Эгериянын мүмкүн болгон портрети
Келгиле, бир азга артка кайрылалы 382 жыл . Константинополь портунун доктору (1453-жылдан Стамбул) Рим империясынын бардык булуң-бурчтарынан келген адамдарга жык толгон. Египеттик, италиялык, гректик жана палестиналык соодагерлер солдаттар, епископтор жана монахтар менен аралашып жүрүшөт, ал эми стевидорлордун, балык сатуучулардын жана сатуучулардын ыйы жээктердин сууларын курчап турат. алтын мүйүз, азыр кайнап жаткан жерде Эминону району.
Агымдын ортосундагы аймак Ками жана Сулейман мечиттери ал 4-кылымда болгон Бүгүнкү күндө Лондон шаарына эң жакын нерсе . Ал жерде, элдин ортосунда, ал саякаттап жүргөн кулдар көтөрүп жүргөн люкс таштанды пайда болот. Эгерия, кыдыруучу галисия.
Анын ысымы Ыйсанын жолдоочуларынын абалынын аркасында бизге жеткен. Педро Дикон, Монтекасино аббаты, анын каталогун иллюстрациялоо үчүн байыркы Рим айымынын жазууларына кайрылды locis sanctis айланасында 1137-жыл . Эгерде алар бутпарастар тарабынан жазылган болсо, анда ал жазуулар орто кылымдагы көчүрүүчүлөрдүн ынталуу чыпкасынан өтпөй калмак. Батыш Европа ошондо крест жортуулдарынын духунда жашап, жана чагылдыруу үчүн окуялар керек ыйык жерлер Ыйык Жерден кайтып келген кресттүүлөрдүн одоно сүрөттөлүштөрүнө караганда поэтикалык түрдө.
Петирден табылган егерия сөздөрү христиан дининдеги ыйык жерлердин так сүрөттөлүшү: Бетлехем, Назарет, Ыйык Мүрзө чиркөөсү, Синай тоосу... Өзүнүн баасын билип, ал окуяны ошол кездеги Италиядагы эң бай Монтекасино аббаттыгынын монахтарынын ырахаты үчүн көчүрүп алган жана ал унутулуп калганга чейин ошол жерде болгон.
1884-жылы италиялык филолог А Джан Франческо Гамурри аны туура эмес деп табат Ареццо байыркы китепканасы . The ноталардын сулуулугу аны кызыктырып: Egeria анын "dominae et sórores (айымдар жана эже-сиңдилер)" үчүн чын жүрөктөн каттарды жазган. ал абдан сагынган, барган жерлерин жана ал жерден жолуккан адамдарды сүрөттөп берген. Анын үстүнө, ал кылды жайбаракат жана шайыр стилде; Instagram сыяктуу, бирок папирус барактарынын форматында.
Эгериянын сөздөрү Ареццо шаарындагы байыркы китепканадан табылган
Анын сыпаттамасы майда-чүйдөсүнө чейин жана ушуну билдирген жеке баалар толгон Эгерия маданияттын айымы болгон , албетте, таандык императордук аристократия . Анын пайдалануу sermo cotidiaus , the Рим империясынын вульгар тили ар кандай роман тилдерине алып келген, филологдор 19-кылымдын аягында сүйүшкөн.
Анын аты гана белгисиз болчу. Кызыгуу ошондон улам билинди ал саякатчы ким болгон Бул сөздөр абдан окшош аяктады Галисиялыктар бугунку кундо .
француз филологу, Марио Феротин , аялдын өзгөчө лингвистикалык провинциализмин кабыл алган жана испан түндүк-батышында изделген кээ бир римдик динчилдердин калдыктары. кээ бирлерин кайра окуу Валерио дель Биерцонун жазгандары , 7-кылымдын атактуу монахы жөнүндө сөз табылган белгилүү бир этерия , анда ал эр жүрөк жана абдан христиан испан саякатчыны даңазалаган. Баш катырма бүттү.
Эгериянын мүнөзү ачыкка чыккандан кийин, анын инсанына байланыштуу суроолор жер бетиндеги маселелер менен гана чектелди. Валерио сүрөттөгөн бул «кажыбас» аялдын төрт жылга (б.з. 381-384-ж.) кетчү жолго чыгышынын себептери эмнеде?
Иерусалимдеги Ыйык мүрзө чиркөөсү
Мунун себеби 4-кылымдын орто ченинде эле өз ишин кылып жаткан мода жана тенденцияларда жатат. Жана адаттагыдай эле, аларга көрүнө турган эң таасирдүү адамдар.
Egeria чейин бир муун жашаган Елена, император Константиндин энеси (Биринчи Христиан императору) Рим аялдарынын эң динчил жана күчтүүсү болгон. Ал Инжилдин сөздөрүнө ушунчалык ишенгендиктен, бир күнү Иерусалимде пайда болду жана Голготадан Ыйык Кресттен табылган , бугунку кунде турган жеринде ыйык мүрзө чиркөөсү.
толугу менен христиан толкуну, Империя динин кабыл алып, эски кудайларын четке кагып, аны көтөрө алган көптөгөн патрицийлер Ыйык Жерге карай жолго чыгышты: баары Ыйса барган жерлерди баскысы келген, жана кокусунан, алардын жаңы императордук динди кабыл алганын көрсөтүшөт. Бүгүнкү күндө «туристтик» тарыхый борборлордо болгондой эле, Ыйык жерлердин жашоочулары, мисалы, Ыйык Жером же Ниссалык Григорий алар кызык коноктордун көчкүнүн алдында асманга кыйкырып, такыба христиандардын өздөрүн көрсөткөн формаларын жана жүрүм-турумдарын сынга алышты. Жакынкы Чыгыштын ыйык жерлери.
Синай тоолору
Эгерия ошол жалындуу зыяратчылардын бири болгон Еленанын кубанычына ортоктош болууну каалап, Галисия вилласынын эшигинен Иерусалимге жөнөгөн. Бүгүнкү күндө Палестинадан Галисияга чейинки алыстыктан мынчалык аралыкты жөө басып өтүү жиндидей сезилиши мүмкүн.
Бирок, төртүнчү кылымда татаал жол тармагы Рим империясынын эки четин бириктирген аралыктар абдан кыскарган. Egeria аркылуу Domitia артынан , анын маршруту иш жүзүндө **азыркы AP-7 (Испания) жана A9 (Франция) ** Италиянын түндүгүндө жайгашкан жана ал жерден Константинополго жөнөгөн.
Бүгүнкү Стамбул «Чыгыштын дарбазасы» болгон жана боло берет. Ал жерде ал **Хальседон, азыркы Кадикөй**, бүгүн Түркиянын борборунун эң жандуу райондорунун бири болуп саналат. Көчөлөрүн көңүл ачуучу жайлардын жана жүздөгөн тамак-аш күркөлөрүнүн ортосунда жык толтурган татымал жана балык базарлары Эгериянын көзүнөн алынгандай сезилет.
Бүгүн, Кадыкөй - Азиядагы Европанын бир бөлүгү , бирок Egeria үчүн, Бул анын сапарынын эң оор бөлүгүнүн башталышы эле. : түрк платосун жана таасирдүү Букачар тоо кыркаларын кесип. Адырлардын ары жагында мен күттүм Тарс, Сент-Павел шаары, андан кийин Антиохия , ал кезде 500 000ден ашык калкы болгон. Помпейге рахмат Эми Рим шаарынын кандай болорун элестетүү оңой; бирок археология бизди империянын үчүнчү шаарынын жыттарына, ызы-чуусуна жана күнүмдүк көрүнүштөрүнө жеткире албайт.
Кадыкөй - Азиядагы Европанын бир бөлүгү
IV кылымда шаарлар "туристтик" жерлер болгон эмес: ден соолугу начар, чет элдикти пайдаланууга даяр ууруларга толгон, түн кирээри менен кымбат жана коркунучтуу . Алардын саякатчыларга сунуш кыла турган көп нерсеси жок болчу. Эгерияны аристократ катары каякка барбасын кабыл алаары чын епископтор жана бийликтер Алар сиздин болушуңузду мүмкүн болушунча жагымдуу кылууга аракет кылышат. Бирок, жагымдуулугу форумдар, храмдар жана имараттар шаарлардын ичинен ** Палестинага ** жетууге ынтызарлык кылганды ээлейт.
Анын токтогондон кийин Сирия , Egeria жалгыз максатына карай сапарын андан ары улантат: ыйык жерлер. Иерусалимдеги Ыйсанын мүрзөсүнө сыйынгандан кийин, ал Мисирге барат жана аны зыярат кылат Фивиянын айланасында жашаган анхориттер , багытын курчап турган тик террасаларда ачылган үңкүрлөрдөн обочолонгон. Нил дарыясы . Ал жер деп аталган "Тебейд" , анын гермиттеринин аскетизми менен атактуу. Чөлдө жалгыз жашаган бул египет монахтары испандарды шыктандырган Валерио дель Биерцо , ал жетинчи кылымда агымда өзүнүн «тебайды» түзгөн Берсиан Тынчтык өрөөнү.
Дал ушул Валерио Эгерияга эң көп суктанган жана аны биринчилерден болуп аныктаган "келин (monialis)" . Бул термин кээ бир талаш-тартыштарды жаратты: төртүнчү кылымда, кечилдер али жок болчу. Ашыкча такыбалыктын символу болгон аялдар болгон. кыздыгын Кудайга берген, жана алар кийинки бегвиндей коом-дук сезимге ээ болгондугун. Таш менен жабылган монастырлар, ошондой эле кечилчиликтин катуу эрежелери орто кылымдарга баш ийишет.
Эль-Биерцодогу Тынчтык өрөөнү
Бул айырмалоо маанилүү, анткени Эгерияны биринчи испаниялык "турист" кылат , анын деканы деген статусуна дагы бир наам кошулду жазуучулар жана саякатчылар . Галисиялык аял мекеменин өкүлү катары кеткен жок, же зыяраттын “модасына” катышуудан пайда алып келе турган кызмат же бизнес менен эмес, proprio motu . Бойдок көбүрөөк көрүүгө болгон каалооңуз (Анткени ал өзү жазгандай, "Мен абдан кызыкмын") аны алып кетти Синай тоосуна чыгуу, бизге айлана-чөйрөнүн кооз сүрөттөлүшүн калтырып, бүгүнкү күндө, XXI кылымда, иш жүзүндө окшош.
Тоонун жана монастырдын светтик обочолонуусу анын бут алдында "күйүп жаткан бадал" буга жол берген өрөөндө Байыркы Келишим боюнча, жана ал жүйүт эли Мусанын кайтып келишин күтүп жатышкан , убакыт өткөн жок.
Учурда баракча ачып, учакка билет сатып алуу абдан жөнөкөй. Анда, авантюрага аттануу учун кечил гана жетише ала турган берилгендикти тырмап салуу керек эле беш миц километрден ашык. Анын эрдиги биздин өлкөдө да таанылган, анын басмалары маршруту аларды китеп магазиндеринен да, чет елкелерден да тапса болот.
Германия 2005-жылы "Эгерия долбоору" деп аталган. келген өлкөлөрдүн ар бирине жылына бирден саякат жасоо Галисия саякатчысы . Кылымдар бул тайманбас зыяратчынын Маршрутуна салмагы жок экенин таануулар көрсөтүп турат. Анын укмуштуу руху жана кызыгуусу ушунчалык адамдык болгондуктан, ал аралыктарды казып алат Тарыхтын салмагы бизге, Биз таба алабыз Ар бирибизде бир Egeria.