Matamoe (Paul Gauguin)
Eden existéiert. Et ass keen Himmelskierper, nach eng Plaz iwwer d'Wolleken, déi vu Personnagen mat Ausdréck vun der Hellegkeet populéiert sinn.
Jiddereen huet seng eegen: d'Touristen, déi de Glawen un d'Reklammebiller behalen, déi, déi gären an hiert Duerf zréckkommen an d'Flüchtlingen, déi vun dat Land dreemen, aus deem se gezwongen waren ze flüchten.
Och si Kënschtler. All Bild vun der Geschicht vun der Konscht et stellt eng Plaz duer, déi de Schëpfer wëll (oder refuséiert) bewunnt.
Projektioun vun en Hafen ewech vun den alldeeglechen Schwieregkeeten et entsteet an enger Landschaft oder an enger Geste, déi vun der abrasiver Textur vun der Realitéit befreit ass.
De Gaart vun Eden an d'Versuchung vum Adam an d'Eva (Rubens)
ËNNER DE BAM VUN GUTT AN BOS
Am Ufank ass et de Bam, d'Beem. An ** Ägypten, Mesopotamien a Syrien, ** wou vill vun eise Mythen gebuer sinn, ass d'Drohung d'Wüst, d'Ariditéit, den Doud vun de Kulturen.
Also, Eden ass den Orchard: d'Plaz wou d'Natur kee Feind ass, mee en Alliéierten. Biblesch Traditioun sammelt den hellege Bam vun den Assyrer, De Bam vum Liewen, an ëmgedréint seng Bedeitung.
Fir de Paradäis ze existéieren Ausdreiwung ass néideg well dëst nëmmen aus dem Exil geschätzt gëtt.
Mëttelalterlech Representatioune ënnersträichen d' Heefegkeet vum Waasser, d' Wisen an d' Schlaang Menace no der Uebst Keng Zeen vu sengem Verloscht ass esou däischter wéi déi vun Masaccio.
Ausdreiwung vum Adam an d'Eva aus dem Äerdparadäis (Masaccio)
VUN MENG GARDEN
Awer de Gaart ass net ëmmer Schold a Strof. Parallel zum biblesche Bild gëtt eng Variant entwéckelt, déi seng reflektéiert gemittlech, heemlech Natur.
Dëst Ideal, deen d'Fruchtbarkeet vum Gaart an e spilleresche Geescht kombinéiert, ass konfiguréiert als engem zouene Beräich.
Bannen: de Klang vun de Blieder, de Floss vum Waasser, de Gesang vun de Villercher; ausserhalb: der madding Leit.
Livia, Fra vum Keeser Augustus, deckt d'Maueren vum Iesszëmmer an der Stad Prima Porta vun Zitrounebeem, Quitten a Villercher, déi ronderëm d'Uebstbeem fladderen.
Méi spéit, dëst idyllesche Kader verbënnt Pleséier a chrëschtlech Wäerter. Den hortus conclusus erschéngt an enger Villzuel vun gotesch Miniaturen, ënnert deenen déi erausstinn, déi de Roman de la rose illustréieren.
Fresko an der Villa vu Prima Porta
AN DÉI EDEN
Heiansdo gëtt d'Pflanzeneinfachheet monoton an dat virgestallte Paradäis gëtt mat bewunnt Déieren, déi hir Kraaft verléieren. De zoologeschen Iwwerfloss erreecht säi maximalen Ausdrock an Rubens.
An engem vun den Uelegbiller, déi hien zesumme gemaach huet Jan Bruegel den Ältere , Erstellt net nëmmen am Iwwerfloss vu Fleesch vun der féierender Koppel. Zum gewéinleche Stroum an de Blieder, deen d'Schlaang verstoppt, addéieren eng Iwwerfloss vu Hausdéieren, déi op d'Gras dréinen.
Déi naturalistesch Observatioun gëtt symbolesch am The Garden of Earthly Delights, vum Den Bosch.
Am Dësch vum Paradäis ass de Bam vu Gutt a Béis e Kanareschen Draachbaum, a ronderëm d'Weeër erschéngen Unicorns, komesch Amphibien a monstréis Wesen.
Sënn geet Eden an explodéiert an der Mëtt Dësch. der Amalgamatioun vun plakeg Kierper representéiert haut eng vill méi lieweg Striewe wéi d'Rou vun der biblescher Zeen.
The Garden of Earthly Delights (El Bosco)
CHERCHEZ LA FEMME
Vum Renaissance, den erotesche Fuerderung gëtt ënner Schlëssel manifestéiert mythologesch. An engem männlechen Universum gëtt d'Fra en Objet an e Refuge. der plakeg vun Titian d'Venus vun Urbino Et markéiert de Wee zu engem blass Haut Eden.
Heiansdo huelen ephobe Jugendlecher hir Plaz. Caravaggio stellt a senge Canvasen en homoeroteschen Universum duer, deen an de Bléck vun de Museker fléisst.
An Joerhonnert XVIII, déi mëll Matratzen boucher en Territoire vu Freed ofgrenzen. D'libertinescht Paradäis läit an d'Fantasie vum Sex
An XIX, dës Fantasie reest a wäit Lännereien. Ingres tierkescht Bad entsteet als e schmierege Raum vu Reverie, deem seng Echoen bestoe bleiwen Fraen vun Algier vum Delacroix.
Venus vun Urbino (Titian)
Ruinen AN Palmen
Den Opstig vun Bourgeoisie an den Industriell Revolutioun si maachen d'Creatoren a Richtung **Asien an de Mëttleren Osten** op der Sich no Fluchtweeër.
Déi onziviliséiert an déi barbaresch Douane si invertéieren de Puritanismus a Mediocritéit vun der viktorianescher Ära.
Dir reest och an der Geschicht. Antikitéit a Mëttelalterzäit sinn als Fluchtdestinatioun konfiguréiert. David Roberts héichgehalen d'Monumentalitéit vun de Ruine vun pharaonesch Ära.
A Gerome den basaren an den Moscheeën si appeléieren him esou vill wéi d'Geriicht vum Louis XIV.
An England , d'Pre-Raphaeliten verdünnen den Damp vun de Fabriken an den historeschen Neiopféierungen vun Millais an d'Szenen vun Roman Welt vun Alma-Tadema.
The Carpet Merchant (Jean-Léon Gérôme)
D'SOLITUDE VUM PILGRIM
Et ass net ëmmer néideg op wäit Breedegraden oder Zäiten ze flüchten. Déi romanteschen Bewegung eng Idyll mat him opbauen Kuliss.
Gitt einfach op eng Bierg oder nach Cliff Geschloen vum Reen fir d'Ekstase ze manifestéieren déi sublimesch.
Bucolic Ëmfeld sinn net gesicht, mä de dramatesch vun engem Sommet deen iwwer d'Wolleken eropgeet - wéi an The Wayfarer, vum Friedrich- der Schwindel vun Turner's Stuerm entweder déi Urlandschafte vun der Edwin Kierch.
Déi Postkaart als Plaz vun Offenbarung.
The Walker (Friedrich)
D'WËLLT
Virun, et exotesch et war aus enger iwwerflächlecher, externer Perspektiv gekuckt ginn. De Kënschtler war iwwerrascht déi faarweg, déi bonteg, déi anekdotesch.
op seng Reesen, Paul Gauguin änneren de Wee Dir gesitt. Är bleift an Martinique an an Polynesien sinn en Ausdrock vun engem Mëssverständnis, vun eng Sich.
Arrivée um Tahiti markéiert den Ufank vun enger Tauche an enger Kultur besat kolonial Präsenz.
Vun Aarmut a Krankheet, idealiséieren der Rengheet vun der wëll an definéiert en neit Konzept vum Paradäis.
Aner Kënschtler, wéi Emil Nold entweder Henri Rousseau , sichen a senge Canvasen d'Däischtert vun der Wëld onbekannt, mee nëmmen Gauguin erreecht et duerch Erfahrung.
The Dream (Henri Rousseau)
MIDDEN CLUB
Déi Mëttelmier schwëmmt op de Mythos. De reliéise Gruef, deen Europa an Afrika trennt, ass versöhnt Liicht a Waasser.
Wann d'Mier ophält en Transportmëttel ze sinn an e spillerescht Ëmfeld gëtt, déi blo Palette verlängert.
Vun Aix-en-Provence, Cezanne Approche der Pinien bedeckt Häng déi an d'Küst falen, op Stied mat ocher Maueren, op Buederen, déi sech an hirer Plainte an der Sonn ausstrecken.
Sorolla Entdeckt d'paschteg Liicht vum Sonnenënnergang, d'Kannerspiller ënner de Wellen, d'Käerzen, déi verwitterte Gesiichter.
Mä et ass picasso deen zréck an en nei erfonnten Klassizismus erfaasst de Mythos vun dislocated Kierper ënnert der Sonn.
Elena an der Bucht vu San Vicente (Joaquín Sorolla)
CHAOS AN GEOMETRIE
Vun der Avantgarde gëtt d'Rees op Eden abstrakt. Kandinsky verfollegt hien an der Harmonie vun der Faarf. Am 20. Joerhonnert flücht de Plastikskënschtler, konfrontéiert mat konzeptuellen Drift, an d'Linn.
Pollock ass am Chaos verluer. Rothko Y Albers si verfollegen de Wee vun der Tonal Upassung. Yves Klein an d'Minimalisten reduzéieren et op eng Linn, e Wénkel oder eng monochrome Extensioun.
Form a Liicht recuperéieren hir Transzendenz. Wéi d'Glasfënstere vun enger mëttelalterlecher Kathedral, d'Sonn Olaffur Eliasson beliicht d'Gesiichter vun de Gleewegen an der Turbinsall vun der TateModern.
IKB 191 (Yves Klein)