Сүрөткө саякат: "Кызыл Канна", Джорджия О'Кифф
бул гүл эмес.
Бул сүрөткө окшош эмес Магрит чоорду боёгон Бул чоор эмес, живопись болгон жана анын автору ошол картинанын так мейкиндигине коюлган белги менен бизди эскерткен: Ceci n'est pas une pipe , албетте, аны таштап кетти.
Анан Магрит калп айткан жок . Анткени чоор деген сөз да чоор эмес, чоорду чагылдырган сүрөттөлүш да чоор эмес, бизде чоор же мүмкүн болгон бардык түтүктөр деген ой да эмес. Мейли, гүлгө да ошондой: бул жагынан алганда, гүл менен чоордун айырмасы жок.
Джорджия О'Киф 1962-ж
Бул гүл эмес, бул аял жынысы экенин билдирбейт , бул түндүк америкалыктар тарткан эки жүздөн ашык гүл жөнүндө бир нече жолу айтылган Джорджия О'Киф (1887-1986). Анткени бул ачык жана абдан фрейддик көрүнөт сүрөтчү аял өзүн кыйыр түрдө өзүнүн репродуктивдүү системасы менен сүрөттөйт . Себеби фотограф Альфред Штиглиц Күйөөсү болгонго чейин анын галереясынын ээси болгон , бул чечмелөөнү кубаттоого жооптуу болгон. А эгер түшүнүксүз болсо, ал кызыл түс менен астын сызып, сүрөтчүнү буга ишендирди өзүнүн сүрөттөрүнүн жанында жылаңач сүрөткө түшүү сенсация жараткан сүрөттөрдүн сериясында. Бул алар айткандай, шнурках болчу.
Стиглицтин сүрөттөрүндө эң көп кайталануучу нерсе сүрөтчүнүн жынысы эмес, болгону маанилүү эмес. анын колдору , жана көп учурда ал колдор так эстеп калат алардын сабагында өскөн гүлдөр . О'Кифтин өзү гүл тартканда сексуалдык метафораларды эмес, нукура америкалык искусствонун калыптанышына салым кошууну көздөгөнүн ырастаганы андан да маанилүү эместей көрүнөт (бул да бири-бирине дал келбейт). Эл үчүн, ал жыныстык органдарга окшош гүлдөрдүн сүрөтчүсү болгон жана боло берет.
Бул коомчулук жакшы билимдүү, искусствонун тарыхын жакшы билген, ошондуктан живописте гүл көбүнчө башка нерсе экенин билишкенин айтыш керек. Эгерде кайрылсак христиан иконографиясы , мисалы, лилия болуп саналат кыз Мариямдын тазалыгы жана Машаяктын кызыл роза кумарлары . Барокко натюрмортто пайда болгон ар кандай гүл биздин денебиз желекчелерден тургандай куурап калаарыбызды эскертет. сыяктуу импрессионисттик чыгармада Моне суу лилиялары бизде гүл эмес, гүлдөрдүн таасирлери болот. Ал эми Ван Гогдун күн карамалары жана лилиялары алар баарыдан мурда өзүн-өзү ырастоо актысы жана ошону менен сүрөтчүнүн кыйноо психологиясын чагылдырат.
Биз уланта берсек болот, анткени көптөгөн мисалдар бар: формадагы гүл гирляндаларынан Рубенс чек арасы жана Арцимболдонун укмуштуудай композициялары, Ареллано, Руйш, Брюгел же Босчаерт, Фантин-Латур, Редон, Матисс, Изабель Квинтаниллага . Аларга гүл тартуу менен гана чектелишти десек, Гамлеттин бул арбак окуясы деп айтканга тете болмок.
Өткөн кылымдын жетимишинчи жылдары Роберт Мэпплеторп ал гүлдөрдү сүрөткө тартууга да киришкен, балким, коомчулукка үмүттөнгөн Мурунку жылаңачтарыңыздын сулуулугун баалайсыз жана аларда көркөм алиби менен порнографияны көрүүнү токтотуңуз. Ал эми анын карама-каршы жетишкендиктери болгон: анын аркасында азыр биз үчүн калла лилиясын же жоогазындын жыныстык жагымдуулугун таппай элестетүү кыйын.
О'Кифф 1918-жылы Альфред Стиглиц тарабынан тартылган
Мапплеторптун гүлдөрү Джорджия О'Кифф гүлдөрүнө бир аз карыз экени түшүнүктүү. Жана анын сүрөтчүлүк студенти болгон жылдары үчүн абдан чоң издегенин таппай тынымсыз боёй баштады . «Аларды жакшылап кара, анан көргөнүңдү боё» дешти. Жана ал кылды. Ал муну улам-улам жасап, көздүн кабыгына микроскоптун линзасы орнотулган адамдай масштабды чоңойтуп, ошондо ал иштеген.
Ошондуктан анын сүрөттөрүндө биз гүлдү эмес, гүлдү көрөбүз сүрөтчү гүлдөн эмнени түшүндү , жана ал бул көнүгүүдө эмнени сезди. "Роза - бул роза - бул роза", - деп жазган Гертруда Штайн өзүнүн эң белгилүү ыр саптарында, бирок жылдар өткөндөн кийин ал мындай деп кошумчалады: "Мен келесоо эмесмин. Мен билем, биз күнүмдүк жашоодо көбүнчө бул мындай деп айтпайбыз. Бирок ошол сап менен роза жүздөгөн жылдар бою англис поэзиясынын тарыхында биринчи жолу кызарып кетти деп ойлойм. Ооба, О'Кифф, ошондой эле акылсыздан башка эч нерсе эмес, өзүнүн сүрөтү менен гүлдөрдү кароонун жаңы ыкмасын ойлоп тапты, ошондуктан биз гүлдөрдү биринчи жолу көрүп жаткандай болдук.
түшүндүрдү Фуко анын китебинде Сөздөр жана нерселер дүйнө парадигмалардын же таңууланган чындыктардын ("эпистема" деп атаган) ырааттуулугу менен башкарылат, алар биз жаратып жаткан бардык мүмкүн болгон дискурстарды жана бардык көркөм чыгармаларды чектеген. Веласкес "Лас-Менинаны" тарткан мезгилде, өкүлчүлүк жооптуу болгон, бирок О'Кифф анын гүлдөрүн ойлоп тапкан модернизмде мындан ары чагылдыра турган эч нерсе жок болчу, анын ордуна субъективдүү талдоо үчүн көп нерсе бар болчу, б.а. көрүү. Демек, эгерде ал мындан ары эч нерсени билдирбесе, сүрөт эмне кылат? Эмне үчүн биз бул бөлүмдө сунушталган бардык сапарларды аткардык?
Буга жооп берүү үчүн Бруно Руиз-Николи экөөбүз Джорджия О'Кифтин өзүнөн сөз алсак болот деп ойлойм. “Бир гүлдү алып, аны чындап карасаң, бул сенин ошол көз ирмемдеги дүйнөң” дейт ал. " Ошол дүйнөнү башкаларга бергим келет”.
Сүрөткө саякат: "Кызыл Канна", Джорджия О'Кифф