Лоуренс Осборндун мас маршруту: барлары жок өлкөлөрдө алкоголь
Улуту мынчалык маанилүү болгон учурлар аз. Жалпысынан алганда, бул дагы бир нерсе. Бейкүнөө. Сиз кандайдыр бир мүнөздү, маданий шык-жөндөмдү жана эшикти ачып же жапкан паспортту басып чыгара аласыз. Бирок, кеп болгондо Ичүү же ичпөө. алкоголдук одиссея , баса белгилей кетүү керек, анын автору, Лоуренс Осборн , анын англисчеси.
Ал 1958-жылы пабдар кеңсенин филиалдары болгон жерде төрөлгөн (Рамон Гомес де ла Серна испандардын коомдук чогулуштары жөнүндө айткандай) жана пинт бокалдары "сувенирлер" катары иштешет. Алгач 2013-жылы басылып чыккан жана жакында Гатопардо тарабынан испан тилинде басылып чыккан бул китепке жакындаганда эске алынуучу деталдар. " Эгер сиз Англиянын чет жакасында чоңойгон болсоңуз, анда сиз ичкиликке малынып чоңойгонсуз ", деп ынандырат. Дагы бир алдын ала эскертүү да берилиши керек. Осборн, ар кандай маалымат каражаттарында баяндамачы жана романдардын автору караңгыда аңчылар же «эски модада» саякат катары жылаңач турист , негизинен Бангкокто жашайт. Ал эми көчмөнчүлүккө көнүп калса да, Дипсоманиялык жолдоруңузду Тайланддын борборунда сактай аласыз . Сиздин мүнөзүңүздү аныктап, сизди кылган кээ бир адаттар ичимдик стаканынан амброзия табуу.
Ичүү же ичпөө. алкоголдук одиссея
Бешиктен көргө чейин, ойлонбой ичкенге көнүп калган. , Осборн жер шарынын ар кайсы жерлерин кыдыруу үчүн жолго чыгат, ар биринде бул масчылык аземи кандай өтүп жатканын көрүү үчүн. Ал Миланда гин жана тоник менен башталат, Британ кыштагындагы өзүнүн этаптарын эстеп, грек Дионисисин чакырып, Дубайдагы жыл менен коштошуп, бул актыны иликтөө үчүн Пакистанга барат (мусулман эместер үчүн гана мыйзамдуу) жана акырында, аларга таазим кылат сыйынуу жайлары.
Сизге керек болгон барлар" ошондой эле кычкылтек же көйнөктөр ”, анткени алкоголдук ичимдиктер баяндарды гана эмес, достукту да бекемдейт же зыяраттарды жаратат. Бутпарастардын ордуна ыйык нерсени кой . Анын магнетизминин сыры эмнеде жана эмне үчүн мынчалык көп адабиятты жаратат? «Миңдеген жылдар бою ал гректерден алынган бардык маданияттарда сүйүктүү дары болуп келген. Жана ошондой эле орто кылымдагы ислам. Ал метафорага кирет. Мисалы, шараптын кан түсү мистиктерге чексиз материал берген. Бирок, «алкоголдун» өзү, балким, бул башка маселе». Осборн Traveller.es электрондук почта аркылуу жооп берет.
«Көз карандылык жөнүндөгү окуялар түбөлүккө популярдуу. Деменция жана жиндилик менен болгон бул флирттин романтикалык жагы бар. . Кичинекей кезимде ал окуяларды көрүп аябай толкунданчумун Искендер Зулкарнайндын эпикалык жана кандуу аракечтиги , анын жүрүшүндө ал жакшы көргөн адамдарын өлтүрүп, кийин эс-учун жоготкондо өкүнгөн. Бул аны трагедиялуу адам кылгандай сезилди», - деп улантты ал, бул кош өлчөм анын бир нече убакыттан бери кыжырдануусуна түрткү болгонун ырастады. Алкоголь боюнча 220 бет.
Ал эми ар бир мамлекетте эмнени билдирери жөнүндө, өзгөчөлүктөргө же расмий ишенимдерге жараша. Мисалы, Осборн үчүн Греция менен Япония ичкенге эң оңой жерлер. Кошмо Штаттардагы Юта жана Египет эң татаал. " Пакистанда бар галлюцинацияга окшош . Токиодо күн менен түн өткөрө турган конок бөлмөсү сыяктуу», - деп мактанганга үлгүрөт Испания, Италия, Греция, Франция жана Япония: "Бул эң мыктылар".
Лоуренс Осборн Бангкокто
“Бизди эмне көбүрөөк таарынтканы түшүнүксүз, аялдардын “хиджабдын” астына жашынуусу же шараптын керемет бөтөлкөлөрүн алмаштырган алкоголсуз суусундуктар, татыктуу Брунеллонун ордуна келген аянычтуу бөтөлкө суу. Аялдар менен ичкиликти башкарган тыюулардын ортосунда байланыш бар деп ойлойбуз», - деп Перс булуңунун аймагында айтууга батынат. " Суусундук кара кийинген динчилдер тарабынан кысымга алынган өлкөдө эркиндиктин клини катары иштейт ", деп кийинчерээк ошол эле географиялык аймакта кайталайт.
Анын көптөн күткөн эркиндиги ар кандай учурларда аны коркунучка салат. In Сунгай Колок, Таиланддын чек ара шаары Терроризмдин курчоосунда, ал акча ала турган банкомат жарылган. In Соло, Явадагы арал жана жергиликтүү жихадизмдин бешиги (Бин Ладендин плакаттары көчөлөрдү кооздоп турат) Куран мектебинин окуучуларынан сыраны кайдан алууну сурашат. Ливандагы ресторандардын биринде Хезболланын маанилүү динаятчысы менен бирге ал арпа эликсиринин шаурмасын коштоп жүрөт. Ал эми Оманда шампан менен тостторду же Абу-Дабиде же душман Исламабадда кантип мас болгонун көрсөтөт..
Осборн дүйнөнүн булуң-бурчтарын кыдырып, өзүнүн сунушун берет спирт жөнүндө ой жүгүртүү жана кетип Жашыруун караңгы райондордо же люкс террасаларда тапкан ой жүгүртүүлөр аркылуу социалдык чындыкты ачып берет . Бир нече жолу ал ичкиликке болгон мамилесин актоо үчүн өзүнүн тамырына кайрылат. "Бул даам генетикалык болушу мүмкүн жана менин ирландиялык каныма байланыштуу болушу мүмкүн", - дейт ал Traveller менен болгон маегинде, шарап менен виски анын түбөлүк жандандыруучусу экенине көңүл буруп: "Алар чыдап, өнүгүп келе жаткан экөө. Мен, албетте, карыган ромду жакшы көрөм, менде күн сайын джин жана тоник бар. Мен "тоник" деген сөздү жакшы көрөм, ал мага кандайдыр бир жакшылык кылып жаткандай”.
Ал бул дарыны башкалар менен салыштыруу үчүн келип, "эң таза допамин стимулятору кокаин, бирок алкоголдук ичимдиктер андан кийин келерин" көрсөтөт. "Кээ бир аспектилерде ал дагы" кир ", татаалыраак жана ошол эле учурда дагы кооптуу, анткени ал башка рецепторлорго да таасирин тийгизет. Бирок, ал бизди дофаминге батырат ал ошондой эле жандандырат, боштондукка, эйфорияга жана сезимдерди курчутат . Ойгонгонуңузда акырындык менен аракет кылыңыз ", - деп тизмелейт.
Лоуренс Осборн Кытайда
Осборн үчүн, бар баш калкалоочу жай жана алкоголдук жээк жээкке сүзүү . Бирок ырым-жырымдар учурга жараша өзгөрүп турат. Ал жанын ушул рухтарга арнаганды артык көрөт. «Бул жок адамдар менен жалгыз баарлашуу сыяктуу, жок дегенде мен жалгыз ичкенде ушундай сезимде болом. Жоктор менен, өлгөндөр менен сүйлөшөм”, - дейт ал, “арак ичкен адам айланасындагылардын баарын жек көрөт” деп ишенет. Чынында, мындай ичимдиктин артында аң-сезимсиз каалоо жатат. Адам өзүн башкара албай, өзүн обочолонтуп, абийирсиз болуп калат. Пафос абдан чоң». Аны бул дистилляттардын маңызына шек келтирген маскаралык. " Спирт сиздин аң-сезимиңизди чыныгы менден, демек, башкалардан бөлүп турган затпы? Эгер бул чын болсо, биз бүт өмүрүбүздү тымызын жалгандыктын абалында өткөрөбүз. Бирок, алкоголдук ичимдик масканы жаратабы же аны бизден эмне ажыратып жатат?», - деп риторикалык суроо менен жооп бербейт.
Бул алкоголдук одиссейдин аягында да эмес. Тескерисинче: бул тентип жүргөндөн кийин, белгисиз улантат: " Эки абал бар: ичкен жана ичпеген . Экөөнүн ортосунда тең салмактуулукту сактайбыз. Мүмкүн, ар бир ичкен адам өзүнүн абстиненттүүлүгүн кыялданат, ал эми ар бир абстиненттүү мусулман же христиан асан-үсөндүн аягындагы копияны кыялданат», - деп ойлонуп, «ичкен адам прозаиктен качкысы келгендиктен нормалдуулуктан алыстайт; ал прозаиканын баары бар деген жапайы ишенимдин терс таасири. Осборн поэтиканы жактырат. Анан, жакшы англисче, ал ичимдик толтурулган стакандан издейт.