La Goutte d'Or: Париждин африкалык кварталы

Anonim

Метро линиясы 4 Париж бизди Château Rouge станциясына алып барат, шаардын түндүгүнө. Метро алгалап, станциялардан өткөн сайын атмосфера өзгөрөт. атмосферасы көбүрөөк стихиялуулугу жана жөнөкөйлүгү, күлкү жана достук сүйлөшүүлөр угулат, адамдар көбөйүп, кийимдер жана жүздөр көбүрөөк. Биз ошондой эле кээ бир кайгылуу жүздөрдү жана убагында токтоп калгандай терең көз караштар.

Станциядан чыгып, биринчи жолу ачык асман алдындагы базарды табабыз джин базар , мында балыктардын, татымалдардын жана экзотикалык жемиштердин стенддери өзгөчөлөнүп турат. Көйнөк кийген аялдардын тобу мом — Африкада түстүү басмалар жана гүлдөрдүн үлгүлөрү менен колдонулган типтүү кездеме — майда кемур грильде грильде бышырылган жүгөрү жана плантандарды сатат.

Париж африкалык кварталы La Goutte d'Or

Фондо Brasserie Barbes менен бош эмес бульвар Барбес.

Таттуу жана тост жыты бизди акырын басып алат. Дагы бир топ бөтөлкөдөгү жана колдонууга даяр табигый жемиш суусундуктарын сунуштайт. Алар эскилиги жеткен желим отургучтарда бири-бири менен сүйлөшүп, күлүп отурушат. Бул бизге Латын Америкасынын көптөгөн базарларын эске салат: жыттар аралашып, мештен чыккан түтүн кийимдерге кирип, бир тротуардан экинчи тротуарга кыйкырып сүйлөшөт; Баш аламандык жана көп кыймыл бар. Албетте, бул биз билген открыткалардын Парижи эмес жана бул тажрыйбаны ого бетер жагымдуу кылат.

Goutte d'Or (алтын тамчы) Париждин 18-округундагы конушка абдан жакын жайгашкан. Монмартр . менен чектелет Бульвар Барбес, Орденер көчөсү, Бульвар де ла Шапелл жана Стефенсон көчөсү, Gare du Nord же Түндүк станциясынын темир жолунун жанында.

Париждин 18-округундагы Goutte d'Or конушундагы коомдук бакчада Леон аянтында ойноп жаткан кыз.

Париждин 18-округундагы Goutte d'Or конушундагы коомдук бакчада Сквер Леондо ойноп жаткан кыз.

Мурда бул жөөт жамааты жашаган жумушчу класс болгон. Убакыттын өтүшү менен ал чоңоюп, көптөгөн этникалык топтордун көп маданияттуу мейкиндигине айланды. Бүгүнкү күндө ал Африка кварталы деп аталат, анткени анын тургундарынын көбү Магрибден: Мавритания, Марокко, Тунис, Алжир жана Ливиядан келишкен. Ошондой эле Сахаранын түштүгүндөгү Африкадан: Мали, Сенегал, Камерун жана Пил Сөөгүнүн Жээги жана башкалар.

Малиде туулган Калилу Барри Францияда сегиз жылдан бери жашайт жана La Goutte d'Or сыйлыгынын эң өзгөчөлүгү анын маданий динамизми: «Мен үчүн, кошуналык ар түрдүү жана көп улуттуу мейкиндиктин ишке ашырылышы болуп саналат, анда сиз дүйнөнүн бардык булуң-бурчунан келген адамдарды жолуктурасыз. Бул жерден өткөн зыяратчылар Сенегал тамактарын даамдап, Марокко чайын ичип, Африкага жана дүйнөнүн башка жерлерине жеткире турган дүкөндөргө бара алышат. Дүйнөгө ачык болгон бул маданий динамизм аны Парижде жүргөндө өткөрүп жибербеши керек болгон бурчка айлантат».

Акырындык менен анын тар жана бир аз ызы-чуу болгон көчөлөрүнө киребиз. Автоунаага караганда мотоциклдер көп. Кошуналар бизди кызыгып карап турушат. Бул саякатчылар жана туристтер аз изилдеген жер, гентрификациянын жана маданий менчиктештирүүнүн курмандыгы боло элек жер. Ушул себептен улам, конушта жаралган маданий демилгелер олуттуу мааниге ээ.

Париждеги Goutte d'Or району Франция

Париждеги Goutte d'Or району, Франция.

кичинекей африка Мисалы, Париждеги Африка маданиятына адистешкен стартап. Алар кварталдын маданий турлерун уюштурууда алдыцкылардан болушту. Ковидге чейин алар тематикалык маршруттарды жасашкан, эң популярдуу мом кездемелери болгон. аймак өзгөчө Carrer Poulet боюнча кездеменин бул түрүн сунуш дүкөндөрдүн көп сандагы менен мүнөздөлөт.

Мындан тышкары, микрорайондо кийим тигүүчүлөрдүн өздөрүнүн цехтери бар мом, ошондой эле башка оригиналдуу кездемелер, күнүмдүк жашоо үчүн жана үйлөнүү үлпөттөрү жана диний майрамдар сыяктуу өзгөчө аземдер үчүн кийимдерди түзүү.

Кызыгы ошол, салттуу колдонуудан тышкары мом, акыркы жылдарда чыгармачылык изденүү жана инновациялар болду. Бүгүнкү күндө биз кездеме менен иштөө менен таанылган көз карандысыз ишкерлердин жана дизайнерлердин дүкөндөрүн көрө алабыз. рюкзактар, сумкалар, бут кийимдер жана аксессуарлар сыяктуу ар кандай буюмдар.

Бул ишканалардын бири болуп саналат Maison Chateau Rouge (40 rue Myrha), көз карандысыз бренд, Алар дүкөн катары аныктаган мейкиндиги бар африкалык мурастардан шыктанган дүкөн жана жумуш орду. Өзүнүн чыгармалары аркылуу бренд афро маданиятын заманбап көз караш менен чагылдырууга умтулат.

Пил Сөөгүнүн Жээгинде төрөлгөн афро-италиялык Саламата Банс 2014-жылы Францияга көчүп кеткен жана учурда Парижде жашайт. Ал үчүн коңшулук "салттуу африкалык базарларга саякат, анда сиз бир нече сөздөрдү үйрөнө аласыз Лингала, дуала, диулла, араб же волоф. Сиз буга чейин көрбөгөн нерсени көрө аласыз. La Goutte d'Or конокторго дагы бир көз карашты сунуштайт жашоо, соода, коомдук мамиле жана эс алуу, бирок мунун баарына даяр эмес зыяратчылар үчүн бул өтө эле көп болушу мүмкүн».

Коңшулардын курамындагы дагы бир негизги мейкиндик болуп саналат Ислам маданияттары институту (Леон көчөсү 19). Мусулман дүйнөсүнүн маданий байлыгын элге жайылтуу максатында бул жерде көргөзмөлөр, конференциялар жана семинарлар уюштурулуп турат. Pew изилдөө борборунун маалыматы боюнча, Африкада 550 миллиондон ашуун мусулман бар, бул континенттин калкынын дээрлик жарымын түзөт.

Мына ушундан улам райондо мындай институттун болушунун мааниси зор. Ошондой эле, борбор Африка тилдеринде курстарды окутат, мисалы, Сенегалдагы эң кеңири таралган Wolof тили, ошондой эле суфий бий өнөрканалары, дененин өз огу боюнча айланып, аалам менен байланышып, жанды жердеги байланыштардан бошоткон мистикалык бий. Институтта ошондой эле салттуу ресторан жана чайкана бар, анда сиз а Bissap, гибискус гүлдөрүнөн жасалган Сенегалдан келген типтүү табигый суусундук; же сооронучтуу Марокко чай.

Pala Pala Music Париждин түндүгүндөгү La Goutte d'Or шаарындагы африкалык артисттерге адистешкен музыкалык дүкөн

Pala Pala Music, Париждин түндүгүндөгү La Goutte d'Or шаарындагы африкалык сүрөтчүлөргө адистешкен музыкалык дүкөн.

Райондун маданият уйунун фасадынын жандуу сары өңү көпчүлүктүн көңүлүн бурат. The Эко музей же Echomusée (21 rue Cavé), болуп саналат чакан галерея жана маданий мейкиндик, ал жерде жашаган сүрөтчүлөр өз презентацияларын жасай алышат жана көргөзмөлөр.

Эко музейдин каршысында Square Leon паркы , кошуналар үчүн абдан популярдуу жер, эс алуу жана ачык иш-чаралар үчүн арналган. парктын ичинде, бир топ чоң ата менен чоң аталар шашки жана шахмат ойноп, кунт коюп карашат. Ар бир кыймылын кылдаттык менен талдап чыгышат. Бир нече метр аралыкта ынталуу жаштар футбол жана баскетбол менен машыгышат.

Милена Карранза, маданий менеджер жана активист, бир нече айдан бери коңшулаш жашаган жана жагымдуу таң калды. бул жердеги коомдук жашоо менен. Жылына бир жолу, анын айтымында, Леон аянтында чоң футбол чемпионаты өткөрүлөт, анда бардык атаандаш командалар Африканын ар кайсы өлкөлөрүн көрсөтөт.

«Спорт аянтчасынын айланасында бул өлкөлөрдүн желектери илинип турат. Бул жылы, мисалы, Maison Château Rouge бардык командалар үчүн форманын демөөрчүсү болгон. Коомчулуктун уюшкандыгын көрүү жана сезүү абдан жагымдуу болду деп ойлодум». Райондун көркөм жашоосунун чоң бөлүгү да ушул жерде топтолгон. Граффити жасап жаткан жаштар бар, чоң динамиктер менен музыка угуу же аспапта ойноо. «Маданият бул музейлерде же галереяларда болуп жаткан нерсе гана эмес, ошондой эле парктарда жана көчөлөрдө эмне болуп жатканын, жашоо маданияты. Айлананын эли жолугуп, бөлүшөт», Милена бизге айтат.

Париждин Гут д'Ор районундагы Руэ Дежандагы африкалык базар

Париждин Гут-д'Ор районундагы Руэ Дежандагы африкалык базар.

Албетте, бул алмашуу мейкиндиктери La Goutte d'Orдун абдан активдүү маданий эпицентрлерин түзөт. Бул бир жагынан көрсөтүп турат коомчулуктун жана таандыктыктын күчтүү сезими. Ал эми экинчи жагынан, бул жерде жашаган ар түрдүү этностордун жалпы тамырына болгон сыймыктануу сезими, бул коңшулукту конфигурациялайт. коомдук кайра ырастоо мейкиндиги.

ИНТЕГРАЦИЯ БОЮНЧА ҮНДӨР

Бирок, La Goutte d'Or шаардын калган бөлүгү менен канчалык интеграцияланган? Азчылык этникалык топтордон турган бул конуштар менен алар отурукташкан коомдордун ортосунда чын эле конвергенция барбы? Биринчиден, Милена айткандай, бир жагынан африкалыктар, экинчи жагынан француздар жөнүндө сөз кылуу так болбой калат: «Биз чындап эле кара француздар менен ак француздардын интеграциясы жөнүндө сүйлөшүшүбүз керек, анткени биз жаңы гана көчүп келген адамдар жөнүндө эмес, бирок алар бар. Бул жерде ондогон жылдар бою бирге жашаган көптөгөн муундар».

Ал эми, алар интеграцияланганбы же жокпу, Милена мындай дейт: «Жалпысынан алганда, ар бир адам өз маданиятында жашайт жана ал жерде кээ бир жолугушууларды көрөсүң, бирок бул баарынан маанилүү. маданият мекемелери же муниципалитет тарабынан башкарылган же көмөктөшкөн конкреттүү жолугушуулар. Алар стихиялуу жолугушуулар эмес, табигый интеграция байкалбайт».

Калилоу Барри үчүн, “мисалы, мигранттардын көп түрдүүлүгүн жана салымын белгилеген Америка Кошмо Штаттарынан же Канададан айырмаланып; Францияда республикалык идеология мигранттардын француз коомуна ассимиляцияланышын каалайт. Бул интеграция эң оболу ассимиляциянын жана мурунку өзгөчөлүгүн жоготуунун синоними экенин билдирет, бул, албетте, күлкүлүү».

Калилоу кабылдоо масштабын өзгөртүүнү жана маселени бир кыйла микро көз караштан талдоону сунуштайт: «Менин оюмча, мигранттар көп учурда интеграцияланганын жергиликтүү деңгээлде түшүнүү керек. Маселен, өткөн жылы француз наабайчысы Гвинеядан болгон шакиртин депортациялоо чечимине нааразылык билдирип, бир нече ай ачкачылык жарыялаган. Көптөгөн шаарларда жана айылдарда мигранттардын пайдасына демилгелер көтөрүлүп жатат”.

Париждеги араб африкалык кварталындагы Barbes Rochechouart шаарындагы мом кездеме дүкөнү

Париждин араб-африкалык кварталындагы Барбес Рошечуардагы мом кездеме дүкөнү.

Саламатта Бэнс көбүрөөк басым жасап, ошону карманат Бул кварталдар мигранттардын белгилүү бир тобун бириктирүү үчүн түзүлгөн. «Ал жактагы адамдар дагы эле 8-округдагы француз париждиктери сыяктуу кээ бир мектептерге же ишканаларга кире алышпайт. Социалдык бытырандылык бар. 'Egalité' Бул чындыгында бул иште иштебейт ».

Саламат деп кошумчалайт француз өкмөтү абдан тандалма мигранттардын өздөрүн дифференциациялоодо: «Франция коому ким интеграция боло алаарын, ким кире албасын тандайт, бул баланы сактап калуу үчүн имараттын төрт кабатына чыгып, андан кийин француз паспортун алган Мамуду Гассаманын (Малиден келген мигрант) окуясына окшош. , бактылуу. Ал эми бул жакта жүргөн, документтери жок мигранттардын баарыбы? Франциянын администрациясы аларга кам көрүшпөйт. Ал эми нааразылык акциясына чыгууга аракет кылышса, милиция тарабынан аёосуз репрессияга дуушар болушат. Андан кийин африкалык буржуазиядан чыккан “жакшы мигранттар” бар, Макрон мигранттардын мындай түрлөрүн абдан жакшы көргөндүктөн, аларды тартуу үчүн мамлекеттик университеттердин акысын көтөрүүнү чечти.

Париждин Барбес районундагы Дежан көчөсүндөгү африкалык базар

Дежан көчөсү Африка базары.

Бул ар түрдүү үндөр муну көрсөтүп турат буткул француз коомунун маданий интеграциясы жагында али коп жол бар. Ошого карабастан, La Goutte d'Or сыяктуу райондор азыркы Париж сахнасында маанилүү болгон бай жана нукура маданий мейкиндикти түзө алышты. Мүнөзү көп мейкиндик, анда тиешелүүлүк сезими жана жалпы теги менен сыймыктануу үстөмдүк кылган, Франция менен жана анын маданияты менен болгон байланышты көз жаздымда калтырбастан.

«Бул конуштардын мага жаккан жери - адамдардын бир үй-бүлөдөй мамиле кылганы. Мигранттардын балдары келечек жана алар өздөрүн таңуулап, ар кимдин укугу бар экенин эскертип жатышат жана алар мындан ары стереотиптерге жана расизмге чыдабайт», - дейт Саламата.

Көбүрөөк окуу