Картинага саякат: Густав Кайлботттун автору: "Жанатомдогу адам"
Gustave Caillebotte жан багуу үчүн бир да сүрөтүн сатууга туура келген эмес, так ушул себептен ал ар дайым каалаганын боёп алууга уруксат берген . Башка нерсе, ал көбүнчө буржуазиялык ички жасалгаларды, шаардагы жамгырда сейилдөөлөрдү, балюстрадан жана балкондон көз чаптырууну каалаган. Бирок, акыры, анын жашоосу ушундан турган болсо, **эмне үчүн ал башка нерсени боёйт? **
Мен жакшы жайгаштым Caillebotte . Болгону 26 жашта, ал эң атактуу чыгармасын жаңы эле тартканда, "Паркетти талкалагандар" Ал атасынан жомоктогудай байлыкты мураска алган. Аны менен бирге бир имаратка көчүп барган Бульвар Хауссман , анын коштоосунда жашамак сонун көркөм коллекция . Ал сүрөтчү досторун колдоо үчүн өзүнүн көптөгөн ресурстарын колдонуудан тартынган эмес - Моне ижара акысын төлөп берди -, искусство тарыхы болгон каздын ошол тез темпте оюнда бугун андан бир нече чарчы алдыда чыккандар.
Баарыбыз билебиз, эч нерсе аткарылган теманы жана бардык темаларды көрүүдөн артык эмес сүрөтчүнүн Монмартрдын чатырында катып калган нан шорпосун ууртап жатып калтырап жатканы Бул абдан бааланган бири болуп саналат. Ошондуктан Caillebotte бир аз азыраак бренд болуп калды коркок импрессионист . Жана сиз жок болушуңуз мүмкүн Писарронун интеллектуалдык татаалдыгы , толкун Дегаздын байкоо жүргүзүү ыйгарым укуктары , жана ал түздөн-түз жасагандай живопистин жаңы ыкмасын ойлоп тапкан эмес Моне (а Ренуар биз бул сарымсакты жакшы көрөбүз же көп салабыз). Бирок ошол щеткалардын эч бири жок, ал жерде биз жадагалса Манет 'Олимпиядан' , бул сыяктуу чектен чыккан жана радикалдуу нерсени жасоого батынган 'Homme au Bain' Бул ошол кезде адам деген эмне деген идеяны талашкан.
Густав Кайлеботттун "Паркетти талкалагандар"
Кайлеботтун колунда эмне бар экенин билсе керек . Чынында, ал сүрөттү тарткан 1884 (деп аталган плагин менен бирге "Адам бутун кургатып жатат" ), бирок аны коомчулукка көрсөтүү үчүн төрт жылга чейин убакыт кеткен , жана ал муну Франциядан тышкары, Брюсселдеги Salon des XXде жасады. Модерндүүлүктүн туу чокусу болгон же болушу керек болчу, бирок ага карабастан алар эксперттер гана суктанышы үчүн жалпы коноктор үчүн арналган бөлмөлөрдөн үзүндү алып салууну чечишти. Бирок ал суктануу эмес, душмандыкты козгоду.
Качантан бери жээктеп, жазасыз асыла алдың үйүндө жуунуп жаткан жылаңач киши ? Кайлеботт муну боёого кантип батынган? Жылаңачтан да, жакындык сезими эле ушунчалык провокациялык кылды . Ошол жакындык көрүүчүнүн көзү ошолорго бурулуп, башка нерсеге айланат отургучтун жанында кийилген булгаары өтүк , анда сүлгү этиятсыздык менен полго ыргытылган , буларда нымдуу изи ваннадан алып баруучу анонимдүү кишиге күч менен сүртөт булчуңдар . Эркектин денесин объективдүү кылган бул жакындык, демек, он тогузунчу кылымдын стандарттары боюнча, Мен аны феминизация кылдым. Ал жерде козунун энеси бар.
Ошол учурда, ал пайда болгон бир сүрөт ички бөлмөдө кийимсиз кармалган адам , ваннага чейин, учурунда же кийин, кемчиликсиз бир нерсе болгон алгылыктуу , ал тургай көп кол чаап, ал адам аял болсо . Жана ошондой эле жаш жана сулуу, анткени сен сырткы көрүнүшүн жактырыш керек болчу. Ал эми сакал-муруту толгон киши, туура. ¡Үй шартындагы объект адам ! Биз буга жол берүү менен баштайбыз, анан корсет жана пальто кийген эркектерди конок бөлмөбүздөн көрөбүз.
Анри Кордье тарабынан Густав Кайлеботтун портрети
Калгандары үчүн жылаңач эркектер Ренессанстан бери мифологиянын жана Байыркы Келишимдин алибиси астында сейрек болгон эмес. Же классикалык окуядан: Кейлеботт бул соккуларды жасаганга чейин 85 жыл мурун, Жак-Луи Дэвид "Сабин аялдарын ала качууну" ойлоп тапкан. анын алдыңкы планында француз живописинде ошол мезгилге чейин эң көрүнүктүү эркектин жамбашы көрүнгөн. Romulus , Римдин кем эмес атактуу негиздөөчүсү. Чындыктын урматына 1868-ж Фредерик Базил ал ошондой эле жамбашын көрсөткөн адамды боёгонго кайраттуу болгон ( "Тору менен балыкчы" ) бирок ушундай болду: сүрөт Париж салонунда "адепсиздик үчүн" четке кагылган жана аны картошка менен жегенге туура келген. жана америкалык Томас Экинс менен буколик шартта жылаңач жуунуучулардын тобу менен батынган 'Сүзүү тешик' , бирок ал ачык асман алдындагы ванналар ошол кезде коомдук жана коом тарабынан кабыл алынган практика болгон , ошондуктан кылмыш андай болгон эмес. Жүр, кете бер, карай турган эч нерсе жок.
Caillebotte сүйүү жана жеке жашоосу жөнүндө аз белгилүү. Ал үйлөнгөн эмес, балалуу болгон эмес ; Анын ордуна, ал болгон окшойт ал берешен пенсияны керээз кылган кожойке . Ошондой эле, анын өз убагында үстөмдүк кылган гендердик түшүнүктөрдү талашуу кандай кызыкчылыгы бар экендиги белгисиз. Бирок менде кандайдыр бир кызыкчылык болмок, анткени эшек эшек , бул жерде жана Haussmann бульварында.
Гюстав Кайлеботтун «Мончодогу адам» (1884) аттуу чыгармасы Бостондогу көркөм искусство музейинде.
Картинага саякат: Густав Кайлботттун автору: "Жанатомдогу адам"