Саякатка чыкпасаң, сен эч кимсиң

Anonim

Италияда турист

Саякатка чыкпасаң, сен эч кимсиңби?

"Мен саякаттаганды такыр жактырбайм, жадакалса да" , деп мойнуна алат Талия, ырчы. "Осло сыяктуу мен баргым келген жерлер бар, бирок мен ушунчалык жалкоомун жана менин айланамда баары ушунчалык жакын болгондуктан:"Эмне үчүн?" деп ойлойм", - дейт механик Хуан.

«Балким, мен жайлуу жашоого көнүп калгандырмын жана менде көптөр сыяктуу «саякат» деген тынчсыздануулар жок. Ошентип, кээде өзүмдү бир аз "жаман" же "төмөн" сезем досторум мага өлкөдөн чыгып кеткенин айтканда. Бирок, экинчи жагынан, мен дагы эле өзүмдүн «комфорт зонасында» жакшы сезем», - деп улантат ал.

Ооба, **саякаттоону жактырбагандар** бар. Алар сенин жаныңда, арабызда жашашат. А бирок, консьержден баштап менеджерге, мейманкананын бөлмөсүн тазалагандан баштап, анын акысын төлөгөнүнө чейин дүйнөнү кыдырууну эч ким токтотпойт окшойт.

эсте : Акыркы убакта артыңыздагы эстелик менен канча селфини санадыңыз? Өзүңүз канча жүктөдүңүз? Акыркы жумада пляжда сүрөткө түшкөндөрдүн канчасын көрдүңүз? Канча досторуңуз бул таасир берүүчүлөрдү туураганын көрдүңүз?

«Мен саякаттоону эч качан жактырчу эмесмин (бирок, өз муунумдун татыктуу өкүлү болгум келип, бардым деп түр көрсөттүм)» деп жазат жазуучу Сабина Уррака өзүнүн «Бүтүндөй теке» аңгемесинде. Бул берененин өзөгүн ошол түр көрсөтүүдө, топко кабыл алуу үчүн калп айтуу керек. Анткени, чынчыл бололу: азыр саякаттабасаң эч ким эмессиң . Сиз толугу менен чыгып кеттиңиз. Сен кызыксың. Анын бардык артыкчылыктарын билбейсизби? Инстаграмда эң сонун сүрөт жараткан бардык жактырууларбы?

«Жаңы технологиялар мобилдүүлүктү жана дүйнө жүзү боюнча саякаттоону гана эмес; аларда бар туризмди түп-тамырынан бери өзгөрттү ”, Максимилиано Корстанье, Аргентинадагы Палермо университетинин Туризм жана меймандостук изилдөө борборунун директору Traveller.es сайтына түшүндүрмө берет.

мобилдик менен сүрөткө түшкөн кыз

Уюлдук телефонсуз эч ким саякаттабайт

«Туризм аны башкара алгандарга артыкчылык статусун берет. Жаңы класс, **honimem viatores («саякатчы адам»)** жөнүндө сөз болуп жатат, ал ачылышка болгон муктаждык менен ошол жерде болуу тажрыйбасын айкалыштырууну көздөйт. Технология акырындык менен тажрыйбаларды айтуу ыкмасын өзгөртөт. Чоң ата-чоң энебиз, ата-энелерибиз эс алуулары менен бөлүшүү үчүн экзотикалык жерлерге барышты. Учурда туристтер айтып гана тим болбостон, башынан өткөргөндөрдүн эсинде түбөлүккө кала турган уникалдуу окуяларды колдонууга умтулушат», - дейт эксперт.

БУЛ ЭЧ КАЧАН ЖЕТПЕЙТ

Тажрыйбаларды жашоого болгон бул каалоо саякаттоо акыркы мезгилде дээрлик маданий императивге айланганы тууралуу маекте эң көп айтылгандардын бири болуп саналат: «Эгер мен алыскы жерге туризм үчүн барсам, өзүмдү жаман сезем, өзүмдү абсурд сезем, Мен көргөн жана башынан өткөргөн нерселердин бардыгы үчүн кыйналып жатам», - деп кошумчалайт Уррака. Өз кезегинде байланышчы Лидия мындай дейт: « Кыязы, мен эч качан жетиштүү саякаттабайм . Мен ар дайым башкаларга караганда азыраак жерлерди көрүп, мүмкүнчүлүктөрдү аз пайдаландым».

Анан дагы ал мындай дейт: «Мен түшүнөм, кээде Борбордук Европада төрт жыл жашагандыктан, мен барышым керек болгон бардык жерлерге бара элекмин жана калуу үчүн бир аз убакытты текке кетирдим деп ойлойм. үйдө жана Netflix көрүү. Албетте, Европадан кетүүнү айтпай эле коелу: Таиландда селфиге түшпөсөңүз, анда сиз тентиген кумары жок окшойсуз».

«Бул **өзүбүздүн өзүбүзгө болгон талаптан улам болушу мүмкүн, социалдык тармактардын экзотикалык (жана жалган) сүрөттөрү** менен укмуштуудай жана жалгыз бейиштердин (сүрөткө тартсаңыз, чындап эле эл көп болот). солго дагы бир аз ) ”, деп жооп берет информатик илимпоз Мануэль.

Корстанье бул көрүнүштү мындайча түшүндүрөт: «Антропологиялык жактан, биз өзүбүз үчүн позитивдүү болгон тажрыйбаларды көчүрүп алабыз же жагымдууларды, ал эми жагымсыздарын четке кагуу. Ошол сыяктуу эле, кимдир бирөө бизге түйүндөр аркылуу тажрыйбасын айтып же көрсөткөндө, ал окуя кийинки туристтик багытты чечүүдө маанилүү роль ойнойт».

жээкте эс алып жаткан кыз

"Мыкты сүрөт" дайыма эле реалдуу боло бербейт

Мануэль муну мындайча корутундулайт: «Акыры, биз дуушар болгон ырайымсыз маркетинг бизге керек эмес жана чындыгында биз көп жолу каалабаган нерселерди каалайбыз. Аларды аткарбасак, биз «бир нерсе жетишпейт» деп ойлойбуз ’”.

Бул сезимге кошулбоо үчүн, сыяктуу саякат блогерлери бар Том Стивенсон , алар эң сонун жашоо болуп көрүнгөн бардык көчмөндөрдүн жылуу тондуу сүрөтүнүн артында чындыкты түшүндүрө баштаган: алар жумушун таштап, баарын сатышат, дүйнө жүзү боюнча чексиз саякатка чыгышат. Эгер өнөктөш тегине барсаңыз, өзгөчө инстаграмга кирүүгө болот #vanlife .

«Үйдө жашоонун коопсуз тору жок болсо, сиз ар дайым өзүңүздүн камыңызга турушуңуз керек. Катаал мезгилде сууда калуу кыйын болушу мүмкүн, өзгөчө жаңы жерде жалгыз болсоңуз. Болушу мүмкүн жалгыздык тажрыйбасы ", деп жазат ал Medium сайтында.

Бул күндөрү саякат өтө эле мифологияга айланган ; Саякатчы блоггер катары мен муну күнөөлүү деп эсептейм. Мен адамдарды кыялдарын орундатууга, саякаттоого чакырам. Бирок, чындыгында, узак мөөнөттүү саякат баарына эле жарай бербейт. Көптөгөн адамдар тынымсыз жолдо, агымдын абалында болгондун кысымы астында кулап калмак. Ошол сыяктуу эле, туруктуулук ар бир адам үчүн эмес, туруктуу өзгөрүү да эмес. Ал эми саякатчынын жашоосу өзгөрүүлөрдүн цикли.

Саякатчы бул идеяны тереңдетип айтып, эң жаман өзгөрүү бул сенин эч качан мурункудай болбой турганыңды билүү экенине ынандырат. «Сиз саякатка чейинки жашооңузга кайтып келүү үчүн өтө көп нерсени баштан кечирдиңиз жана көрдүңүз. Толук убакыт саякаттоо менен, сиз эч качан канааттанбайсыз . Бир жерде жашап эч качан ыраазы болбойсуң. Баардык жерди кыдырмайынча эч качан ыраазы болбойсуң. Жашооңдогу сүйүүңө жолуксаң да эч качан ыраазы болбойсуң. Сиз ар дайым көбүрөөк керек болот! Сени кармап, коё бербеген оору сыяктуу. Бул терминал", - дейт ал.

микроавтобуста аспапта ойноп жаткан жубайлар

Жол, жууркан жана аспап, көчмөндөрдүн эң көрүнүктүү айкалышы

ЭЧ НЕРСЕ КЫЛБАЙ КЫЛУУГА МҮМКҮН ЭМЕС

Бул эч качан туура келбегендик капитализмге таандык жамандыктардын бири. Муну журналист Александра мындайча көрөт: «Менин оюмча, бул тынымсыз саякаттардын баары глобалдашууга жана планетаны жок кылууга алып баруучу эң абсолюттук капитализмдин бир бөлүгү. Мындан тышкары, сиз бара жаткан жерде жашаган адамдарды тажатасыз (жана туризмдин негизинде экономиканы көтөрүүгө салым кошосуз, бул таштанды). Экинчи жагынан, жумушка барар алдында марафонго катышуу үчүн көп тилдерди үйрөнүп, көп саякаттап, таңкы саат төрттө туруп, бүтүндөй неолибералдык нерсе бар. Чечим: ЭЧ НЕРСЕ кылбай жалкоолук же козголоң, бирок чындап эле ”, сүйлөм.

Бирок бул максат 21-кылымда ишке ашабы? «Мен жакында каникулга чыгам, эч нерсе кылгым келбейт. Ооба, мен Малагага бара жатам, анткени шаарга, ата-энем Валенсиядагы батирге барганда өзүмдү жаман сезип, эч нерсе кылбайм. Эч нерсе кылбасак, өзүбүздү күнөөлүү сезип калабызбы? ", деп сурайт Мария дагы журналист. "Ошолбу саякаттап жүргөндө хоббиңиз менен алектенесиз, анткени, акыры, сиз күнүмдүк иштериңизге караганда көбүрөөк милдеттенмелер менен жүрөсүз "деп бүтүрөт.

Бул идея Сабинанын аңгемесинде да орун алган, туризмдин анча деле мактоого арзыбаган жагы: командировкалар. «Мени туризмден жана эс алуу сапарларынан чарчаган нерсе, дал ушул иш сапарларда бекем орнотулган нерсе болду: аман калуу, сени эч ким күтпөгөн жерге жетүү, так миссиянын жоктугу, тентип карап тургандан башка».

Жазуучу муну бизге дагы бир аз түшүндүрөт: «Башкалардын кылган 15 нерсени жасоого аргасыз кылгандай саякаттоо иши мени коркутат. Мен үчүн саякаттоо – бул бир жерде көп убакыт өткөрүү, же белгилүү бир миссиясы бар жерге баруу. Калган сапарларды унутуп калам, алар баш аламан, эч нерсенин аты эсимде жок”. Бирок - биз андан сурадык-: саякаттоо - бул ысымдарды эстеп калуубу... же тажрыйба менен жашообу? "Тажрыйба" деп жооп берет ал. "Бирок мен ушундай деп ойлойм биз тизмеде кресттерди белгилейбиз ”.

күн шезлонгунда эс алып жаткан кыз

"Эч нерсе кылбоо" мүмкүн эместей көрүнөт

Мария ошондой эле теңдемеде ишти камтыйт, бирок бизнес туризм жөнүндө эмес, ал жөнүндө М көздөгөн жерде өзүбүз аткара турган бир нече тапшырмалар , алар да негизинен Сабинаны четке каккандар. «Биздин бош убактыбызда жумуш барган сайын көбүрөөк орун алууда. Айтайын дегеним: сиз соода кылганы жатасыз, эми сиз өзүңүздү заряддап, мөмө-жемиштерди таразаңыз ж.б.у.с. керек», - дейт ал.

Чынында, интернет биздин туристтик агентибиз болуп калгандан бери, мунун бардыгын езубуз жасашыбыз керек Эң жакшы авиабилеттерди тандоого аракет кылуудан тартып, өзүбүздүн ижарага алынган унаабызды жалдоо, аны айдап, GPSти тынымсыз карап, мурда пландалган маршрут боюнча жүрөбүз - ким?

Биз менен маектешкен окумуштуу Хосе, жумуш менен эс алууга арнаган убакыттын ортосундагы биригүү идеясын бир кадам алдыга жылдырып, каникулда ал үйдө калууга мүмкүнчүлүгү жок, анткени ал жумуш менен аяктаарын билет.

Мария дагы бул нюансты башка көз караштан карап көрөт: «Силер майрамдар келип, эс ала албай калыш үчүн эртеден кечке иштеп жатасыңар, анткени Кантип Индонезияда болуп, мейманканадан чыкпай каласың! Соңку кездери айтылып жаткан эмгектик өзүн-өзү эксплуатациялоо жеке деңгээлге да жетти окшойт», - дейт ал.

"Мен Алехандранын эч нерсе кылбоо жөнүндө айткандарына абдан кошулам, - деп кошумчалайт ал. "Мен бул жаман системаны жок кылбайбыз деп ойлойм, эгер ал кайра каралмайынча муундар өтөт, бирок, азыр мүмкүн болгон эң революциячыл нерсе керектөө эмес , же минималдуу керектөө.

эртең мененки сүрөт

"Эң революциячыл нерсе - бул керектөө эмес"

ТАЖРЫЙБАЛАРДЫН ТИРАНИЯСЫ

"Саякат жана туризм индустриясы өзүн дүйнө жүзү боюнча өсүш үчүн эталон катары көрсөттү", - дейт Корстанье. «Бирок, экономикалык себептерден, чыр-чатактардан же башка олуттуу маселелерден улам саякатка чыга албагандар көп. Бул мааниде, мобилдүүлүк статустун белгиси болуп калды, бирок, ошол эле учурда, бул дээрлик укук болуп калды», - деп ырастайт эксперт, саякаттагандар менен барбагандардын ортосундагы бул ажырым туризм боюнча этикалык талаш-тартыштарга кирген тема болуп саналат.

Ошентип, саякатка чыга албагандан жана муну каалабагандыктан келип чыккан социалдык кысымга кошумчаланат саякаттоону каалабагандыктан жана аны коомдо кабыл алуу үчүн дээрлик "милдеттен тышкары" жасоого туура келет , же жогоруда белгиленгендей, эч нерсе "жетпейт" деген сезим менен.

Ал, мисалы, социалдык педагог Алехандронун сөзүнөн алынган: «Акыркы сапарымды мен план боюнча «акыры мен саякаттай сезип жатам» деп абдан шыктануу менен баштадым. Сицилияда жүргөндө мен ойлогом: "Эмне дегени, бактыга жараша, кийинки жумада Скандинавия болот" деп ойлогом, ал жакта болгонумда, Болгону артка кайтууну, үйүмдү канчалык жакшы көрүүнү ойлодум жана жаңы контекстке көчүп кетүүнүн стресси жок, мен өз алдымча кандай болдум».

Саякаттан кийин, Алехандро жакшы сезон үчүн кайра саякат кылбайм деп чечти, бирок ал травмасыз жашап өттү: анын ою боюнча, бул жөн гана процесстер жөнүндө: " Кээде көчмөндөрдүн белгилүү бир муктаждыгы бар, кээде отурукташкан нерсе изделүүдө . Же мен ушинтип жашайм".

Бирок аны баары эле бирдей философия менен кабыл ала бербейт. Үйгө кайтып келгенден кийин кошулгандар көп каникулдан кийинки депрессия . Мына ушундан улам биздин «тирүү тажрыйбалар» жөнүндө тынчсыздануу да пайда болот.

«Майрамдан кийинки синдром, анткени пайда болот саякаттоо жана уникалдуу көз ирмемдерди баштан өткөрүүнү күтүү - көнүмүш менен күрөшүү - ушунчалык жогору болгондуктан, алар аяктаганда адамдар баш аламандык, депрессия, уйкусуздук жана ал тургай, абалды баштан өткөрүшөт. алар көбүнчө ажырашып кетишет ", деп жыйынтыктайт Корстанье. Бул биздин күнүмдүк жашообузда орун албаган "улуу көз ирмемдерди" башынан өткөрүү үчүн саякаттоого эмне үчүн аргасыз болуп жатканыбыз жөнүндө жаңы ой жүгүртүүгө жардам берет. Бирок бул башка макала болот.

Көбүрөөк окуу