수 있는 거실처럼”이라고 자랑했다. 스페인, 이탈리아, 그리스, 프랑스, 일본: "지금까지 최고".
방콕의 로렌스 오스본
"'히잡' 아래에 여성을 숨기는 것, 장엄한 와인 병을 대체하는 청량 음료, 괜찮은 브루넬로를 대체하는 한심한 물병이 우리를 더 화나게 하는 것이 무엇인지는 분명하지 않습니다. 우리는 여성을 규율하는 금지와 술 사이에 연관성이 있다고 생각합니다.”라고 그녀는 페르시아만 지역에서 감히 표현했습니다. " 음료는 검은 옷을 입은 종교인에게 괴롭힘을당하는 땅에서 자유의 쐐기 역할을합니다. "라고 그는 나중에 같은 지역에서 반복합니다.
오랫동안 기다려온 그의 자유는 그를 다양한 경우에 위험에 빠뜨립니다. ~ 안에 태국 국경도시 숭가이 콜록 테러에 휩싸인 그녀가 돈을 인출하려던 ATM이 폭발한다. ~ 안에 자바 섬이자 현지 지하디즘의 발상지인 솔로 (빈 라덴 포스터가 거리를 장식하고 있다) 코란 학교 학생들에게 맥주를 어디에서 사야 하는지 묻는다. 레바논의 한 레스토랑에서 중요한 헤즈볼라 성직자와 함께 이 보리 비약을 샤와르마와 함께 먹습니다. 그리고 그것은 오만에서 샴페인으로 건배하는 방법이나 아부다비 또는 적대적인 이슬라마바드에서 어떻게 술에 취하는지 보여줄 것입니다..
Osborne은 세계 곳곳을 다니며 자신의 알코올에 대한 반성 그리고 떠나 은밀한 빈민가나 호화로운 테라스에서 얻은 혼합물을 통해 사회적 현실을 이끌어냅니다. . 그는 음주에 대한 자신의 접근 방식을 정당화하기 위해 자신의 뿌리를 한 번 이상 언급합니다. "이 맛은 유전적일 수 있고 내 아일랜드 혈통과 관련이 있을 수 있습니다."라고 그는 Traveler와의 대화에서 와인과 위스키가 그의 영원한 활력소라고 지적했습니다. 나는 확실히 숙성된 럼주를 좋아하고 매일 진토닉을 마십니다. 나는 '토닉'이라는 단어가 나에게 도움이 되는 것처럼 좋아합니다.”.
그는 이 약을 다른 약과 비교하려고 와서 "가장 순수한 도파민 각성제는 코카인이지만 알코올은 밀접하게 따릅니다." “어떤 면에서는 다른 수용체에도 영향을 미치기 때문에 더 '더럽고' 더 복잡하고 동시에 더 위험합니다. 그러나 그것이 우리를 도파민으로 흠뻑 적시면서 또한 활력을 주고, 해방시키며, 행복감을 주고 감각을 날카롭게 합니다. . 잠에서 깨어나면 천천히 행동하라”고 그는 나열했다.
중국의 로렌스 오스본
오스본의 경우, 바는 피난처이자 술을 마실 수 있는 해안입니다. . 그러나 의례는 경우에 따라 변경됩니다. 그는 이 영혼들에게 자신의 영혼을 바치는 것을 선호합니다. “결석한 사람들과의 고독한 교제와도 같죠. 적어도 혼자 술을 마실 때는 그런 느낌이에요. 나는 부재자와 죽은 자와 이야기합니다.” 그는 “알코올 중독자는 주변의 모든 사람을 격퇴합니다. 사실, 그러한 음료 뒤에는 무의식적인 욕망이 있습니다. 자제력을 잃음으로써 자신을 고립시키고 불명예스럽게 만듭니다. 파토스는 엄청나다." 이 증류물의 본질에 의문을 제기하게 만드는 불명예. " 알코올은 당신의 의식을 당신의 진정한 자아, 따라서 다른 사람들과 분리시키는 물질입니까? 그것이 사실이라면 우리는 평생을 미묘한 거짓 상태에서 보낸다. 하지만, 술이 가면의 창조자인가, 아니면 우리에게서 그것을 빼앗아가는 것이 정확히 무엇인가?”라고 그는 대답하지 않고 수사적으로 묻는다.
이 알코올 오디세이가 끝날 때 조차도 아닙니다. 반대로: 이 방황 후에 미지의 것이 계속됩니다. 술을 마시는 것과 마시지 않는 것의 두 가지 상태가 있습니다. . 우리는 둘 사이의 균형을 유지합니다. 술을 마시는 사람은 누구나 자신의 금욕을 꿈꾸고 모든 금욕적인 이슬람교도나 기독교도는 무지개 끝에 있는 사본을 꿈꿀 것입니다.”라고 그는 곰곰이 생각합니다. 그는 산문만이 있을 뿐이라는 거친 믿음의 부작용입니다. 오스본은 시학을 선호합니다. 그리고 선량한 영국인처럼 술이 가득 찬 잔에서 그것을 찾는다..