Ronderëm d'Welt duerch 50 Graffiti

Anonim

Graffiti 'Ech wëll keng Prinzessin sinn, ech wëll e Panther an der Panama City sinn

"Ech wëll keng Prinzessin sinn, ech wëll e Panther sinn", vum Martanoemí Noriega

Déi graffiti si sinn d'Thema vun Sträit zënter se ugefaang d'Mauere vu Stied ze fëllen. Et ginn déi, déi se stänneg verdeedegen an déi, déi se ouni Zeremonie haassen. De Professer a Schrëftsteller José Félix Valdivieso hien ass an der éischter Grupp, well si fir hien authentesch Konscht sinn. A Beweis dofir ass säi Buch Graffiti vun der Welt, wou hien am Ganzen 50 Wierker aus dem ganze Planéit zesummestellt, déi hien inspiréiert hunn.

Sengem Sträit iwwer d'Definitioun vun Ausdrocksformen als Konscht oder net, huet hien no an der Geschicht stattfonnt. "Formell Biller sinn och an der Vergaangenheet geschitt. Wann de Moler en Thema beréiert huet, dat sacrilegious war, dat géint d'Kanonen gaang ass, si si vill Mol net als Konscht ugesinn. Oder eng Beweegung gouf geschaf, déi géint hien opgestan ass," seet hien. An hien gëtt erotesch Konscht als Beispill: „Fréier gouf dës Art vu Konscht net vun der Allgemengheet ugeholl. Eng Zensur déi weist datt d'Weeër fir illegal ze sinn mat der Zäit evoluéiert hunn", synthetiséieren.

Graffiti 'Made in God'

'Made in Gott'

Wat hie kloer ass, ass, datt et fir hien Konscht ass, well um Enn Si sinn eng aner Form vun Ausdrock. An dofir huet hien Enn 2014 dëst Buch ausgeschafft, an deem enthält Graffiti, rangéiert vun engem einfachen Ausdrock bis zu engem ganz ausgeglachene Wandbild. All Representatioun déi him provozéiert huet. "Deemools war ech vill ënnerwee an hunn d'Iddi vun all Kéier wann ech een gesinn hunn deen mech ugezunn huet, schreift doriwwer“.

Schreift iwwer déi Graffiti déi eppes inspiréiert hunn, ob et war eng Kuerzgeschicht oder eng Geschicht am Zesummenhang mat deem wat d'Aarbecht verstoppt. Sou sinn duerch seng Säite Biller mat Texter verwéckelt, déi Situatiounen erzielen, déi de Félix selwer erlieft huet oder Kuriositéiten am Zesummenhang mat Graffiti, wéi z. Churchill an de Platypus. "D'Geschicht, déi ech am Buch doriwwer erzielen, ass ganz virwëtzeg. Ech wousst net datt dëse britesche Leader sou vill Déiere gär huet. An et ass, datt, an der Mëtt vum Zweete Weltkrich, De Churchill huet nëmmen Verstärkung an Australien geschéckt, déi deemools vun de Japaner bombardéiert gouf, wéi se him e Platypus geschéckt hunn. En Déier dat um Enn vum Toun vun de Bommen dout ukomm“, resuméiert hien.

Graffiti 'Nevermore 1933' zu Frankfurt

"Nevermore 1933"

GRAFFITI, ENG AFFIRMATIOUN VUN DER SELF

Dem José Félix Valdivieso no, eng vun de beschten Erklärungen firwat Graffiti an der zweeter Halschent vum leschte Joerhonnert populär ginn huet, gouf vum Philosoph. Jean Baudrillard. "Am Kontext vun de 70er, a Gesellschaften a voller Entwécklung, wou d'Stad de Mënsch eleng gelooss huet, de Graffiti funktionéiert als Bestätegung vun der Perséinlechkeet, vum Selbst ". hält. Dofir sinn d'Botschaften déi se vermëttelen sou wichteg.

Dofir funktionéiere se no dem Auteur als den Optakt vun de sozialen Netzwierker. D'Kënschtler iwwersetzen dee selwechte Message duerch d'Stad oder fixéieren se op Zich, fir datt se duerch d'Stad fueren. "D'Leit wëllen datt Dir wësst wéi se sech fillen, sou wéi sozial Medien. E Gejäiz mat deem d'Existenz behaapten. Mir si vill a mir verléieren an der Mass", Punkten.

Awer ofgesi vun dëser Bestätegung vum Selbst, huet Graffiti eng aner Serie vu Charakteristiken. Sou wéi d'Vergänglechkeet. De José Félix Valdivieso beschreift et duerch de Begrëff vun der japanescher Philosophie Af onbewosst , déi dat hält den Oflaf vun de Saachen ass wat se schéin mécht. "D'Japaner hunn ëmmer eng ganz gutt Reflexioun iwwer d'kulturell an d'Ästhetesch. Mat dësem Ausdrock kommen se dat ze soen wann alles éiwegt wier, hätt et net déi Zerbriechlechkeet, an et géif eis och net sou vill Suergen maachen, well mir et ëmmer gesinn, synthetiséieren.

En Ausdrock deen direkt mam japanesche Begrëff verbënnt wousst , dat heescht, datt Schéinheet gëtt an der Onvollstännegkeet vun Objeten fonnt. E puer Wierder déi Wäert d'Sich no der eenzegaarteger. "A Graffiti hutt Dir och vill vun deem. Kënschtler schaffen ënner Drock a kënnen se net retouchéieren." seet den Expert.

Graffiti 'Snowden' zu Brooklyn

'Schnéi'

KUNSTWERKER, MEE OCH SÄTTEN ODER WËRDER

Am Graffiti, dee vum José Félix Valdivieso gewielt gouf, ass eng vun den Iwwerraschungen, déi ee kritt, datt vill vun hinnen net grouss oder ausgeglach Biller sinn, awer Ausdréck oder Wierder, déi wéinst der Plaz wou se fonnt ginn, d'Opmierksamkeet vum Schrëftsteller gefaangen hunn. "Ech hunn gesicht firwat maachen se dat net datt si super Wierker waren. Ech si gefall vun der Aart vu Message, déi se molen ", erkläert hien.

Et ass also net komesch, datt een am Buch mat der Phrase konfrontéiert gëtt 'Déi verréckten'. „Ech hunn et zu Amsterdam fonnt, wou Graffiti verbueden ass, a virun allem op Spuenesch. Et war eng kleng Aarbecht, mä D'Persoun hannert mir huet meng Opmierksamkeet gefaang. Firwat huet hien dat gesat? Hien huet och mat mir verbonnen, well mäi Grousspapp, wann hien op d'Strooss gaangen ass, ëmmer gesot huet, datt déi verréckt Leit schonn do wieren, datt fir hien de Kaméidi wier.

En anere Saz, dee e groussen Impakt op hien hat, war ** 'Nie wieder 1933' (Never Again 1933)** am Zentrum vun Frankfurt . "Si hunn dës Wierder gemoolt, gefollegt vum Joer Hitler un d'Muecht koum. Wéinst senge Konnotatiounen an der Plaz wou et fonnt gëtt, ass et e ganz mächtege Graffiti. Oder ee mam Wuert 'Schnéi' gemoolt an der Mëtt vun Brooklyn. "Dir musst drun erënneren datt d'USA e fräit Land sinn, awer wou verschidde Saachen net kënne gesot ginn. Et huet meng Opmierksamkeet, datt säin Numm do war, wann Et ginn nach ëmmer oppe Wounds vum Snowden Leck iwwer d'Mëssbrauch vun der National Security Agency vum Land.

Jos Flix Valdivieso Auteur vum Buch Graffiti vun der Welt

José Félix Valdivieso, Auteur vum Buch Graffiti vun der Welt

Awer ausser Graffiti déi mächteg sinn wéinst deem wat se ausdrécken, ginn et och anerer déi sinn authentesch Konschtwierker. Sou wéi "Ech wëll keng Prinzessin sinn, ech wëll e Panther sinn." Do gëtt e Meedchen mat engem Pantherhut mat deem Saz beschriwwen. "Ech hu wierklech gär wéi den Auteur et gemaach huet. De Graffiti fënnt een op enger legaler Mauer vun der Stad Panama. Ech hunn et fäerdeg bruecht mat sengem Schëpfer ze schwätzen a si huet mir dat gesot d'Iddi koum aus engem Gespréich, deen hien tëscht engem Meedchen an hirer Mamm héieren huet", Erklären.

A fir d'Buch zouzemaachen, plangt hien bal ironesch e Graffiti mat engem 'Happy 2020'. "Ech mengen et ass wichteg net Ären Humor ze verléieren. Nëmmen e Graffiti-Kënschtler géif denken, esou eppes op eng Mauer ze setzen”, laacht hien.

Cover vum Buch 'Graffiti vun der Welt'

Editorial Notizbuch vum Labyrinth

Cover vum Buch 'Graffiti vun der Welt'

Liest méi